Pape?: Ké? k?es?ané na Blízkém v?chodě vydávají svědectví ve válkou zmítan?ch zemích
Salvatore Cernuzio - Vatikán
?Spole?ná modlitba“ s my?lenkou na mnohé k?es?anské bratry a sestry na Blízkém východě, aby ?vydávali svědectví o Kristu v zemích su?ovaných válkou‘. Tedy ?spole?ně krá?et“ a ?spole?ně pracovat“ s pohledem na stejný cíl jako jejich p?edch?dci Jan Pavel II. a Mar Dinkha IV. p?i podpisu v roce 1994 pod názvem: ?Plná jednota“. To znamená naději na dosa?ení ?bla?eného dne, kdy budeme moci spole?ně slavit na tém?e oltá?i a p?ijímat stejné Tělo a Krev Spasitele“.
Pape? Franti?ek p?ijal ve Vatikánu Mar Awu III., katholika Asyrské církve Východu, u p?íle?itosti 30. výro?í podpisu dokumentu, který posvětil "zásadní krok na cestě k plnému spole?enství", ale p?edev?ím zhojil tisícileté rozpory mezi katolickou a východní komunitou. Audience v Apo?tolském paláci - která je zároveň p?ipomínkou 40. výro?í první náv?těvy asyrského patriarchy v ?ímě - se zú?astnili ?lenové Smí?ené komise pro teologický dialog mezi katolickou církví a asyrskou církví Východu, která zahájila svou ?innost v roce 1984, rovně? na popud Wojtyly a Mar Dhinky, a která nyní zahájila novou fázi dialogu o liturgii.
Na cestě k plné jednotě
Pape? Franti?ek v?echny p?ivítal citací slov z Unitatis redintegratio, koncilního dekretu o ekumenismu, jeho? 60. výro?í p?ipadá na listopad: ?Pán věk? v těchto posledních ?asech za?al s vět?í hojností vylévat do k?es?an? rozdělených mezi sebou vnit?ní pokání a touhu po sjednocení“. Poté pape? citoval "velkého" a "dobrého" Ioannise Zizioulase, pravoslavného teologa, vy??ího metropolitu pergamonského, který zem?el v roce 2023 a který byl v?dy ozna?ován za "pr?kopníka ekumenismu".
?ekl: ?Znám datum sjednocení, vím to“. Které? "Den po Posledním soudu. P?edtím ?ádné sjednocení nebude, ale do té doby musíme spole?ně krá?et, spole?ně se modlit a spole?ně pracovat.
Konec více ne? tisíciletého doktrinálního sporu
?Krok za krokem, pomalu...“, zopakoval pape?, p?i?em? na této cestě ho v?dy vedla ?touha po jednotě“, která ?je milostí, je? ekumenické hnutí od jeho po?átk? inspirovala a kterou musíme neustále pěstovat“. Dávná a stále nová ?touha“, tato touha po jednotě, je jádrem Spole?né christologické deklarace mezi oběma církvemi, která, jak p?ipomněl Jorge Mario Bergoglio, ?ukon?ila 1500 let trvající doktrinální spory týkající se Efezského koncilu“ a uznala ?legitimitu a p?esnost r?zných vyjád?ení na?í spole?né christologické víry“.
Úplný lidský dialog
Spole?ná christologická deklarace rovně? iniciovala z?ízení spole?né komise pro teologický dialog mezi oběma církvemi. Výsledky její práce jsou ?pozoruhodné“, zd?raznil pape? a p?ipomněl některé doktrinální a pastora?ní dohody podepsané v těchto letech. V?em teolog?m, kte?í komisi tvo?í, proto vyjád?il vdě?nost za jejich nasazení.
Teologický dialog je na na?í cestě k jednotě nepostradatelný, nebo? jednota, po které tou?íme, je jednotou ve ví?e, za p?edpokladu, ?e dialog pravdy nebude nikdy oddělen od dialogu lásky a dialogu ?ivota, úplného lidského dialogu.
Svatý Izák Syrský v ?ímském martyrologiu
?Této jednoty ve ví?e ji? dosáhli světci na?ich církví. Oni jsou na?imi nejlep?ími pr?vodci na cestě k plnému spole?enství,“ doplnil pape? Franti?ek. A podpo?en také nedávnou synodou o synodalitě oznámil, ?e ?velký Izák z Ninive“ (Izák Syrský, zvaný té? Izák Ninivský ?i z Ninive), jeden z nejuctívaněj?ích otc? syrsko-orientální tradice, uznávaný jako ?u?itel a světec v?emi tradicemi“, bude uveden do ?ímského martyrologia.
Naděje na eucharistické spole?enství
Právě svatého Izáka pape? prosí o p?ímluvu za k?es?any na celém Blízkém východě a o to, aby ?p?átelství mezi na?imi církvemi i nadále vzkvétalo“, a to a? k eucharistickému spole?enství
Pokra?ujme ve spole?né cestě, ve spole?ných modlitbách a práci a pokra?ujme na této cestě k plné jednotě.
Na závěr audience pape? vyzval v?echny p?ítomné ke spole?né modlitbě Ot?e ná?: ?A? se ji ka?dý pomodlí podle své tradice a jazyka, polohlasně“.
