颁í谤办别惫ní zralost, věrnost charismatu a oddanost míru – pape? k osmdesátce Hnutí fokoláre
Pope
Hnutí, které se zrodilo jako malé spole?enství, je? chtělo za v?eobecné zkázy druhé světové války obnovit mír a jednotu mezi v?emi, se brzy roz?í?ilo po celém světě a stalo se sou?ástí proudu nových charismat v církvi. Dnes je p?ítomno ve 182 zemích, v?etně ?eské republiky, co? je znamením univerzálnosti a naléhavosti bratrství v této mnohdy rozdělené, tragické době. Pat?í k němu k?es?ané r?zných církví, vě?ící mnoha nábo?enství i lidé bez p?esného nábo?enského ur?ení. Dne?ek je také závěre?ným okam?ikem pouti, kterou ?lenové Hnutí fokoláre vykonali na některá zvlá?tě významná posvátná místa, jako je Assisi, Loreto a ?ím, na znamení vdě?nosti za vykonanou cestu a naděje do budoucna. Promluvu Svatého otce p?iná?íme v plném znění s redak?ními mezititulky:
Drazí brat?i a sestry, vítejte!
Zdravím kardinála Farrela, va?i p?edsedkyni dr. Margaret Karramovou, spolup?edsedu P. Jesúse Morána, ?leny Generální rady, delegáty z r?zných zeměpisných oblastí a vás v?echny. Jsem vám vdě?ný, ?e jste p?i?li, proto?e slavíte 80. výro?í zalo?ení Hnutí fokoláre, známého také jako Mariino dílo. Děkuji vám!
Mariino p?itakání se stalo Chia?iným ?ano“
Va?e výro?í p?ipadá na den, kdy se Bo?í slu?ebnice Chiara Lubichová rozhodla zcela zasvětit Bohu. Z vnuknutí, které dostala v naprosto bě?ném ?ivotním kontextu, kdy? ?la nakupovat pro své rodinné p?íslu?níky, vze?el radikální akt sebeodevzdání Bohu jako odpově? na volání, které ně?ně a silně cítila ve svém srdci. Bylo to 7. prosince 1943 v Tridentu, na vrcholu války; v p?edve?er slavnosti Neposkvrněného po?etí. Mariino p?itakání se stalo Chia?iným ?ano“ a vyvolalo vlnu spirituality, která se ?í?ila po celém světě, aby v?em ?ekla, ?e je krásné ?ít evangelium jedním prostým slovem: jednota. Jednota v?ak znamená také harmonii: jde o harmonickou jednotu.
Poděkovat Bohu za těchto osmdesát let
Během těchto osmdesáti let jste se zaslou?ili o to, ?e toto poselství zaznělo mezi mladými lidmi, komunitami, rodinami, osobami zasvěceného ?ivota, kně?ími a biskupy; a také v r?zných spole?enských prost?edích: od světa vzdělávání po svět ekonomiky, od světa umění a kultury po svět informací a médií; a zejména ve sfé?e ekumenismu a mezinábo?enského dialogu. Byli jste tak aktivním nástrojem velkého rozkvětu děl, iniciativ, projekt? a p?edev?ím ?znovuzrození“, obrácení, povolání, ?ivot? darovaných Kristu a na?im brat?ím a sestrám. Za to v?echno dnes chceme Bohu poděkovat.
Církevní zralost, věrnost charismatu a oddanost míru
V únoru 2021 jsem ve svém projevu na va?em generálním shromá?dění zd?raznil t?i postoje, které jsou d?le?ité pro va?i cestu: ?ít charisma s dynamickou věrností, p?ijímat krizové okam?iky jako p?íle?itost ke zrání, ztělesňovat spiritualitu s d?sledností a realismem (Promluva v aule Pavla VI., 6. února 2021). ?ít spiritualitu. Chci dnes tyto t?i postoje p?ipomenout, abych vás povzbudil k jejich pro?ívání a prosazování ve t?ech liniích: církevní zralost, věrnost charismatu a oddanost míru.
Církevní zralost. Vyzývám vás, abyste pracovali na tom, aby se stále více uskute?ňoval sen o plně synodální a misijní církvi. Za?něte od svých komunit a pěstujte v nich styl ú?asti a spoluzodpovědnosti, a to i na úrovni ?ízení. A? v jednotlivých ?fokoláre“ roste a ?í?í se kolem nich atmosféra vzájemného naslouchání a rodinné v?elosti, v ní? se lidé navzájem respektují a pe?ují o sebe navzájem, se zvlá?tní pozorností k těm slab?ím a těm, kte?í nejvíce pot?ebují podporu. Za tímto ú?elem bude u?ite?né, abyste na v?ech úrovních usilovali o cesty vzájemné ú?asti a konzultace a věnovali zvlá?tní pozornost komunikaci a up?ímnému dialogu.
