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In einem Gastbeitrag auf  stört sich Hoff vor allem an folgender Aussage Schönborns in einem Interview der Zeitschrift communio: „Man stelle sich Diskussionen im Judentum unter Absehung von der Tora vor. Und man stelle sich einen S unter Absehung vom depositum fidei vor. Das ist nicht mehr Synodalität, das ist ein anderer Weg, aber sicher nicht Synodalität im Sinne der Kirche". Diese Aussage laufe auf den Vorwurf eines â€žschismatischen Phänomens" hinaus.

Es gehe im übrigen beim Synodalen Weg gar nicht darum, über die Zukunft des geweihten Amtes zu debattieren oder „Abschied vom kirchlichen Amt" zu nehmen. Doch mache der priesterliche Dienst eine tiefe Glaubwürdigkeitskrise durch, darum gelte es seinen Sinn neu zu bestimmen. Aus Hoffs Sicht ist der Synodale Weg mit der Berücksichtigung des â€žsensus fidei" ein "Impuls für die Entwicklung" der Kirche. Die Debatte über eine Zulassung von Frauen zum Weiheamt ordnet der Theologe als  â€žprophetisches Zeichen" ein.

Missbrauch und Neuorientierung

Mit Blick auf die Missbrauchsereignisse schreibt Hoff, sie seien„systematisch und nicht auf Einzeltäter zu reduzieren". Daher könne die Kirche â€žnicht einfach weitermachen". â€žMissbrauch von Macht darf in der Kirche nicht geschehen! ... Wo Kirche im Zeichen der Vernichtung von Leben handelt und wahrgenommen wird, geht es so nicht weiter. Hier ist Umkehr gefordert!"

Gottes Wege, nicht die eigenen

Den Verdacht, im Synodalen Weg werde einander zu wenig Gehör geschenkt, weist Hoff mit den Hinweis auf Gespräche und Beratungen vor Ort zurück. Die Kirche sei mit Blick auf die Kirchengeschichte lernfähig. Im Prozess des Synodalen Weges gelte es â€žzu überzeugen" und schließlich Entscheidungen zu treffen, die â€žbeanspruchen dürfen, tatsächlich Gottes Wegen und nicht den eigenen zu folgen".

(katholisch.de - mr)