蜜桃交友

L’Osservatore Romano

?Naléhavá výzva za mír pro národy ve válce“, abychom 'v?ichni - k?es?ané, ?idé, muslimové - byli tv?rci míru a odsoudili v?echny fundamentalismy': ozvěny tragédií mnoha konflikt? se rozléhaly v Aule Pavla VI. v pátek odpoledne během t?etí generální kongregace synody, které se zú?astnilo 333 lidí.

Zvlá?tě významná a také oceňovaná - zaznělo na brífinku pro noviná?e v Tiskovém st?edisku Svatého stolce, který se konal dnes, v sobotu 5. ?íjna, a který uvedla zástupkyně ?editele Tiskového st?ediska, Cristiane Murrayová, byla svědectví a p?ímé lidské zku?enosti synodních otc? týkající se mnoha oblastí, kde se bojuje.

Během v?erej?ího odpoledne zaznělo zejména: ?Pot?ebujeme konkrétní kroky k ukon?ení válek a nucené migrace“, p?i?em? bylo uznáno, ?e pape?ova ?silná slova o míru nejsou v?dy pochopena“.

Otázka míru tak hluboce poznamenává synodní práci. ?Musíme mít odvahu nazývat věci pravými jmény,“ zaznělo ve vystoupeních v aule. ?Dnes se ?asto nezmiňuje p?í?ina celosvětového utrpení: obchod se zbraněmi. Kdy? se odpálí rakety, někte?í lidé zbohatnou. Musíme odsoudit základní p?í?iny v?eho zla: musíme pojmenovat ty, kte?í z válek profitují. Někdy je kromě modlitby nutné i odsouzení“.

?Kdy? u? mluvíme o modlitbě za mír,“ p?ipomněl během brífinku Paolo Ruffini, prefekt Dikasteria pro komunikaci a p?edseda Komise pro informace, ??lenové synody byli pozváni k ú?asti na zít?ej?í odpolední modlitbě r??ence v Santa Maria Maggiore. Tato modlitba je otev?ena v?em vě?ícím“. Ruffini také znovu p?edstavil návrh dne modlitby a p?stu, který pape? Franti?ek svolal na pondělí 7. zá?í: ?Pro ?leny synody to bude bě?ný pracovní den, ale v kontextu modlitby a p?stu“.

Prefekt rovně? informoval, ?e dnes ráno p?i zahájení práce v aule (p?ítomno bylo více ne? 340 osob), po spole?né modlitbě, generální sekretá? kardinál Mario Grech u?inil p?íslu?né synodální prohlá?ení týkající se pot?eby - vyjád?ené shromá?děním a men?ími kruhy - ?zahájit dialog s deseti pracovními skupinami, které z?ídil Svatý otec“. Tato pot?eba byla p?ijata, ?vysly?ena“, ?ekl kardinál Grech: návrh generálního sekretariátu byl p?edlo?en k hlasování shromá?dění a schválen velkou vět?inou hlas? (265 pro a 74 proti).

Konkrétně Ruffini vysvětlil: ?V pátek 18. ?íjna koordináto?i a dal?í ?lenové deseti skupin vyslechnou ?leny shromá?dění, kte?í si p?ejí promluvit. Bude také mo?né doru?it sekretariátu písemné p?íspěvky“. Pape? Franti?ek byl o tomto zp?sobu informován, uvedl Ruffini.

Dnes dopoledne byla také ukon?ena fáze rozhovoru k prvnímu modulu: ?Základy synodální cesty“. P?edná?ející jazykových skupin, zd?raznil prefekt vatikánského dikasteria pro komunikaci, ?byli pově?eni shroma??ováním plod? práce v men?ích kruzích“, aby v praxi rozeznali silné stránky a otázky, které je t?eba prohloubit. Navrhnout tedy ?co“ a ?jak“. ?Byl vypracován dokument, který byl p?ed krátkou dobou p?edán sekretariátu synody,“ ?ekl Ruffini.

