Nuncius v Kyjev臎: 1000 dn铆 v谩lky a rostouc铆 po膷et mrtv媒ch
Svitlana Dukhovych - Vatikán
P艡i p艡íle啪itosti tisíce dní od za膷átku konfliktu na Ukrajin臎 se apo拧tolský nuncius v Kyjev臎 pro vatikánská média zamý拧lí nad roz膷arováním ze schopnosti mezinárodních orgán暖 konflikt vy艡e拧it a nad d暖v臎rou p臎stovanou prost艡ednictvím 膷innosti církve, která nep艡estává vzbuzovat nad臎ji a být nablízku obyvatelstvu, je啪 p艡íli拧 dlouho trpí ruskou vojenskou agresí. Rozhovor se uskute膷nil v p艡edve膷er masivního ruského raketového útoku na ukrajinské území, b臎hem n臎ho啪 bylo pou啪ito více ne啪 200 raket a bezpilotních letoun暖 zam臎艡ených p艡edev拧ím na infrastrukturu. Krom臎 拧kod na infrastruktu艡e si útok vy啪ádal i mrtvé a zran臎né civilisty.
Mons. Kulbokasi, abychom lidem pomohli p臎stovat nad臎ji, je t艡eba zmírnit jejich bolest tím, 啪e je budeme doprovázet p艡i pochopení této zku拧enosti. Jak se tohoto úkolu zhostila církev na Ukrajin臎 b臎hem t臎chto 1000 dn暖 války?
Myslím nejen na lidi 啪ijící na územích pod kontrolou ukrajinské vlády, ale také na ty mimo tato území a zejména na zajatce. Pomoc t臎mto lidem je velmi obtí啪ná, proto啪e zbývá jen modlitba, ta je jedinou silou. Mám v拧ak velkou víru, proto啪e jsem si v臎dom toho, 啪e modlitba doká啪e zázraky. Pastý艡i stojí p艡i svých lidech a to je dar katolické církve a také ostatních církví a nábo啪enských spole膷enství. Vid臎l jsem to nap艡íklad v Chersonu, kde jsem sly拧el p艡íb臎hy kn臎啪í, kte艡í byli pro lidi prakticky jedinými záchytnými body, a za to jsou lidé kn臎啪ím velmi vd臎膷ní. Tak啪e tato soudr啪nost je velmi d暖le啪itá. Práce vojenských kaplan暖 je také velmi d暖le啪itá, proto啪e vojáci 膷asto nev臎dí, zda budou druhý den na啪ivu, nebo ne, a tam je otázka smyslu 啪ivota je拧t臎 pal膷iv臎j拧í. Sly拧el jsem n臎kolik p艡íb臎h暖 o dobrovolnících, kte艡í voják暖m nosí léky a od kterých vojáci 膷asto sly拧í: 鈥濲ste pro m臎 jako Je啪í拧, proto啪e jste jeli takovou dálku, abyste mi p艡ivezli léky鈥�. Je zde tedy velmi silný smysl pro lidskost. A pak samotní vojen拧tí kaplani, kte艡í s vojáky co nejvíce hovo艡í, jim v啪dy p艡ipomínají: 鈥濸odívejte se, i kdy啪 p艡ijdete o zdraví, o 啪ivot nebo o 膷leny rodiny, v拧echno tím nekon膷í, proto啪e je tu n臎kdo, kdo vás navzdory v拧emu miluje: a to je B暖h鈥�. 艠ekl bych, 啪e tato nad臎je pro vojáky má zásadní význam, proto啪e obtí啪í je opravdu mnoho. Pokud se odvoláme na 1000 dní od za膷átku rozsáhlé války, vidíme, 啪e válka neustupuje, naopak: v roce 2023 bylo více mrtvých ne啪 v roce 2022. Pokud budeme hovo艡it o leto拧ním roce 2024, je mrtvých více ne啪 v roce 2023. Tak啪e roste, utrpení se zv臎t拧uje, a proto je velmi d暖le啪ité, aby tvá艡í v tvá艡 nejistot臎 a strachu existoval smysl, k艡es钮anský smysl. Neodvá啪il bych se 艡íci, 啪e se to církvi da艡í dokonale, ale ka啪dý pastý艡 nebo ka啪dý v臎艡ící se o to sna啪í podle svých sil.
Jaký smysl dávají lidem na Ukrajin臎 dny od za膷átku ruské invaze?
