蜜桃交友

Alessandro De Carolis - Vatikán

V dávných dobách byly doby, kdy děti, které ?je?tě nebyly lidmi“, dospělé obtě?ovaly. Tak tomu bylo i v době Kristově, kdy rabíni ?patně sná?eli jejich ru?ivou p?ítomnost ve své slu?bě znalc? Bo?ích věcí. Kdy? v?ak Je?í? p?ichází, projevuje v??i nim ?nesmírné sympatie“ a ?nejen?e mu nevadí, ale navrhuje je za vzor u?ednictví, nebo? ?těm, kdo jsou jim podobní, pat?í Bo?í království‘“.

Otec Fortunato p?edsedou pape?ské instituce

Tato slova jsou v preambuli chirografu, jím? pape? dnes, 20. listopadu, ustavil Pape?ský výbor pro 厂惫ě迟ový den dětí, nový vatikánský orgán pod?ízený p?ímo pape?i, pově?ený ?církevní animací a pastora?ní organizací 厂惫ě迟ového dne dětí“, jak je uvedeno v prvním ?lánku statutu. P?edsedou výboru pape? jmenoval franti?kána otce Enza Fortunata, dosavadního koordinátora 厂惫ě迟ového dne dětí.

Církev, hlas a strá?ce práv dětí

Jestli?e ?sociálnístatus dítěte byl v pr?běhu dějin lidstva p?edmětem ?etných teoretických i praktických úprav“, dnes - uvádí chirograf - ?je lidská bytost ji? jako dítě p?edmětem nezadatelných, nedotknutelných a univerzálních práv“. Ochrana práv dítěte, potvrzuje se, je ?vá?nou odpovědností rodi??, ob?anského spole?enství a církve“, která o ní ze své strany uva?uje jako o ?povinnosti a první formě lásky“ a svou ?autoritou“ se zasazuje o ?nezaru?ená práva“, jako je tomu dnes u mnoha dětí, zejména ?tvá?í v tvá? ?í?ícímu se násilí a nebezpe?ím, která po?lapávají ?ivot a d?stojnost dětství“.

?Právo být obklopen láskou“

S odvoláním na Jana Pavla II. který v Redemptor hominis napsal, ?e ??lověk nem??e ?ít bez lásky“ kv?li nebezpe?í, ?e z?stane ?pro sebe nepochopitelnou bytostí“, Franti?ek znovu potvrdil, ?e ?děti pot?ebují a mají právo“ být ?uznány, p?ijaty a pochopeny svou matkou, otcem a rodinou, aby měly d?věru“, být ?obklopeny náklonností a tě?it se citovému bezpe?í, a? u? ?ijí se svými rodi?i, nebo ne, objevit svou vlastní identitu, mít 'jméno, rodinu a národnost, úctu a dobrou pověst, tě?it se jistotě a citové stabilitě v ?ivotních a vzdělávacích podmínkách“.

厂惫ě迟ový den dětí, 5 bod?

V úst?ední ?ásti chirografu pape? v pěti bodech shrnuje cíle, které ho vedly k vyhlá?ení 厂惫ě迟ového dne dětí, k jeho? slavení vyzývá jak na úrovni ?univerzální církve“, tak na úrovni ?partikulárních církví“. První bod, tedy dát hlas práv?m nejmen?ích tím, ?e se ?do centra pastora?ní ?innosti církve dostane stejná pozornost, jakou jim věnoval Je?í?“. Dále pak nutnost ?podporovat zku?enost církve“ na v?ech úrovních, aby se k?es?anská církev ?stále více stávala vychovávajícím spole?enstvím, které je schopno být evangelizováno p?edev?ím hlasem nejmen?ích“. T?etí bod, aby se univerzální církev ?oblékla do pocit? mali?kých“, aby se ?svlékla ze ?znamení moci‘ a oblékla si moc znamení“ a stala se p?ívětivým a ?ivým domovem pro v?echny, po?ínaje dětmi“. Za ?tvrté, aby děti ?v?dy lépe poznávaly a milovaly Je?í?e“ v souladu s dědictvím víry a tradicemi církve, a kone?ně, abychom ?v katechetické p?ípravě i p?i slavení zd?razňovali církev jako matku“.

Poslání na v?ech úrovních církve

V závěru chirografu se p?ipomíná, ?e z?ízení Pape?ského výboru pro 厂惫ě迟ový den dětí bude mít za úkol koordinovat a podporovat iniciativy národních a regionálních organiza?ních výbor? a také spolupracovat s pastora?ními ú?ady místních církví a biskupských konferencí, ?aby 厂惫ě迟ový den dětí nez?stal izolovanou událostí, a aby se tak pastora?ní pé?e o děti stále více stávala kvalifikovanou evangeliza?ní a pedagogickou prioritou“.