Ukrajina: Nutnost dialogu
Francesca Sabatinelli, Vatikán
Tisíc dní je doba, která nutí k zamy拧lení a která vypráví o neuv臎艡itelném utrpení.
Andrea Riccardi, italský historik a zakladatel komunity Sant'Egidio, hovo艡í s Pope o smutném výro膷í konfliktu, který ani po dvou letech a devíti m臎sících nevedl k míru.
Pope: Pane profesore, kdy啪 p艡ipomínáme pape啪ova slova v Lucemburku, zdá se, 啪e nikdo zatím nepodnikl 啪ádné kroky k 鈥災峞stným kompromis暖m鈥�, které by vedly k vybudování bezpe膷nosti a míru...
Andrea Riccardi: Zvykli jsme si na ka啪dodenní zprávy a smí艡ili se s pokra膷ováním této války. Tisíc dní je rozp臎tí, nad kterým se 膷lov臎k pozastaví. Dovolte mi p艡ipomenout, 啪e pro Itálii trvala první sv臎tová válka 1261 dní a 艡íká se jí Velká válka; pro sv臎t trvala 1568 dní. Tisíc dní není p艡íb臎hem malého konfliktu, ale konfliktu, který na jedné stran臎 zdevastoval celou zemi, Ukrajinu, a na druhé stran臎 zm臎nil sv臎t. A to proto, 啪e, jak správn臎 艡íká pape啪, jsme ve stavu kvazi-globální války, zastín臎né jadernou hrozbou.
Vzk艡ísili jsme kulturu války a ze slovníku mezinárodních vztah暖 jsme vyt臎snili mír a dialog. Dnes se diskurz to膷í kolem zbraní, geostrategií a vojenských operací, ani啪 by se uva啪ovalo o pohledu dál. Dialog jako metoda je zavr啪en a snaha o mír je opu拧t臎na. Dokonce i slovo 鈥瀖ír鈥� je opomíjeno.
Pape啪ova slova vycházejí z chmurného poznání, 啪e t臎chto tisíc dní poslou啪ilo pouze k tomu, aby si na Ukrajin臎 vybralo stra拧livou da艌. Tato válka s násilnou agresí Ruska proti svobodnému národu, jakým je Ukrajina, zp暖sobila obrovské utrpení samotným Ukrajinc暖m. Od samého po膷átku jsem mluvil o míru a vyjednávání. Poka啪dé, kdy啪 sly拧ím pape啪ova slova, cítím út臎chu. O míru nemluvím z proruského postoje, ale z lásky k ukrajinskému lidu, který byl zpusto拧en válkou. Je zde 14 milion暖 zranitelných osob, které pot艡ebují pomoc, 6-7 milion暖 uprchlík暖 v zahrani膷í a tém臎艡 4 miliony vnit艡n臎 vysídlených osob.
Byl jsem na Ukrajin臎 a byl jsem sv臎dkem pohled暖, které jsem nevid臎l od d臎tství po druhé sv臎tové válce: na ulicích bylo tolik lidí s amputovanými kon膷etinami z války. Vezm臎te si také du拧evní utrpení civilist暖 a voják暖, t臎啪ký úd臎l starých lidí. Je to spole膷nost p艡etí啪ená a zbída膷ená, zmen拧ená o 10 milion暖 lidí. Pro膷 musí nést tuto cenu? Byli napadeni, postavili se na odpor a odpov臎d臎li na agresi. Ale nedá se najít jiná cesta?
Mnozí tvrdí, 啪e je to nemo啪né nebo 啪e na to není vhodná doba. 艠íkají, 啪e mluvit o tom se rovná zaprodání Ukrajiny. A to si nikdo nep艡eje. Chceme, aby Ukrajina vzkvétala, a proto jsou jednání a mír nezbytné. Není to nemo啪né; znovuzískání odvahy k vyjednávání je nutností.
Je t艡eba praktikovat diplomacii, navazovat kontakty a usilovat o p艡etr啪ení vále膷ných 艡et臎z暖. Mezi sv臎tovými v暖dci pova啪uji pape啪暖v postoj za nejprozírav臎j拧í. Odsoudil válku jako zlo, zasazuje se o vyjednávání a prost艡ednictvím mise kardinála Zuppiho udr啪uje otev艡ené kanály se v拧emi stranami i mimo n臎. Prost艡ednictvím humanitárních a diplomatických kontakt暖 byl nastín臎n plán: pokra膷ovat v jednání. Diplomatické kanály jsou v拧ak zcela p艡eru拧eny - co啪 je tragédie, proto啪e obnovit jednou zni膷ené mosty je obtí啪né.
