蜜桃交友

笔础笔贰沤 FRANTI艩EK

Jeho Excelenci Luizovi Inácio Lula da Silvovi, prezidentu Brazilské federativní republiky

Rád bych Vám poblahop艡ál k Va拧í úloze p艡edsedat skupin臎 20, která zastupuje nejv臎t拧í sv臎tové ekonomiky. Rovn臎啪 srde膷n臎 zdravím v拧echny p艡ítomné na tomto summitu G20 v Riu de Janeiru. Up艡ímn臎 doufám, 啪e debaty a výsledky této akce p艡isp臎jí k podpo艡e lep拧ího sv臎ta a prosperující budoucnosti pro dal拧í generace.

Jak jsem napsal ve svém encyklickém list臎 Frateli tutti, 鈥瀞v臎tová politika nem暖啪e opomenout, aby ú膷inná eliminace hladu byla jedním z jejích hlavních a nepostradatelných cíl暖. Kdy啪 toti啪 finan膷ní spekulace podmi艌ují cenu potravin tím, 啪e s nimi zacházejí jako s jakýmkoli jiným zbo啪ím, miliony lidí trpí a umírají hlady. Na druhou stranu se vyhazují tuny potravin. To je skute膷ný skandál. Hlad je zlo膷in, jídlo je nezadatelné právo. Tolikrát, zatímco se no艡íme do sémantických nebo ideologických diskusí, stále necháváme bratry a sestry umírat hladem a 啪ízní鈥� (膷. 189).

V kontextu globalizovaného sv臎ta, který 膷elí mnoha vzájemn臎 propojeným výzvám, je v拧ak nezbytné si uv臎domit, 啪e na mezinárodní systém je v sou膷asnosti vyvíjen zna膷ný tlak. Tento tlak se projevuje v r暖zných formách, v膷etn臎 eskalace válek a konflikt暖, teroristických aktivit, asertivní zahrani膷ní politiky a agresivních 膷in暖, jako啪 i p艡etrvávající nespravedlnosti. Je proto nanejvý拧 d暖le啪ité, aby skupina G20 nalezla nové zp暖soby, jak dosáhnout stabilního a trvalého míru ve v拧ech oblastech konflikt暖 s cílem obnovit d暖stojnost t臎ch, kterých se to týká.

Ozbrojené konflikty, jich啪 jsme v sou膷asnosti sv臎dky, mají na sv臎domí nejen zna膷ný po膷et ob臎tí, masové vysídlování a zhor拧ování 啪ivotního prost艡edí; p艡ispívají také k nár暖stu hladu a chudoby, a to jak p艡ímo v posti啪ených oblastech, tak nep艡ímo v zemích vzdálených stovky 膷i tisíce kilometr暖 od konfliktních oblastí, zejména v d暖sledku naru拧ení dodavatelských 艡et臎zc暖. Války nadále vytvá艡ejí zna膷ný tlak na národní ekonomiky, zejména kv暖li neúm臎rn臎 vysokým výdaj暖m na zbran臎 a zbrojení.

Krom臎 toho dochází k významnému paradoxu, pokud jde o p艡ístup k potravinám. Na jedné stran臎 více ne啪 3 miliardy lidí nemají p艡ístup k vý啪ivné strav臎. Na druhé stran臎 tém臎艡 2 miliardy lidí trpí nadváhou nebo obezitou v d暖sledku 拧patné vý啪ivy a sedavého zp暖sobu 啪ivota. To vy啪aduje spole膷né úsilí o aktivní zapojení do zm臎n na v拧ech úrovních a reorganizaci potravinových systém暖 jako celku (viz Poselství ke Sv臎tovému dni potravin 2021).

Krom臎 toho je velmi znepokojující, 啪e spole膷nost dosud nena拧la zp暖sob, jak 艡e拧it tragickou situaci lidí trpících hladem. Tiché p艡ijímání hladomoru lidskou spole膷ností je skandální nespravedlností a t臎啪kým provin臎ním. Ti, kdo lichvou a chamtivostí zp暖sobují hlad a smrt svých brat艡í a sester v lidské rodin臎, se nep艡ímo dopou拧t臎jí vra啪dy, za kterou nesou odpov臎dnost (srov. Katechismus katolické církve, 2269). Nem臎lo by se 拧et艡it 啪ádným úsilím, aby se lidé vymanili z chudoby a hladu.

Je d暖le啪ité mít na pam臎ti, 啪e problém hladu není jen otázkou nedostatku potravin, ale je spí拧e d暖sledkem 拧ir拧ích sociálních a ekonomických nespravedlností. Zejména chudoba je hlavním faktorem p艡ispívajícím k hladu a udr啪uje kolob臎h ekonomických a sociálních nerovností, které jsou v na拧í globální spole膷nosti roz拧í艡ené. Mezi hladem a chudobou existuje neodd臎litelná souvislost.