V?erej?í odpoledne, v pátek 4. ?íjna, kdy bylo v sále p?ítomno 333 ?len?, bylo věnováno rozhovoru v Duchu. Ruffini informoval o těchto navr?ených tématech: ?Jak lze rozvinout základy synodality, aby se zd?raznilo nezbytné uznání a respekt k lidem v podmínkách zvlá?tní chudoby a utrpení? Co ?íká 'synodalita' o obvyklém zp?sobu chápání ?ivota a poslání církve?“.

Ve volných vystoupeních k základ?m Instrumentum laboris byla zd?razněna pot?eba propojit synodalitu s nasloucháním chudým a marginalizovaným, se závazkem proti v?em formám chudoby a utrpení. A bylo navr?eno, aby závěre?ný dokument pou?íval jednoduchý jazyk, který by umo?nil ú?innou komunikaci s Bo?ím lidem. Byla zd?razněna pot?eba zahrnout hlasy mladých lidí a místních spole?enství, aby církev z?stala pozorná ke znamením doby. ?Jako priorita se objevily mír, spravedlnost a pé?e o stvo?ení,“ uzav?el Ruffini v poukazu na témata, která jsou v centru pozornosti ?len? synody v modlitbě a liturgii.

Poté se do rozhovoru vlo?ila Sheila Piresová, tajemnice Komise pro informace, a informovala o tom, jak mnozí p?ipomínali závazek ?naslouchat volání chudých“, ?subjekt?, a nikoli p?íjemc? synodality“. Jak zaznělo na shromá?dění, ?dějiny spásy nás u?í, ?e cestu nám ?asto ukazují ti poslední, nepravděpodobní“.

V Istrumentum laboris, jak bylo poznamenáno, se slovo ?láska“ objevuje pouze dvakrát: ?To v?ak není dob?e, proto?e láska a milosrdenství jsou jádrem existence v?ech k?es?an?“. Navíc ?synodalita znamená, ?e se v?ichni cítí jako doma, vyhýbá se formám diskriminace a naslouchá těm, kterým se nenaslouchá“.

Na v?erej?ím odpoledním zasedání ?opět zazněly intervence týkající se role ?en,“ upozornila Piresová. ?U? se nesmí stávat, aby se ?eny, které chtějí slou?it církvi, které tolik pomáhají církvi a spole?nosti, ocitly na okraji,“ bylo ?e?eno. Musíme respektovat p?ikázání p?ijímat v?echny lidi, v?etně ?en, které chtějí být vysvěceny na kněze, a lidí z ?ad lgbtq+. Ale také pro ně hledat odpovědi zalo?ené na evangeliu a Bibli“.

Úst?ední byla otázka mladých lidí, zejména ?co je k církvi p?itahuje a co je nutí od církve prchat?“. Mezi odpově?mi zazněl post?eh, ?e mladí lidé hledají ?evangelijní radikalismus: musíme Je?í?e opět postavit do centra“. Proto?e ?mladí lidé jsou subjektem, nikoliv objektem evangelizace: nechme je dýchat a dýchejme s nimi“. Bylo v?ak p?iznáno, ?e ?někdy nevíme, jakou roli jim svě?it“.

V promluvách také zaznělo, vysvětlila Piresová, ?e ?ji? mnoho let mluvíme o nové evangelizaci, ale dosud jsme si neujasnili, o ?em vlastně mluvíme. Dnes se obracíme k malému stádci: kostely v Evropě jsou prázdné. Existuje vněj?í, ale také vnit?ní poslání“.

Dal?ím tématem, které se v?era objevilo, byl ekumenismus. Potlesk sklidilo zejména ?potvrzení, ?e ?synodalita otevírá dve?e k rozpoznání p?ítomnosti Boha a Ducha svatého v jiných církvích a jiných nábo?enských vyjád?eních‘“.

Nakonec se Piresová podělila o některé významné pasá?e z jednotlivých projev?: ?Synodalita je zp?sob, jak bojovat proti klerikalismu“; ?je t?eba věnovat více pozornosti místním církvím. To je první místo, kde pok?tění za?ívají synodalitu. Musíme mluvit o diecézních synodách, které v Instrumentum laboris chybí“; ?na úrovni biskupské synody bychom mohli diskutovat o petrovské slu?bě, mluvit o pape?i a jeho roli v postsynodálním světě‘.