蜜桃交友

Michele Raviart - Vatikán

P艡i p艡íjezdu do míst, kde se 鈥瀌otýkají Asie a Oceánie a v jistém smyslu se setkávají s Evropou鈥�, do zem臎 鈥瀦dobené horami, lesy a rovinami, obklopené nádherným mo艡em, které se táhne, kam a啪 oko dohlédne鈥�, byl pape啪 Franti拧ek p艡ivítán v prezidentském paláci v Dili, hlavním m臎st臎 Východního Timoru, hlavou státu, hrdinou osvobození a nositelem Nobelovy ceny míru za rok 1996 Josè Manuelem Ramosem-Hortou. Oba se usmívali a 啪ertovali spolu poté, co si vyslechli hymny a poté, co t艡i d臎ti v tradi膷ních krojích v臎novaly pape啪i kv臎tiny a 拧átek z taisu, místní tkaniny.

P艡ijetí v prezidentském paláci

Franti拧kovu p艡íchodu do bílého salónu v prezidentském paláci p艡edcházel podpis do Knihy cti a soukromé setkání s prezidentem, po n臎m啪 pape啪 promluvil k asi 400 lidem zastupujícím ú艡ady, spole膷nost a diplomatický sbor Východního Timoru a p艡ipomn臎l jeho historii. Od p艡íchodu prvních dominikánských misioná艡暖, kte艡í p艡inesli katolicismus a portugal拧tinu - která je spolu s tetum拧tinou stále ú艡edním jazykem - a啪 po boj za nezávislost, které se po osvobození od Portugalska v roce 1975 postavila sousední Indonésie a kterou Timor nakonec získal v roce 2002.

První pape啪ova promluva na Východním Timoru

Úsvit míru a svobody

Východní Timor, zd暖raznil pape啪, 鈥瀙oznal ot艡esy a násilí, k nim啪 膷asto dochází, kdy啪 národ 膷elí plné nezávislosti a jeho snaha o autonomii je odmítána nebo potírána鈥�, ale p艡esto 鈥瀌okázal znovu povstat, najít cestu míru a otev艡ít se fázi鈥� rozvoje a maximálního vyu啪ití svých p艡írodních a lidských zdroj暖.

D臎kujme Bohu za to, 啪e i kdy啪 jste pro拧li tak dramatickým obdobím svých d臎jin, neztratili jste nad臎ji a 啪e po temných a t臎啪kých dnech kone膷n臎 svítá na úsvit míru a svobody.

Zako艡en臎nost katolické víry

Velkou pomocí byla pro pape啪e 鈥瀦ako艡en臎nost katolické víry鈥�, kterou vyzdvihl ji啪 svatý Jan Pavel II. p艡i své náv拧t臎v臎 v roce 1989 a která je výrazem toho, 啪e k艡es钮anství, zrozené v Asii prost艡ednictvím evropských misioná艡暖, 鈥瀡ydává sv臎dectví o svém univerzálním poslání a schopnosti souladu s nejr暖zn臎j拧ími kulturami, které p艡i setkání s evangeliem nacházejí novou, vy拧拧í a hlub拧í syntézu鈥�. Inkulturace víry a evangelizace kultury, dodal Franti拧ek, jsou pro 啪ivot k艡es钮an暖 skute膷n臎 d暖le啪itým spojením. P艡íkladem toho je obraz za pape啪em v sále, kde byla umíst臎na Kniha cti, který zobrazuje první portugalské misioná艡e, první misijní budovy, obraz pape啪e Wojtyly a prvního timorského kardinála a který Franti拧ek sám podepsal p艡ed odchodem z prezidentského paláce. Evangelijní u膷ení a kontinuita ve ví艡e vedly 鈥瀔 plnému smí艡ení s indonéskými bratry鈥�. Pape啪 zvlá拧t臎 pochválil 鈥瀙olitiku podané ruky鈥�.

Zachovali jste si nad臎ji i v utrpení a díky charakteru svého lidu a své ví艡e jste prom臎nili smutek v radost! Ké啪 nebe dá, aby i v jiných konfliktních situacích v r暖zných 膷ástech sv臎ta p艡evládla touha po míru, proto啪e jednota je v啪dy nad艡azena konfliktu. A k tomu je zapot艡ebí také ur膷itého o膷i拧t臎ní pam臎ti, zahojení ran, boje proti nenávisti smí艡ením, proti konfrontaci spoluprací.