Je proto z艡ejmé, 啪e k vymýcení pohromy hladu a chudoby je zapot艡ebí okam啪itých a rozhodných opat艡ení.

Tato opat艡ení musí být p艡ijata spole膷n臎 a ve spolupráci se zapojením celého mezinárodního spole膷enství. Zavedení ú膷inných opat艡ení vy啪aduje konkrétní závazek vlád, mezinárodních organizací a celé spole膷nosti. Úst艡ední postavení Bohem dané lidské d暖stojnosti ka啪dého jednotlivce, p艡ístup k základním statk暖m a spravedlivé rozd臎lení zdroj暖 musí být prioritou v拧ech politických a sociálních program暖.

Vymýcení podvý啪ivy navíc nelze dosáhnout pouhým zvý拧ením celosv臎tové produkce potravin. Ve skute膷nosti je ji啪 nyní dostatek potravin, aby nasytily v拧echny lidi na na拧í planet臎; jsou pouze nerovnom臎rn臎 rozd臎leny. Proto je nezbytné si uv臎domit, 啪e se ka啪dý den plýtvá zna膷ným mno啪stvím potravin. 艠e拧ení problému plýtvání potravinami je výzvou, která vy啪aduje spole膷nou akci. Tímto zp暖sobem lze p艡esm臎rovat zdroje na investice, které pomohou chudým a hladov臎jícím uspokojit jejich základní pot艡eby. Krom臎 toho je nutné zavád臎t potravinové systémy, které jsou udr啪itelné z hlediska 啪ivotního prost艡edí a prosp臎拧né pro místní komunity.

Je z艡ejmé, 啪e klí膷em k 艡e拧ení t臎chto problém暖 je integrovaný, komplexní a mnohostranný p艡ístup. Vzhledem k rozsahu a geografickému záb臎ru problému jsou krátkodobá 艡e拧ení nedostate膷ná. Je zapot艡ebí dlouhodobá vize a strategie pro ú膷inný boj s podvý啪ivou. K dosa啪ení tohoto cíle je nezbytné trvalé a d暖sledné odhodlání, které nesmí být závislé na momentálních okolnostech.

V tomto smyslu doufám, 啪e Globální aliance proti hladu a chudob臎 m暖啪e mít významný vliv na celosv臎tové úsilí v boji proti hladu a chudob臎. Aliance by m臎la za膷ít realizací dlouhodobého návrhu Svatého stolce na p艡esm臎rování finan膷ních prost艡edk暖, které jsou v sou膷asnosti ur膷eny na zbrojení a dal拧í vojenské výdaje, do celosv臎tového fondu z艡ízeného na 艡e拧ení problému hladu a podporu rozvoje v nejchud拧ích zemích. Takový p艡ístup by pomohl ob膷an暖m t臎chto zemí vyhnout se tomu, aby se uchylovali k násilným 膷i podvodným 艡e拧ením nebo opou拧t臎li své zem臎 p艡i hledání d暖stojn臎j拧ího 啪ivota (srov. encyklický list Fratelli tutti, 膷. 262).

Je nezbytné si uv臎domit, 啪e selhání spole膷nosti p艡i pln臎ní kolektivní odpov臎dnosti v暖膷i chudým nesmí vést k revizi nebo p艡em臎n臎 cíl暖 na programy, které místo toho, aby se zabývaly skute膷nými pot艡ebami lidí, je ignorují. V rámci t臎chto snah nelze ignorovat nebo ni膷it místní komunity, kulturní a tradi膷ní bohatství národ暖, ve jménu úzkého a krátkozrakého pojetí pokroku. Pokud by se tak stalo, hrozilo by riziko, 啪e se to stane synonymem pro 鈥瀒deologickou kolonizaci鈥�. V tomto smyslu musí být zásahy a projekty plánovány a realizovány v reakci na pot艡eby lidí a jejich komunit, a nikoli vnucovány shora nebo subjekty, které sledují pouze vlastní zájem nebo zisk. 

Svatý stolec bude ze své strany i nadále podporovat lidskou d暖stojnost a p艡ispívat svým specifickým zp暖sobem ke spole膷nému dobru, p艡i膷em啪 nabídne zku拧enosti a anga啪ovanost katolických institucí na celém sv臎t臎, aby v na拧em sv臎t臎 啪ádný 膷lov臎k jako osoba milovaná Bohem nebyl zbaven svého ka啪dodenního jídla.

Ké啪 v拧emohoucí B暖h hojn臎 啪ehná va拧í práci a úsilí o skute膷ný pokrok celé lidské rodiny.

Z Vatikánu, 18. listopadu 2024

贵谤补苍迟颈拧别办