蜜桃交友

Kardinál Kasper se vyslovil pro v臎t拧í otev艡enost v tolik diskutované otázce diakonátu pro 啪eny jako ordinované slu啪by. Nyní 鈥瀌osp臎l k záv臎ru, 啪e existují dobré d暖vody, které 膷iní teologicky mo啪ným a pastora膷n臎 smysluplným otev艡ít stálý diakonát 啪enám鈥�.

V roce 2013 na studijním dni po艡ádaném n臎meckými biskupy na téma 啪en p艡i拧el Kasper s my拧lenkou zvlá拧tního diakonátu pro 啪eny, který by nebyl spojen se sv臎cením. Nyní vysv臎tlil, 啪e argumentem ve prosp臎ch sv臎cení 啪en na jáhenky je tradice, podle ní啪 západní a východní církve znaly tento ú艡ad ji啪 v prvních staletích, uvedl Kasper v rozhovoru s redaktorem 膷asopisu 鈥濩ommunio鈥� Janem-Heinerem Tückem. Kasper zárove艌 zd暖raznil, 啪e tato otázka je pro univerzální církev otev艡ená: 鈥濶ení závazn臎 rozhodnuta doktrínou鈥�.

Stejn臎 tak se podle n臎j nedá 艡íci, 啪e by sv臎cení jáhenek nebylo v té dob臎 svátostí, proto啪e tyto teologické koncepty se vyvinuly a啪 pozd臎ji. Bylo by nevhodné pohlí啪et na tehdej拧í sv臎cení pouze jako na svátostiny, tj. pouze jako na symbolické po啪ehnání: 鈥濸roti tomu hovo艡í i skute膷nost, 啪e - pokud je mi známo - formulá艡e pro sv臎cení jáhn暖 a jáhenek byly stejné.鈥� 

Otázka sv臎cení

Kaspera nep艡esv臎d膷il ani argument, 啪e 啪eny nemohou být vysv臎ceny na jáhenky, proto啪e sv臎cení na jáhna, kn臎ze a biskupa tvo艡í ned臎litelnou svátost, 鈥瀘rdo鈥�. Pape啪 Benedikt XVI (2005-2013) vyjasnill, 啪e jáhni - na rozdíl od kn臎啪í a biskup暖 - nezastupují Je啪í拧e Krista jako hlavu církve. Navíc biskupské sv臎cení bylo definitivn臎 uznáno jako svátost a啪 Druhým vatikánským koncilem (1962-1965). 鈥濫xistovaly a existují tedy nezanedbatelné rozdíly v rámci jedné svátosti sv臎cení, stejn臎 jako historický vývoj, který se orientoval podle pastora膷ních pot艡eb,鈥� zd暖raznil Kasper.

鈥淢apa pro budoucí cestu církve 鈥�

Na sv臎tové synod臎 sv臎艡il pape啪 Franti拧ek téma ú艡ad暖 a slu啪eb pro 啪eny speciáln臎 z艡ízené studijní komisi, tak啪e se v synodním sále jednalo pouze o okrajové téma. Kasper se sv臎tové synody zú膷astnil jako host.

N臎mecký kardinál brání záv臎re膷ný dokument synody p艡ed kritikou. Ti, kdo od po膷átku odmítají spole膷n臎 vypracovaný dokument jako 鈥瀗ezávaznou variantu, bodají do synody a do v拧ech, kte艡í více ne啪 dva roky tvrd臎 pracovali a nyní jsou vd臎膷ní, 啪e se souhlasem pape啪e bylo mo啪né plnou dvout艡etinovou v臎t拧inou p艡edlo啪it dokument, který m暖啪e být roz拧í艡en a m暖啪e dob艡e poslou啪it jako plán pro budoucí cestu církve.鈥�

Proces u膷ení na synod臎

Kasper ocenil i samotný pr暖b臎h synody: kvalita debaty se b臎hem zasedání výrazn臎 zvý拧ila - do拧lo k 鈥瀙rocesu u膷ení鈥� a osv臎d膷ila se i metoda duchovního rozhovoru, je p艡esv臎d膷en kardinál. Ukázalo se také, 啪e 鈥濫vropa ji啪 není st艡edem sv臎ta, ani nyní, ani v budoucnu鈥�. Vane 鈥瀞ilný ji啪ní vítr鈥�.

Postavení biskupských konferencí

Kasper rovn臎啪 uvítal diskusi o budoucím postavení biskupských konferencí a o vztahu mezi univerzálními a místními církvemi. O tomto tématu se diskutuje ji啪 od koncilu, p艡ipomn臎l kardinál, ale nové je, 啪e 鈥瀌nes kone膷n臎 diskutujeme o této otázce 鈥歟klesiologicky鈥� v celkovém eklesiologickém kontextu jednoty v mnohosti, nebo lépe: o mnohosti místních církví v jednot臎 univerzální církve鈥�.

(kap - gs)