蜜桃交友

Pope

Dohoda je plodem dobrých a uctivých vztah暖 na institucionální úrovni, vybudovaných také díky plodným setkáním spole膷né pracovní skupiny Svatého stolce a Vietnamu, a rovn臎啪 na církevní úrovni díky ochot臎 navázat dobré vztahy s místními komunitami a nabídnout k艡es钮anské sv臎dectví o啪ivené touhou p艡evzít místní tradice a spole膷né hodnoty.

Va拧e Eminence, v r暖zných tiskových prohlá拧eních, která p艡edcházela tomuto milníku, se v啪dy odkazovalo na dlouhou cestu poznamenanou respektem a up艡ímnou konfrontací. Jak byste tuto cestu popsal?

Myslím, 啪e základní prvky takové cesty lze p艡elo啪it do dvou výraz暖: jeden pou啪il pape啪 Jan XXIII.: 鈥瀡zájemn臎 se poznat, abychom si jeden druhého vá啪ili鈥�, a druhý nám nabídl pape啪 Franti拧ek: 鈥瀒niciovat procesy a neobsazovat prostor鈥�.

Otev艡ení vztah暖 s vietnamskými ú艡ady se datuje od roku 1989, kdy kardinál Roger Etchegaray, tehdej拧í p艡edseda Pape啪ské rady Iustitia et pax, mohl uskute膷nit oficiální náv拧t臎vu Vietnamu. My拧lenkou Jana Pavla II. bylo toti啪 zahájit cesty dialogu prost艡ednictvím témat spravedlnosti a míru, která jsou charakteristická pro u膷ení a ka啪dodenní sv臎dectví církve.  Tak za膷ala praxe ka啪doro膷ní náv拧t臎vy delegace Svatého stolce, v臎nované z膷ásti kontakt暖m s vládou a z膷ásti setkáním s diecézními spole膷enstvími. V roce 1996 za膷aly rozhovory o zp暖sobu jmenování biskup暖.  Mám na tyto náv拧t臎vy krásné vzpomínky, kdy啪 na m臎 p艡i拧la 艡ada jako na podsekretá艡e pro vztahy se státy. V prosinci 2009 p艡ijel do Vatikánu vietnamský prezident Nguy峄卬 Minh Tri岷縯, aby se setkal s pape啪em Benediktem XVI. Poté byla vytvo艡ena spole膷ná pracovní skupina Vietnam-Svatý stolec, která 13. ledna 2011 p艡ipravila p暖du pro jmenování nerezidentního pape啪ského zástupce se sídlem v Singapuru, J. E. arcibiskupa Leopolda Girelliho.

Jaké konstanty provázely proces p艡ípravy dohody a zasedání spole膷né pracovní skupiny?

Pova啪uji za zásadní zd暖raznit, 啪e základem t臎chto studijních a pracovních setkání byl v啪dy vzájemný respekt a v暖le postupovat vp艡ed, ani啪 by se skrývaly vlastní postoje, ale up艡ímn臎 se o nich a jejich motivaci diskutovalo. Je t艡eba podotknout, 啪e biskupská konference byla do tohoto procesu v啪dy zapojena a nabízela své vlastní úvahy a hodnocení. Postupem 膷asu to vedlo k v臎t拧ímu vzájemnému porozum臎ní a sblí啪ení p艡i volb臎 textu dohody, jejím啪 cílem bylo zajistit pape啪skému stálému zástupci podmínky pro výkon jeho legátské slu啪by u místní církve a vietnamských ú艡ad暖, jako啪 i pro udr啪ování vztah暖 s diplomatickými zastoupeními p艡ítomnými ve Vietnamu.  Krom臎 toho se nikdy neopomn臎lo zd暖raznit, jak je d暖le啪ité 啪ít podle evangelia, abychom byli dobrými ob膷any a dobrými katolíky: je to zásada, kterou se 艡ídila sociální nauka církve je拧t臎 p艡edtím, ne啪 byla v 19. století formulována, a která ji啪 ve 2. století n. l. nazna膷ila, co k艡es钮ané svým zp暖sobem 啪ivota projevují, tedy 啪e jsou zárove艌 ob膷any nebe i zem臎. A kone膷n臎, v dialogu byl v啪dy p艡ítomen 啪ivot místní církve a respektování svobody p艡esv臎d膷ení a nábo啪enského vyznání, a proto byla snaha podporovat prost艡edí, které by bylo prosp臎拧né pro 膷innost a rozvoj katolického spole膷enství. Tento p艡ístup byl z vietnamské strany zaznamenán v procesu jmenování biskup暖, u n臎ho啪 se b臎hem t臎chto let nevyskytly 啪ádné zvlá拧tní obtí啪e.

Va拧e Eminence, co nám m暖啪ete 艡íci o textu dohody?  Co znamená rezidentní pape啪ský zástupce, proto啪e se zdá, 啪e tento údaj nespadá do obvyklých kategorií...

D臎kuji za tuto otázku, proto啪e mi umo啪艌uje poukázat na to, 啪e 膷as strávený studiem a diskusí umo啪nil najít dohodnuté 艡e拧ení, které bychom mohli nazvat 鈥瀝es nova in iure鈥�. Pape啪ský rezidentní zástupce je toti啪 povolán k tomu, aby podporoval spole膷enství mezi Svatým stolcem a místní církví, pomáhal jí a podporoval ji ve v拧ech jejích slo啪kách a podílel se na jejích slavnostech a iniciativách. Co se tý膷e aspekt暖, které bychom mohli definovat jako ob膷anské, má pape啪ský stálý zástupce, stejn臎 jako nunciové, za úkol posilovat p艡átelské vztahy mezi Svatým stolcem a vietnamskou vládou a bude se moci ú膷astnit b臎啪ných setkání diplomatického sboru a recepcí, jako啪 i osobních setkání s diplomaty, v啪dy v souladu s právem dané zem臎 a v duchu vzájemné d暖v臎ry a dosavadních dobrých bilaterálních vztah暖. To v拧e, jak se uvádí ve spole膷ném tiskovém prohlá拧ení, má za cíl zajistit, aby stálý pape啪ský zástupce mohl být 鈥瀖ostem鈥� pro dal拧í zlep拧ování vztah暖 mezi Vietnamem a Svatým stolcem.

Jak vidíte budoucnost vztah暖 mezi Vietnamem a Svatým stolcem?

Existuje jeden aspekt, který na m臎 v啪dy p暖sobil pozitivn臎 na vietnamském národ臎, mo啪ná proto, 啪e je to n臎co, co jsem dýchal od d臎tství ve své vlasti: skromná pracovitost. P艡i svých kontaktech jsem za啪il hlubokou náklonnost k práci, a to nejen manuální, ale chápanou jako nasazení pro v拧e, co 膷lov臎k d臎lá. Taková vlastnost by mohla vyvolávat domý拧livost, naopak Vietnamci si v啪dy zachovávají pokorný a uctivý, i kdy啪 hrdý postoj, který se doká啪e p艡izp暖sobit ka啪dé situaci, podobn臎 jako bambusová rostlina, která se ohýbá, ale neláme. Pro膷 tento úvod? Proto啪e v臎艡ím, 啪e budoucnost nás volá k cest臎, po ní啪 budeme pokra膷ovat spole膷n臎, bez p艡etvá艡ky a sp臎chu za n臎jakým jiným cílem, ale s ochotou t臎ch, kte艡í se cht臎jí konfrontovat, aby na拧li to nejlep拧í. Dohoda není pouhou metou, ale novým za膷átkem ve znamení vzájemného respektu a d暖v臎ry.