Pape? Franti?ek p?ijal sdru?ení italsk?ch orato?í
Roberta Barbi – Pope
Prorocký projekt, který nesmí polevit, ale je nutno v něm pokra?ovat s odvahou a tvo?ivostí, proto?e ho pot?ebuje nejen církev, ale i italská spole?nost: tak p?ivítal pape? Franti?ek delegaci Národního sdru?ení svatého Pavla, kterou dnes p?ijal ve Vatikánu u p?íle?itosti 60. výro?í jeho zalo?ení v rámci koncilu na p?ání monsignora Battisty Belloliho, podporovaného tehdej?ím arcibiskupem Montinim, budoucím Pavlem VI, po něm? je sdru?ení pojmenováno.
V době, kdy svět obepíná spirála násilí a p?evládají pocity pový?enectví a nenávisti, nep?estávejte pracovat na vzdělání, na podpo?e rodiny, na p?edávání krásy bratrství.
Integrální výchova ?lověka ve st?edu práce
Pape? p?ipomněl, ?e rekrea?ní, kulturní a umělecké aktivity, které sdru?ení nabízí, v?dy stavěly do st?edu ?lověka, a zd?raznil, ?e je t?eba mít na srdci celého ?lověka, v?echny jeho rozměry: citový, psychologický, duchovní, intelektuální a fyzický. Pape? poté citoval svatého Jana Boska, pro něho? bylo nutné formovat dobré k?es?any a poctivé ob?any.
Církevní a ob?anská výchova jsou dvě strany té?e mince, nelze je stavět do protikladu, proto?e obě p?ispívají k dobru jednotlivce i spole?enství.
Ke vzdělání dítěte pot?ebujete celou vesnici. Franti?ek p?ipomněl toto africké p?ísloví, aby zd?raznil, ?e je aktuálněj?í více ne? kdy jindy vytvá?et spojenectví k formování zralých lidí a obnovovat tkanivo vztah? pro bratr?těj?í lidstvo. Pape? poté vyjmenoval r?zné aktivity sdru?ení, v nich? se tato spolupráce realizuje: sí? orato?í, letní aktivity, mimo?kolní aktivity, které díky mnoha dobrovolník?m tvo?í laborato? p?ijetí a integrace.
Jsou to mosty s rodinami, s územím, s církevním spole?enstvím a se spole?ností. Mějte otev?ené dve?e, ale p?edev?ím náru? a srdce: není to snadné, ale víme, ?e druhý je v?dy pokladem, který je t?eba st?e?it a vá?it si ho.
K?es?ané prosycení radostí z evangelia
V závěru své promluvy si pape? Franti?ek vyp?j?il slova svatého Filipa Neriho, který vyzýval k radosti. Radost je největ?í lék. Kdy? ?lověk ztratí tuto schopnost radosti, je v něm něco ?patného, ?ekl pape? a zd?raznil, ?e k?es?ané nemohou být smutní, proto?e evangelium je radost, naděje, světlo, hlásání spásy. S tím pape? spojil zku?enost bezplatnosti, daru, darování sebe sama, které je svědectvím o radosti, a to někdy i hlu?ném veselí, Bo?ích dětí.
Hluk dětí a mladých lidí je zvukem jejich sn?, jejich nad?ení, jejich touhy být protagonisty a měnit svět, jejich schopnosti proměnit rozladěné tóny této doby v hudbu.
