蜜桃交友

ANDREA TORNIELLI

Jakákoliv dobrá věc, kterou je t?eba hájit, se nem??e mísit s antipatií ani nenávistí, proto?e pokyn, který nám dal Je?í?, zní: Milujte i své nep?átele. Tato slova zazněla p?ed více ne? p?l stoletím, kdy je?tě neexistovaly blogy a sociální média, ale pro výklad dne?ní reality jsou pou?ná. Zvukový záznam tehdej?í homilie janovského arcibiskupa p?ipomíná jeho hlas jasně a z?etelně: kardinál Giuseppe Siri p?i slavení kně?ského svěcení v janovském seminá?i 26. února 1972 komentuje Je?í?ova slova zaznamenaná v Matou?ově evangeliu a vysvětluje, ?e "chceme-li následovat Krista... musíme v du?i zni?it ka?dé hnutí jakékoli antipatie".

Kardinál budoucím kně?ím ?ekl: "Milovaní, upozorňuji vás na záva?nost, vá?nost, naprostou, neodvolatelnou a nezvratnou bezpodmíne?nost úryvku z evangelia, který jsme ?etli a který spo?ívá v tomto: Milujte své nep?átele. Je to to nejtě??í, co po nás Bo?í zákon ?ádá: nejen odpou?tět - to je nazna?eno, Je?í? to ?ekl mnohokrát a mo?ná právě u tohoto bodu se zastavil nejvíce. Nejen odpustit, nejen zapomenout, nejen dělat nechápavého: milovat. Rozumíte?"

Siri pokra?oval: "Milovat své nep?átele neznamená, ?e hledíme na své nep?átele... ale na sebe. Proto na tomto světě, chceme-li být s Kristem, nem??e být nikdo, kdo nám není sympatický. Nikdo. Musíme ve své du?i zni?it ka?dé hnutí antipatie z jakéhokoli d?vodu.... Neexistuje tedy ?ádná věc, kv?li ní? bychom se mohli nechat strhnout nad?ením, fanatismem, horlivostí k?i?áka, který brání kdoví co... I kdy? máme dobré d?vody k obraně, i kdy? máme nejvá?něj?í, největ?í d?vody na?í slu?by, své povinnosti bránit věc Bo?í, nem??eme to v?echno smě?ovat ani s antipatií, ani - tím spí? - s nenávistí.

Podle janovského kardinála "se v?echny kauzy - to je jeden z matoucích prvk? na?í doby - v?echny kauzy, i ty dobré, v?echny - nebo témě? v?echny - uplatňují s nenávistí. A kdo takovou nenávist má, jak m??e vstoupit do kostela? Jak m??e p?edstoupit p?ed oltá?? Je?í? Kristus v té?e kapitole Matou?ova evangelia ?íká: "Má?-li něco proti svému bratru, polo? svou obě? p?ed oltá? a odejdi! Odejděte. Nejprve jdi a vypo?ádej se se svým bratrem, pak p?ijde? a p?inese? svou obě?".

Arcibiskup Siri to ozna?il za "nejtvrd?í ?e? v celém evangeliu. Ale: bu? tak, nebo onak. Bu? jsme s Je?í?em Kristem, a pak tato ?e? platí, nebo tato ?e? neplatí: a? si nikdo nenamlouvá, ?e m??e být s Je?í?em Kristem. Nikdo!" A pokra?oval v homilii p?ipomenutím dvou argument?, které Je?í? p?inesl pro tento náro?ný zákon bezpodmíne?né lásky. Pozitivní argument zní: "Bu?te dokonalí, jako je dokonalý vá? nebeský Otec, který dává svému slunci vycházet nad dobrými i zlými a sesílá ?ivotodárný dé?? na spravedlivé i nespravedlivé. Vidíte, ?e B?h nedělá takové rozdíly jako my". Zatímco negativní argument zní: "Ale kdy? milujete jen ty, kdo milují vás, jste pohané - pohané!". A myslím, ?e tu není nikdo, kdo by měl v úmyslu vytvo?it církev, aby miloval tu skupinu stoupenc?, zasvěcených, p?átel, proto?e vám hned ?íkám: není to k?es?an, ale pohan! Tak to ?ekl". Bo?í styl, uzav?el kardinál, je "dávat, nekone?ně dávat. Tehdy napodobujeme Krista: kdy? oplácíme zlo dobrem".

Evangelium, jak nám p?ipomínají Siriho slova pronesená p?ed více ne? p?l stoletím, je stálou výzvou pro nás v?echny, kte?í se pova?ujeme za k?es?any, abychom nepodlehli poku?ení pou?ívat jazyk nenávisti nebo výsměchu, ale dobrá slova, abychom vyjád?ili lásku Boha, který chce spasit, a nikoli odsoudit.