Válka trvá u啪 tak dlouho a je cítit ned暖v臎ra. Ned暖v臎ra proto, 啪e ve sv臎t臎 existují orgány jako OSN, Rada bezpe膷nosti OSN, které se ukazují jako neadekvátní struktury, neschopné cokoli vy艡e拧it. A také proto, 啪e v Rad臎 bezpe膷nosti je n臎kdo, kdo je p艡ímo zapojen. Pokud jde o v臎zn臎, jejich p艡íbuzní mi v啪dycky 艡íkají: 鈥濧le jaký ú膷inek mají 沤enevské konvence? M暖啪e n臎kdo nav拧tívit na拧e v臎zn臎, nebo ne?鈥�. Fakta nám 艡íkají, 啪e ne, úmluvy nelze uplat艌ovat ani prosazovat. Tak啪e je tu velmi cítit zklamání z toho, jak se k této otázce staví lidstvo jako takové, samoz艡ejm臎 nejen tady na Ukrajin臎, ale i v jiných 膷ástech sv臎ta. Tak啪e je zde velký pocit ned暖v臎ry, únavy. Ale nepotkávám tady moc lidí, kte艡í by po膷ítali dny. Spí拧e to d臎lají v jiných zemích nebo to vidím na zpravodajských webech, které to d臎lají ze statistických d暖vod暖. Místo toho jsme nap艡íklad v Kyjev臎 zahlceni tolika problémy a 膷asto ani nestíháme sledovat, kolik dní nebo m臎síc暖 ub臎hlo. A tato otázka, jaký smysl m暖啪e mít prodlu啪ování války, je velmi hluboká a kladu si ji také. Osobn臎 mi prodlu啪ování války umo啪艌uje lépe pochopit iluze, na které 膷asto spoléháme, tedy pomíjivost iluzí. Z lidského hlediska v拧ak (válka) nemá 啪ádný smysl.
Jaká je humanitární situace v zemi? Jaké jsou v tuto chvíli nejnaléhav臎j拧í pot艡eby?
Existují r暖zné okruhy pot艡eb. Nap艡íklad bývalí v臎zni nebo d臎ti, které se vracejí do zem臎 a pot艡ebují rodiny nebo za艡ízení, která by je p艡ijala. Tak啪e jednou z otázek je zjistit, která diecéze nebo eparchie, která 艡eholní kongregace má mo啪nosti tyto lidi p艡ijmout. Dal拧í humanitární výzvou je koordinace humanitární pomoci, proto啪e v roce 2024 se pomoc oproti roku 2022 dramaticky sní啪ila. Bylo by zapot艡ebí skupin, které by mohly dárc暖m dodat d暖v臎ru k realizaci projekt暖 nebo iniciativ tam, kde se pomoc sní啪ila. Dal拧í aspekt je tento: N臎kte艡í dobrovolníci z Itálie, z diecéze Como, kte艡í spolupracují s 艡eckokatolickým exarchátem v Charkov臎, mi 艡ekli, 啪e v uplynulých dnech vid臎li, 啪e v oblastech kolem Charkova je mnoho lidí, kte艡í pot艡ebují tém臎艡 v拧e, po膷ínaje d艡evem na topení a啪 po hygienické pot艡eby, oble膷ení na zimu, vodu, potraviny. Podobné problémy vidím i v Záporo啪ské oblasti. Vím nap艡íklad, 啪e v Chersonské oblasti nosí kn臎啪í lidem pitnou vodu. V mnoha regionech je pitná voda jen t臎啪ko dostupným zbo啪ím. Tak啪e je vlastn臎 pot艡eba od v拧eho trochu.
Existují n臎jaké aspekty slu啪by církve, které se podle vás v souvislosti s válkou obzvlá拧钮 objevily?
Jist臎, existují r暖zné aspekty, kterými je t艡eba se zabývat. Jedním z nich jsme se dnes zabývali i s protestantským pastorem. Mluvili jsme o tom, 啪e v kontextu války je velmi d暖le啪ité hledat zp暖soby, jak dr啪et pohromad臎. Nelze vy艡e拧it v拧echny potí啪e, které existují mezi r暖znými denominacemi a spole膷enstvími, ale je velmi d暖le啪ité zd暖raznit to, co nás spojuje. Dal拧ím velmi d暖le啪itým aspektem je, 啪e církev a církve vykonávají slu啪bu sv臎domí, jsou hlasem sv臎domí. To d臎lají, nebo se o to alespo艌 sna啪í, vojen拧tí kaplani u velitel暖, proto啪e existuje zp暖sob a cesta, jak se vypo艡ádat s válkou: existuje více lidský zp暖sob a mén臎 lidský zp暖sob, a vojen拧tí kaplani se sna啪í plnit toto poslání být hlasem sv臎domí. Zdá se mi, 啪e i na celosv臎tové úrovni se objevila tato pot艡eba, aby církev byla hlasem sv臎domí. Proto啪e vezm臎me si ty, kte艡í jsou zodpov臎dní za válku: církev samoz艡ejm臎 nem暖啪e nikoho nutit, ale v啪dy se sna啪í udr啪ovat minimální kontakt se v拧emi, sna啪í se také najít zp暖soby, jak mluvit, mo啪ná ne p艡ímo, ale srozumiteln臎, apelovat práv臎 na sv臎domí, na naléhavost zastavení války. Je to samoz艡ejm臎 obtí啪ná role, ale je to jedna z hlavních slu啪eb církve, být hlasem sv臎domí, sna啪it se p艡ijít na to, jakými slovy apelovat na sv臎domí. A v tom [církev] pokra膷uje i nadále.
