Pape啪 o um臎l茅 inteligenci: Omezme moc n臎kolika jedinc暖, a钮 z v媒voje t臎啪铆 cel茅 lidstvo
Adriana Masotti - Vatikán
"Um臎lá inteligence je a musí z暖stat nástrojem v rukou 膷lov臎ka". A "jsme si jisti, 啪e chceme i nadále nazývat 'inteligencí' to, co inteligencí není?". Pape啪 Franti拧ek se vrátil k tématu um臎lé inteligence (AI), kdy啪 promlouval k ú膷astník暖m mezinárodní konference nadace Centesimus annus pro pontifice, která dnes, 22. 膷ervna, uzavírá svou 膷innost na náro膷né téma "Generativní um臎lá inteligence a technokratické paradigma: jak podporovat blaho lidstva, pé膷i o p艡írodu a mír ve sv臎t臎".
Pape啪 se zam臎艡il na um臎lou inteligenci
Franti拧ek se vrací k tématu, k n臎mu啪 se ji啪 n臎kolikrát vyjád艡il, naposledy ve svém projevu na zasedání G7 v Apulii, p艡edtím o n臎m psal v dokumentech Laudato si', Laudate Deum a v leto拧ním poselství ke Sv臎tovému dni míru, proto啪e, jak vysv臎tluje, "um臎lá inteligence má p艡evratný vliv na ekonomiku a spole膷nost a m暖啪e mít negativní dopady na kvalitu 啪ivota, na vztahy mezi lidmi a mezi zem臎mi, na mezinárodní stabilitu a na spole膷ný domov". Nadaci Centesimus annus je proto t艡eba pochválit za její volbu tématu mezinárodní konference.
Oce艌uji, 啪e Centesimus annus v臎novala tomuto tématu dostatek prostoru, zapojila v臎dce a odborníky z r暖zných zemí a obor暖, analyzovala p艡íle啪itosti a rizika spojená s rozvojem a vyu啪íváním um臎lé inteligence, a to s mezioborovým p艡ístupem a p艡edev拧ím s antropocentrickým pohledem a s v臎domím nebezpe膷í posílení technokratického paradigmatu.
Obavy z mo啪ného posílení technokracie
Pape啪 se zejména p艡ízniv臎 dívá na volbu multidisciplinárního p艡ístupu k um臎lé inteligenci, který je nezbytný pro uchopení v拧ech jejích aspekt暖. Znovu proto zd暖raz艌uje "pot艡ebu etického vývoje algoritm暖, v n臎m啪 hodnoty ur膷ují cesty nových technologií", a zd暖raz艌uje, 啪e um臎lá inteligence stejn臎 jako jiné "klí膷ové nástroje" vytvo艡ené 膷lov臎kem "je a musí z暖stat nástrojem" v jeho rukou. Franti拧ek zd暖raz艌uje transforma膷ní sílu um臎lé inteligence jak v pozitivním, tak v negativním smyslu.
V tomto druhém smyslu by um臎lá inteligence mohla posílit technokratické paradigma a kulturu odpisu, rozdíly mezi vysp臎lými a rozvojovými zem臎mi, p艡enechání stroj暖m rozhodnutí, která jsou pro lidský 啪ivot zásadní.
Ptejme se sami sebe: Opravdu toto chceme?
Jak pape啪 p艡ipomn臎l, u p艡íle啪itosti nedávného setkání G7 proto vyzval "politiky, aby p艡ijali konkrétní opat艡ení k 艡ízení probíhajícího technologického procesu sm臎rem k v拧eobecnému bratrství a míru". Poté cituje Stephena Hawkinga, známého kosmologa, fyzika a matematika, který v rozhovoru pro BBC tvrdil, 啪e "rozvoj plné um臎lé inteligence by mohl znamenat konec lidského rodu". Pape啪 se tedy ptá: "Je toto opravdu to, co chceme?".
Základní otázka, kterou si klademe, zní: K 膷emu je um臎lá inteligence? Slou啪í k uspokojení pot艡eb lidstva, ke zlep拧ení blahobytu a integrálního rozvoje lidí, nebo slou啪í k obohacení a zvý拧ení ji啪 tak vysoké moci n臎kolika technologických gigant暖 navzdory ohro啪ení lidstva? A to je základní otázka.
Je zapot艡ebí dal拧ích úvah o um臎lé inteligenci
Má-li být um臎lá inteligence p艡ínosem pro lidstvo, je t艡eba stanovit kritéria pro její rozvoj a v tomto smyslu pape啪 navrhuje n臎které body k zamy拧lení, které kladou otázky "r暖zným obor暖m filozofie a práva, jako啪 i specifi膷t臎j拧ím disciplínám". Zam臎艡ují se na smysl pro odpov臎dnost, na "ú膷innou regulaci", na roli vzd臎lávání a komunikace ve sv臎t臎, "aby se roz拧í艡ily znalosti a pov臎domí o tom, jak um臎lou inteligenci správn臎 pou啪ívat" a jak ji p艡edávat mladým lidem. Dále pape啪 uvádí, 啪e je t艡eba zkoumat otázky práce, bezpe膷nosti, dopad暖 na "vztahovou a kognitivní kapacitu" lidí, p艡i膷em啪 se nesmí zapomínat na problém velké spot艡eby energie, kterou um臎lá inteligence vy啪aduje.
Drazí p艡átelé, práv臎 na front臎 technologických inovací se bude odehrávat budoucnost ekonomiky, civilizace i samotného lidstva. Nesmíme promarnit p艡íle啪itost myslet a jednat novým zp暖sobem, av拧ak rozumem, srdcem a rukama, a sm臎艡ovat inovace ke konfiguraci, v jejím啪 st艡edu je primát lidské d暖stojnosti. O tom by se rozhodn臎 nem臎lo diskutovat.
Franti拧kova provokace
Práv臎 kv暖li tomu v拧emu Franti拧ek doufá, 啪e úsilí Nadace Centesimus annus pro pontifice bude odvá啪n臎 pokra膷ovat, jako nap艡íklad zahájením druhého spole膷ného výzkumného projektu mezi Nadací a Strategickou aliancí katolických výzkumných univerzit (SACRU), a 艡íká: "Prosím, informujte m臎 o tom!". Záv臎r jeho projevu je zám臎rn臎 "provokací":
Jsme si jisti, 啪e chceme i nadále nazývat " inteligencí" to, co inteligencí není? Je to provokace. Zamysleme se nad tím a polo啪me si otázku, zda zneu啪ívání tohoto slova, které je tak d暖le啪ité, tak lidské, není ji啪 kapitulací p艡ed technokratickou mocí.
