Pape? p?i modlitbě Anděl Páně: ?Je?í? je na?e spása a na?e světlo"
PAPE? FRANTI?EK
Drazí brat?i a sestry, hezkou neděli!
Dne?ní liturgické evangelium (Lk 2,22-40) nám vypráví o Marii a Josefovi, kte?í p?inesli dítě Je?í?e do jeruzalémského chrámu. Podle Zákona ho p?edstavují v Bo?ím p?íbytku jako p?ipomínku toho, ?e ?ivot pochází od Hospodina. A kdy? takto Svatá rodina dělá to, co se v izraelském národě dělalo v?dy, z generace na generaci, stane se něco, co se nikdy p?edtím nestalo.
Dva star?í lidé, Simeon a Anna, prorokují o Je?í?i: oba chválí Boha a mluví o dítěti ?k těm, kdo ?ekali na vykoupení Jeruzaléma“ (v. 38). Jejich dojaté hlasy znějí mezi starými kameny chrámu a ohla?ují naplnění o?ekávání Izraele. B?h je skute?ně p?ítomen uprost?ed svého lidu: ne proto, ?e p?ebývá mezi ?ty?mi zdmi, ale proto, ?e ?ije jako ?lověk mezi lidmi. A toto je Je?í?ova novost . .. Ve stá?í Simeona a Anny se odehrává ona novost, která mění dějiny světa.
Marie a Josef ze své strany ??asli nad tím, co sly?eli“ (v. 33). Kdy? Simeon bere dítě do náru?e, nazývá ho vlastně t?emi krásnými zp?soby, které si zaslou?í zamy?lení. Dává mu t?i jména. Je?í? je spása; Je?í? je světlo; Je?í? je znamení odporu.
P?edev?ím Je?í? je spása. Tak to ?íká Simeon, kdy? se modlí k Bohu: ?Mé o?i viděly tvou spásu, kterou jsi p?ipravil p?ede v?emi národy“ (v. 30-31). To nás v?dy zanechá v ú?asu: univerzální spása soust?eděná v jednom! Ano, proto?e v Je?í?i p?ebývá celá plnost Boha, jeho lásky (srov. Kol 2,9).
Druhý aspekt: Je?í? je ?světlo k osvícení pohan?“ (v. 32). Jako slunce vycházející nad světem jej toto dítě vykoupí z temnoty zla, bolesti a smrti. Jak moc pot?ebujeme i dnes toto světlo!
A také toto dítě, které Simeon objímá, je znamením odporu, ?aby se odhalily my?lenky mnoha srdcí“ (v. 35). Je?í? zjevuje kritérium pro posouzení celých dějin a jejich dramatu, ale i ?ivota ka?dého z nás. A co je tímto kritériem ? Je to láska: kdo miluje, ?ije, kdo nenávidí, umírá. To znamená: Je?í? je spása, Je?í? je světlo a Je?í? je znamení odporu.
Osvíceni tímto setkáním s Je?í?em se pak m??eme ptát sami sebe: Já, ty, co v na?em ?ivotě o?ekáváme? V ?em spo?ívá moje velká naděje? Tou?í mé srdce spat?it Bo?í tvá?? ?ekám na zjevení jeho plánu spásy lidstva?
Modleme se spole?ně k Marii, p?e?isté matce, aby nás ve světlech i stínech dějin, aby nás v?dy doprovázela k setkání s Hospodinem.