Setkal jste se s mnoha p艡íbuznými - matkami a otci, man啪elkami, d臎tmi, sestrami a bratry - vále膷ných zajatc暖 a poh艡e拧ovaných osob. Co jim pomáhá nepropadat zoufalství?
P艡íbuzní samoz艡ejm臎 pot艡ebují velkou duchovní podporu. Kdy啪 se s nimi setkávám, 艡íkám jim: 鈥濳dy啪 se modlíte za své blízké, nebo pokud nejste v臎艡ící, kdy啪 myslíte na své blízké - znám to z p艡íb臎h暖 v臎z艌暖, kte艡í byli propu拧t臎ni - modlitba nebo i pouhá my拧lenka se p艡enese, dojde. Sly拧el jsem p艡íb臎hy bývalých vále膷ných zajatc暖, kte艡í 艡íkali, 啪e ze zoufalství nebo kv暖li mu膷ení, kterému byli vystaveni, uva啪ovali o sebevra啪d臎, ale zachránila je bu膹 my拧lenka na Boha, proto啪e víra 膷asto zachra艌uje, nebo vzpomínka na blízké, na 膷leny rodiny. Víme, 啪e modlitba nebo my拧lenka zasáhne, tak艡íkajíc fyzicky, p艡íbuzné a povzbudí je. Je v拧ak zjevn臎 pot艡eba tyto p艡íbuzné doprovázet strukturovan臎j拧ím zp暖sobem. 艠ekl bych, 啪e zatím není dostate膷n臎 dob艡e odvedená práce v doprovázení t臎chto lidí, proto啪e je pot艡eba odborník暖, psycholog暖 a 膷asto jen být s nimi. N臎kdy za mnou p艡ijdou rodinní p艡íslu拧níci v臎z艌暖, t艡eba si jen popovídat, jen se vypovídat, to je samoz艡ejm臎 d暖le啪ité. Jen je t臎啪ké obsáhnout v拧echny, rodinných p艡íslu拧ník暖 jsou tisíce, proto啪e v臎z艌暖 jsou tisíce. Existují také iniciativy ze strany církve, které p艡ipravují kn臎ze a dobrovolníky Caritas na pomoc t臎mto lidem. Proto啪e by bylo p艡íli拧 banální 艡íci t臎mto lidem: 鈥濾拧echno bude v po艡ádku鈥�. Je t艡eba p艡ípravy, dokonce specifické p艡ípravy, aby se s nimi dalo mluvit. 膶asto není t艡eba nic 艡íkat a jen ml膷ky být vedle nich.
Va拧e excelence, cht臎l byste n臎co dodat?
Rád bych dodal, 啪e je v啪dy velkou radostí vid臎t skupiny lidí, které sem stále p艡ijí啪d臎jí z r暖zných zemí: z Itálie, Polska, Francie, N臎mecka. N臎kdy p艡iná拧ejí malou pomoc, proto啪e jsou to prostí lidé. To skute膷n臎 p艡iná拧í radost. Osobní blízkost také vytvá艡í ur膷itý kontrast, proto啪e v hromadných sd臎lovacích prost艡edcích se o válce 膷asto hovo艡í jen statisticky, tedy v mén臎 lidských aspektech, nebo se objevují jen chladné komentá艡e. Na druhou stranu náv拧t臎vy modlitebních skupin nebo dobrovolník暖 v啪dy p艡iná拧ejí radost, proto啪e dávají 膷lov臎ku uv臎艡it, 啪e existuje srdce, 啪e existuje lidskost, a to u啪 vzbuzuje nad臎ji. Válka je 膹ábelská také proto, 啪e chce zabít d暖v臎ru v lidskost, hrozí, 啪e zni膷í d暖v臎ru ve v拧echny mezinárodní struktury, ve v拧echny svazky zemí, proto啪e výsledky jako by nebyly. Sv臎dectví dobrovolník暖 a t臎ch, kte艡í sem p艡icházejí, vytvá艡í kontrast tím, 啪e ukazuje, 啪e existuje srdce, existuje pé膷e, existuje starost, existuje lidskost. A já bych cht臎l vyu啪ít této p艡íle啪itosti a pod臎kovat ka啪dému z nich za iniciativy, které uskute膷艌ují.
