痴补迟颈办á苍 hostí konferenci o technologickém pokroku a lidské identitě
Joseph Tulloch - Pope
"?lověk: Významy a výzvy" je název konference, která právě probíhá v ?ímě a kterou po?ádá Pape?ská akademie pro ?ivot.
Ve Vatikánu se se?li vědci, filozofové, teologové a ekonomové, aby diskutovali o vědeckém a technologickém pokroku a o zp?sobech, jak jej dát do slu?eb lidské osoby.
Konference se koná od 12. do 13. února. V době jejího zahájení hovo?ila ?ada organizátor? a ú?astník? s noviná?i o svých nadějích.
Spole?ná akce na ?e?ení problém? lidstva
Jednou z nich byla profesorka Mariana Mazzucato z University College London, která uvedla, ?e doufá, ?e se poda?í ukázat, ?e problémy, kterým dnes lidstvo ?elí, vy?adují kolektivní jednání zamě?ené na spole?né dobro.
V sou?asné době podle ní neexistuje ekonomický model, který by tento p?ístup podporoval: "neexistuje ekonomie spole?ného dobra". Podle p?evládajících ekonomických teorií, vysvětlila profesorka Mazzucato, by vlády měly vět?inu zále?itostí ponechat na trhu a zasahovat pouze v p?ípadech jeho selhání.
"Je nemo?né dosáhnout na?ich cíl? v oblasti klimatické krize, krize biodiverzity, vodní krize a budoucích pandemií, které se na nás ?ítí," argumentovala, "pokud budeme i nadále uva?ovat ve smyslu pouhého záplatování problém?."
Jako alternativní p?ístup profesorka Mazzucato uvedla encykliky pape?e Franti?ka Laudato si' a Fratelli tutti, které podle ní p?edstavují výzvu k "o?ivení kolektivní inteligence a kolektivní spolupráce".
Umělá inteligence a lidská identita
Jako dal?í vystoupil profesor Jim Al-Khalili z univerzity v Surrey.
Profesor Al-Khalili, výzkumný fyzik, uvedl, ?e chce diskutovat o umělé inteligenci a o zp?sobech, jakými m??e změnit ná? ka?dodenní ?ivot a na?e vnímání toho, co znamená být ?lověkem.
Umělá inteligence nám podle něj "usnadnila ?ivot", a to dokonce do té míry, ?e "rychle zapomínáme, jaký byl bez ní". Neudělala nás v?ak, jak nazna?il, méně lidskými.
Být ?lověkem, zd?raznil profesor Al-Khalili, znamená "víc ne? jen na?i inteligenci, intuici nebo kreativitu, p?i?em? v?echny tyto vlastnosti budou pravděpodobně jednoho dne replikovány umělou inteligencí". Být ?lověkem, ?ekl, je také otázkou "na?eho chování a interakce s na?ím fyzickým okolím, na?ich vzájemných vztah? v rámci slo?itých kolektivních struktur a spole?ností; jsou to na?e sdílené kultury a víry, na?e historie, na?e vzpomínky".
Pape?ská akademie
Arcibiskup Vincenzo Paglia, p?edseda Pape?ské akademie pro ?ivot, poznamenal, ?e akademie ji? několik let věnuje ?ást své pozornosti i otázkám, které p?esahují její tradi?ní kompetence, tedy potraty a eutanazii. Poznamenal, ?e tento nový mandát vychází p?ímo z dopisu pape?e Franti?ka Humana Communitas z roku 2019.
Toto nové zamě?ení, ?ekl arcibiskup Paglia, znamená konfrontaci s "epochální změnou", kterou v sou?asnosti pro?íváme. Zd?raznil, ?e lidstvo má nyní schopnost p?ivést samo sebe k zániku nejméně t?emi r?znými zp?soby - prost?ednictvím klimatických změn, jaderné síly a nových technologií - a tyto hrozby vy?adují d?raznou reakci.
Jako p?íklad takové odpovědi, v ni? doufá, monsignor Paglia uvedl ?ímskou výzvu k etice umělé inteligence 2020 - první dokument svého druhu - koordinovanou Akademií a podepsanou mimo jiné prezidentem spole?nosti Microsoft, viceprezidentem IBM, generálním tajemníkem Organizace OSN pro vý?ivu a zemědělství a italskou vládou.
