蜜桃交友

ANDREA TORNIELLI

Jakákoliv dobrá v臎c, kterou je t艡eba hájit, se nem暖啪e mísit s antipatií ani nenávistí, proto啪e pokyn, který nám dal Je啪í拧, zní: Milujte i své nep艡átele. Tato slova zazn臎la p艡ed více ne啪 p暖l stoletím, kdy je拧t臎 neexistovaly blogy a sociální média, ale pro výklad dne拧ní reality jsou pou膷ná. Zvukový záznam tehdej拧í homilie janovského arcibiskupa p艡ipomíná jeho hlas jasn臎 a z艡eteln臎: kardinál Giuseppe Siri p艡i slavení kn臎啪ského sv臎cení v janovském seminá艡i 26. února 1972 komentuje Je啪í拧ova slova zaznamenaná v Matou拧ov臎 evangeliu a vysv臎tluje, 啪e "chceme-li následovat Krista... musíme v du拧i zni膷it ka啪dé hnutí jakékoli antipatie".

Kardinál budoucím kn臎啪ím 艡ekl: "Milovaní, upozor艌uji vás na záva啪nost, vá啪nost, naprostou, neodvolatelnou a nezvratnou bezpodmíne膷nost úryvku z evangelia, který jsme 膷etli a který spo膷ívá v tomto: Milujte své nep艡átele. Je to to nejt臎啪拧í, co po nás Bo啪í zákon 啪ádá: nejen odpou拧t臎t - to je nazna膷eno, Je啪í拧 to 艡ekl mnohokrát a mo啪ná práv臎 u tohoto bodu se zastavil nejvíce. Nejen odpustit, nejen zapomenout, nejen d臎lat nechápavého: milovat. Rozumíte?"

Siri pokra膷oval: "Milovat své nep艡átele neznamená, 啪e hledíme na své nep艡átele... ale na sebe. Proto na tomto sv臎t臎, chceme-li být s Kristem, nem暖啪e být nikdo, kdo nám není sympatický. Nikdo. Musíme ve své du拧i zni膷it ka啪dé hnutí antipatie z jakéhokoli d暖vodu.... Neexistuje tedy 啪ádná v臎c, kv暖li ní啪 bychom se mohli nechat strhnout nad拧ením, fanatismem, horlivostí k艡i啪áka, který brání kdoví co... I kdy啪 máme dobré d暖vody k obran臎, i kdy啪 máme nejvá啪n臎j拧í, nejv臎t拧í d暖vody na拧í slu啪by, své povinnosti bránit v臎c Bo啪í, nem暖啪eme to v拧echno sm臎拧ovat ani s antipatií, ani - tím spí拧 - s nenávistí.

Podle janovského kardinála "se v拧echny kauzy - to je jeden z matoucích prvk暖 na拧í doby - v拧echny kauzy, i ty dobré, v拧echny - nebo tém臎艡 v拧echny - uplat艌ují s nenávistí. A kdo takovou nenávist má, jak m暖啪e vstoupit do kostela? Jak m暖啪e p艡edstoupit p艡ed oltá艡? Je啪í拧 Kristus v té啪e kapitole Matou拧ova evangelia 艡íká: "Má拧-li n臎co proti svému bratru, polo啪 svou ob臎钮 p艡ed oltá艡 a odejdi! Odejd臎te. Nejprve jdi a vypo艡ádej se se svým bratrem, pak p艡ijde拧 a p艡inese拧 svou ob臎钮".

Arcibiskup Siri to ozna膷il za "nejtvrd拧í 艡e膷 v celém evangeliu. Ale: bu膹 tak, nebo onak. Bu膹 jsme s Je啪í拧em Kristem, a pak tato 艡e膷 platí, nebo tato 艡e膷 neplatí: a钮 si nikdo nenamlouvá, 啪e m暖啪e být s Je啪í拧em Kristem. Nikdo!" A pokra膷oval v homilii p艡ipomenutím dvou argument暖, které Je啪í拧 p艡inesl pro tento náro膷ný zákon bezpodmíne膷né lásky. Pozitivní argument zní: "Bu膹te dokonalí, jako je dokonalý vá拧 nebeský Otec, který dává svému slunci vycházet nad dobrými i zlými a sesílá 啪ivotodárný dé拧钮 na spravedlivé i nespravedlivé. Vidíte, 啪e B暖h ned臎lá takové rozdíly jako my". Zatímco negativní argument zní: "Ale kdy啪 milujete jen ty, kdo milují vás, jste pohané - pohané!". A myslím, 啪e tu není nikdo, kdo by m臎l v úmyslu vytvo艡it církev, aby miloval tu skupinu stoupenc暖, zasv臎cených, p艡átel, proto啪e vám hned 艡íkám: není to k艡es钮an, ale pohan! Tak to 艡ekl". Bo啪í styl, uzav艡el kardinál, je "dávat, nekone膷n臎 dávat. Tehdy napodobujeme Krista: kdy啪 oplácíme zlo dobrem".

Evangelium, jak nám p艡ipomínají Siriho slova pronesená p艡ed více ne啪 p暖l stoletím, je stálou výzvou pro nás v拧echny, kte艡í se pova啪ujeme za k艡es钮any, abychom nepodlehli poku拧ení pou啪ívat jazyk nenávisti nebo výsm臎chu, ale dobrá slova, abychom vyjád艡ili lásku Boha, který chce spasit, a nikoli odsoudit.