VN: Zdá se, 啪e mezinárodní spole膷enství b臎hem t臎chto tisíce dní ud臎lalo více pro podporu války ne啪 proti ní, jakkoli to m暖啪e znít krut臎...
AR: Ne艡íkejme 鈥瀖ezinárodní spole膷enství鈥�, proto啪e spole膷enství, o kterém jsme kdysi mluvili, u啪 neexistuje. Mluvme o Západu - NATO, Evropa - co啪 se stále více jeví jako jeden a tentý啪 subjekt. Nechali se unést vále膷nou euforií a vít臎zstvím po odvá啪ném odporu Ukrajiny, 膷ím啪 riskovali nep艡ímou válku vedenou Ukrajinci, ale podporovanou Západem.
Mezinárodní spole膷enství, jak jsme ho znali, je pry膷. Vezm臎te si, 啪e se objevila 拧iroká kritika konfliktu, zejména v zemích globálního Jihu. Dal拧ím vá啪ným problémem je sbli啪ování Ruska s 膶ínou. Historické vazby mezi Ruskem a Evropou se nep艡ekvapiv臎 zhroutily.
Po ruské invazi se v Evrop臎 rozho艡el militaristický zápal. A膷koli nejsem odborníkem na vojenské zále啪itosti, nikdy jsem nev臎艡il, 啪e by Rusko mohlo být pora啪eno prost艡ednictvím sankcí nebo vojensky. Ne 啪e by Rusko v této válce netrp臎lo, ale jeho obrovské lidské a ekonomické zdroje mu umo啪艌ují vydr啪et. Ukrajina je v拧ak mnohem mén臎 odolná a byla bolestn臎 oslabena neustálým ruským bombardováním.
VN: Jestli啪e dosud vedoucí p艡edstavitelé hovo艡ili pouze o zbraních a válce, je 膷as, jak navrhujete, navrhnout kreativní diplomatické a vyjednávací strategie? Na jakých základech, vzhledem k dne拧ní situaci?
AR: Mír je naléhav臎j拧í ne啪 kdy jindy, zejména s blí啪ící se zimou. P臎ta拧edesát procent ukrajinských výrobních kapacit elekt艡iny se stalo ter膷em raketových úder暖. Leto拧ní zima m暖啪e p艡inést smrt mnoha Ukrajinc暖m. Mír je nutný, a to rychle.
Neexistuje 啪ádný kouzelný recept. Musíme za膷ít tím, 啪e budeme mluvit, 啪e si sedneme k jednomu stolu. To je v拧ak slo啪ité, vy啪aduje to navázání diplomatických kontakt暖. V臎艡ím, 啪e vyjednávání je mo啪né. Jen dva m臎síce po za膷átku války byla dohoda blízko - dokud n臎které západní zem臎 Ukrajin臎 nedoporu膷ily opak.
Nyní bychom m臎li za膷ít s humanitárními otázkami: sjednocením rodin, vým臎nou zajatc暖 a t臎l padlých voják暖. Kontakty je t艡eba hledat na v拧ech úrovních, proto啪e zdi nenávisti a vále膷né propagandy se ty膷í. Ukrajina nesmí být zaprodána u mírového stolu. O v拧em se musí jednat.
Pak je tu obrovský úkol obnovy Ukrajiny - monumentální úsilí vy啪adující významné kroky a setkání. Je t艡eba otev艡ít v拧echny mo啪né mosty, a to rychle.
Pro nás v臎艡ící z暖stává 鈥瀞labá síla鈥� modlitby, prosby o mír od Toho, který jej m暖啪e ud臎lit navzdory 鈥瀙án暖m války鈥�. Udivuje m臎, 啪e p艡i ned臎lních m拧ích se modlíme na mnoho úmysl暖, ale málokdy za mír. Modlitba je na拧ím protestem proti válce a pramenem nad臎je, která o啪ivuje dialog.