Pape啪 podepisuje obraz v prezidentském paláci

Boj proti migraci a správa p艡írodních zdroj暖 pro ve艡ejné blaho

Východní Timor, zd暖raznil Franti拧ek, 鈥瀌okázal s trp臎livým odhodláním a hrdinstvím 膷elit okam啪ik暖m velkého sou啪ení鈥� a 鈥瀌nes 啪ije jako mírumilovná a demokratická zem臎, která se zavázala budovat bratrskou spole膷nost a rozvíjet mírové vztahy se svými sousedy v rámci mezinárodního spole膷enství鈥�. Nechybí v拧ak ani výzvy: od budování a upev艌ování institucí a reprezentace a啪 po emigraci ze zem臎, 鈥瀔terá v啪dy sv臎d膷í o nedostate膷ném nebo neadekvátním vyu啪ívání zdroj暖鈥�. Z tohoto d暖vodu je podle Franti拧ka nutná rozsáhlá sou膷innost, do ní啪 se zapojí více sil a r暖zných typ暖 odpov臎dnosti, ob膷anské, nábo啪enské a sociální, aby se bojovalo proti chudob臎 p艡ítomné v mnohých venkovských oblastech, stejn臎 jako je nezbytné odpovídajícím zp暖sobem p艡ipravit budoucí vládnoucí t艡ídu, zejména v oblasti správy p艡írodních zdroj暖 zem臎, 鈥瀙艡edev拧ím zásob ropy a zemního plynu, které by mohly nabídnout nebývalé mo啪nosti rozvoje鈥� ve výlu膷ném zájmu obecného blaha.

Prevence sociálního zla spo膷ívajícího ve zneu啪ívání

Na rozdíl od Evropy je 65 % obyvatel Timoru mlad拧ích 30 let a tato 膷ást populace má mnoho kritických problém暖, nap艡íklad alkohol a zlo膷inecké gangy.

Dejte mladým lidem ideály, které je z t臎chto pastí dostanou! Existuje také fenomén náboru do n臎kterých gang暖, které své znalosti bojových um臎ní, místo aby je vyu啪ívaly ve slu啪bách bezbranných, vyu啪ívají k tomu, aby ukázaly pomíjivou a 拧kodlivou sílu násilí. Násilí je na vesnicích v啪dy problémem. A nezapomínejme na mnoho d臎tí a mladistvých, jejich啪 d暖stojnost je dot膷ena: v拧ichni jsme povoláni jednat zodpov臎dn臎, abychom tomuto spole膷enskému zlu zabránili a zajistili na拧im d臎tem pokojný r暖st.

První pape啪ova promluva na Východním Timoru

Pilí艡 sociální nauky církve

Pomáhat timorskému lidu v tomto krom臎 víry - Que a vossa fé seja a vossa cultura! (鈥濧钮 je va拧e víra va拧í kulturou鈥�) je ostatn臎 tématem pape啪ovy náv拧t臎vy v této asijské zemi a Franti拧ek to zopakoval i ve svém v臎nování v Knize cti, v n臎m啪 Timo艡any ozna膷uje za to nejd暖le啪it臎j拧í v této zemi a vyzývá je, aby pro啪ívali radost z víry v souladu a v dialogu s kulturou - má nezastupitelný pilí艡 sociální nauky církve, která je 鈥瀦alo啪ena na bratrství a podporuje rozvoj národ暖, zejména t臎ch nejchud拧ích鈥�.
V tomto smyslu je pro Franti拧ka velkou radostí, 啪e Východní Timor p艡ijal - jak oznámil prezident Horta - za národní dokument Prohlá拧ení o lidském bratrství z Abú Zabí, aby 鈥瀖ohl být zaveden do 拧kolních osnov鈥�. Instituce spojené s církví zde p艡ispívají k pomoci a dobro膷innosti pot艡ebným, ke vzd臎lání a zdravotní pé膷i: jde o vzácný zdroj, který umo啪艌uje hled臎t do budoucnosti vynalézavýma o膷ima.
V tomto ohledu si zaslou啪í ocen臎ní, 啪e církevní anga啪ovanost ve prosp臎ch obecného dobra m暖啪e t臎啪it ze spolupráce a podpory státu.

Nad拧ení mladých a moudrost starých

Výzvou je tedy zachovat si d暖v臎ru a nad臎jný pohled do budoucnosti, a to i díky spojení nad拧ení mladých a moudrosti starc暖, 鈥瀙roz艡etelné sm臎si poznání a velkorysých podn臎t暖 k zít艡ku鈥� a 鈥瀡elkému zdroji鈥�, který nedovoluje ani pasivitu, ani pesimismus, uzav艡el pape啪 svou první promluvu ve Východním Timoru.
P艡i pohledu na va拧i nedávnou minulost a na to, 膷eho bylo dosud dosa啪eno, máme d暖vod být si jisti, 啪e vá拧 národ bude stejn臎 tak schopen 膷elit dne拧ním obtí啪ím a problém暖m s inteligencí, jasností a tvo艡ivostí. D暖v臎艡ujte moudrosti lidu. Lid má svou moudrost. D暖v臎艡ujte této moudrosti.