蜜桃交友

Linda Bordoni - Pope

鈥濨enátky jsou povolány být znamením krásy dostupné v拧em, po膷ínaje t臎mi posledními, znamením bratrství a pé膷e o ná拧 spole膷ný domov,鈥� 艡ekl pape啪 Franti拧ek v ned臎li asi 10 500 v臎艡ícím, kte艡í se shromá啪dili na Nám臎stí svatého Marka na m拧i svaté.

B臎hem poslední akce své p暖ldenní náv拧t臎vy Benátek pape啪 p艡edsedal m拧i na velkolepém nám臎stí svatého Marka a p艡ipomn臎l téma své náv拧t臎vy: 鈥瀂暖stat sjednoceni v Kristov臎 lásce鈥�.

鈥濸ouze kdy啪 z暖staneme sjednoceni v Kristu,鈥� 艡ekl, 鈥瀖暖啪eme p艡iná拧et plody evangelia do reality, kterou obýváme: plody spravedlnosti a míru, plody solidarity a vzájemné pé膷e; pe膷liv臎 u膷in臎ná rozhodnutí o zachování na拧eho ekologického a lidského d臎dictví.鈥�

鈥濸ot艡ebujeme, aby se na拧e k艡es钮anské komunity, sousedství a m臎sta staly p艡ív臎tivými, inkluzivními a pohostinnými místy.鈥�

Pape啪 vycházel z Janova evangelia a odvolával se na obraz Je啪í拧e jako vinného kmene a v臎艡ících jako jeho ratolestí.

鈥瀂暖sta艌te ve mn臎, jako já z暖stávám ve vás. [...] Kdo z暖stává ve mn臎 a já v n臎m, p艡inese hojné ovoce,鈥� 艡ekl a p艡ipomn臎l v臎艡ícím, aby nikdy nep艡eru拧ovali své spojení s Bohem.

Stejn臎 jako vinice vy啪aduje usilovnou pé膷i, aby p艡inesla dobré ovoce, tak i ná拧 啪ivot vzkvétá, kdy啪 je 啪iven mízou Bo啪í lásky, zd暖raznil.

Spojení s Je啪í拧em nás osvobozuje

Kdy啪 pape啪 roz拧í艡il své úvahy na fyzickou a historickou krajinu Benátek, která je spojena s výrobou vína, co啪 je 膷innost, která p艡edpokládá pé膷i o 鈥災峞tné vinice, které vznikly na ostrovech v lagun臎 a v zahradách mezi m臎stskými uli膷kami, a o ty, v nich啪 mni拧i vyráb臎li víno pro své komunity鈥�, 艡ekl, 啪e 鈥瀗ení t臎啪ké pochopit poselství podobenství o vinné rév臎 a ratolestech: víra v Je啪í拧e, pouto s ním, neuv臎z艌uje na拧i svobodu. Naopak, otevírá nás p艡ijímání mízy Bo啪í lásky, která rozmno啪uje na拧i radost, pe膷uje o nás jako zku拧ený vina艡 a vydává výhonky, i kdy啪 p暖da na拧eho 啪ivota vyprahne.鈥�

To je metafora, dodal, 鈥瀘 ní啪 lze uva啪ovat i p艡i p艡emý拧lení o tomto m臎st臎 postaveném na vod臎, uznávaném pro svou jedine膷nost jako jedno z nejmalebn臎j拧ích míst na sv臎t臎鈥�.

鈥濨enátky jsou srostlé s vodou, na ní啪 le啪í. Bez pé膷e a ochrany tohoto p艡írodního prost艡edí by dokonce mohly p艡estat existovat. Podobn臎 i ná拧 啪ivot je nav啪dy pono艡en do pramen暖 Bo啪í lásky,鈥� 艡ekl pape啪.

鈥濨ez pé膷e a ochrany tohoto p艡irozeného prost艡edí by Benátky mohly dokonce p艡estat existovat.鈥�

R暖st v 膷innosti

Svatý otec dále rozvedl význam tématu náv拧t臎vy a vysv臎tlil, 啪e 鈥瀦暖stat spojen s Kristem znamená r暖st ve vztahu s ním, rozmlouvat s ním, p艡ijímat jeho slovo a následovat ho na cest臎 Bo啪ího království.鈥�

Podle jeho slov nás to vyzývá k neustálému r暖stu, anga啪ovanosti a 膷innosti. Z暖stat v Kristu znamená vydat se na cestu u膷ednictví, na ní啪 p艡ijímáme jeho u膷ení, zt臎les艌ujeme jeho lásku a p艡iná拧íme plody spravedlnosti, pokoje a solidarity v na拧ich spole膷enstvích.

A na pozadí jedine膷né krásy Benátek vydal pape啪 Franti拧ek naléhavou výzvu k 膷in暖m. Zd暖raznil mnoho výzev, kterým m臎sto 膷elí, od klimatických zm臎n a degradace 啪ivotního prost艡edí a啪 po sociální rozt艡í拧t臎nost a kulturní erozi, a vyzval k 鈥瀙e膷livému rozhodování o zachování na拧eho environmentálního a lidského d臎dictví鈥�.

鈥濸ot艡ebujeme, aby se na拧e k艡es钮anské komunity, 膷tvrti a m臎sta staly p艡ív臎tivými, inkluzivními a pohostinnými místy,鈥� 艡ekl.

鈥濨enátky, které byly v啪dy místem setkávání a kulturní vým臎ny, jsou povolány k tomu, aby byly znamením krásy dostupné v拧em, po膷ínaje t臎mi posledními, znamením bratrství a pé膷e o ná拧 spole膷ný domov.鈥�

Evangelium nás vyzývá, abychom se stali um臎lci lásky

Stejn臎 jako bienále um臎ní oslavuje rozmanitost um臎leckého vyjád艡ení, poznamenal pape啪 Franti拧ek, tak i evangelium nás vyzývá, abychom se stali um臎lci lásky a soucitu, kte艡í 拧í艡í krásu a radost.

鈥濫vangelium z nás chce ud臎lat um臎lce schopné v拧ude 拧í艡it plody lásky a radosti,鈥� 艡ekl pape啪.

Svatý otec zakon膷il svou homilii modlitbou za Benátky, za jejich obyvatele a za v拧echny, kte艡í toto m臎sto nazývají svým domovem.

鈥濵odlím se, aby se krása tohoto m臎sta projevila na tvá艡ích a v 膷inech vás v拧ech, kte艡í ho milujete a 啪ijete v n臎m.鈥