Evangelium z?stane prov?dy a nepodléhá opot?ebení
Pokud jde o druhou linii, věrnost charismatu, rád bych vám p?ipomněl slova va?í zakladatelky: ?Ponechej tomu, kdo tě následuje, jen evangelium. Pokud tak u?iní?, ideál jednoty z?stane zachován [...]. To, co z?stává a prov?dy z?stane, je evangelium, které netrpí opot?ebením ?asu" (C. LUBICH, in: La Parola di Dio, ?ím 2011, 112-113). Zasévejte, prosím, jednotu tím, ?e budete p?iná?et evangelium, ani? byste ztráceli ze z?etele dílo vtělení, které chce B?h nadále uskute?ňovat v nás a kolem nás skrze svého Ducha, aby byl Je?í? dobrou zvěstí pro v?echny, nikoho nevyjímaje, a ?aby v?ichni byli jedno“ (Jan 17,21).
A tak se dostáváme ke t?etí linii: k mírovému úsilí, které je dnes tak d?le?ité. I po dvou tisíciletích k?es?anství toti? touha po jednotě nabývá v mnoha ?ástech světa podoby mu?ivého volání, které si ?ádá odpově?. Chiara ho zaslechla během tragické druhé světové války a rozhodla se obětovat celý sv?j ?ivot, aby se tato Je?í?ova závě? mohla uskute?nit.
Být láskou a ?í?it ji: to je hlavní cíl
Dnes je svět bohu?el stále zmítán mnoha konflikty a nadále pot?ebuje ?emeslné tv?rce bratrství a míru mezi lidmi a národy. Chiara prohlásila: ?Být láskou a ?í?it ji, to je obecný cíl Mariina díla“ (Svatodu?ní vigilie, Svatopetrské náměstí, 30. května 1998). Být láskou a ?í?it ji: to je hlavní cíl. A my víme, ?e jen z lásky se rodí ovoce míru. Proto vás ?ádám, abyste byli svědky a budovateli míru, kterého Kristus dosáhl svým k?í?em, a porazil tak nep?átelství. Pomyslete, ?e od konce druhé světové války a? dodnes války neskon?ily. A my si drama války neuvědomujeme. S ně?ím se vám svě?ím: Kdy? jsem v roce 2014 jel do Redipuglie na sté výro?í první světové války a viděl jsem tamní h?bitov, plakal jsem, plakal jsem. Tolik zkázy! A poka?dé 2. listopadu, kdy? jdu na památku zem?elých na nějaký h?bitov, naposledy to bylo na h?bitov Commonwealthu, a vidím věk voják?: 22, 24, 18, 30... Samé zlomené ?ivoty. Kv?li válce. A válka nekon?í. A ve válce v?ichni prohrávají, v?ichni. Získávají jen výrobci zbraní. A kdyby se rok nevyráběly zbraně, mohl by skon?it světový hlad. To je stra?né. Musíme se nad tímto dramatem zamyslet.
Reagovat rozhodně, d?sledně a realisticky na duchovní zesvět?tění
Ne? skon?ím, rád bych vyslovil poslední výzvu, vhodnou v tomto adventním ?ase: výzvu k bdělosti. Nástrahy duchovního zesvět?tění na nás ?íhají stále. Je proto nutné, abyste i vy uměli reagovat rozhodně, d?sledně a realisticky. Pamatujme, ?e nesoulad mezi tím, co o sobě ?íkáme, a tím, co skute?ně jsme, je tím nejhor?ím protisvědectvím. Ned?slednost. Bu?te prosím opatrní. A lékem je v?dy návrat k evangeliu, ke ko?en?m na?í víry a va?ich dějin: k evangeliu pokory, nezi?tné slu?by, prostoty. A v?dy rád p?ipomínám, ?e jste velmi blízko Bo?ímu tajemství, ?ty?em Bo?ím tajemstvím. ?ty?em věcem B?h nem??e rozumět: neví, kolik je ?enských kongregací; co si myslí jezuité; kolik peněz mají salesiáni; a ?emu se smějí fokolaríni!
Ké? je Nazaretská Panna va?í útěchou a silou
Drazí brat?i a sestry, jak jsme se ji? zmínili, jste Mariiným dílem: Maria vás doprovází u? osmdesát let, a dob?e víte, ?e s tím nikdy nep?estane. Ké? je tedy Panna z Nazareta zdrojem va?í útěchy a síly, abyste byli apo?toly jednoty ve slu?bě církvi a lidstvu. Děkuji vám za to, ?ím jste a co děláte! S d?věrou pokra?ujte ve své cestě. Ze srdce vám ?ehnám. A prosím: nezapomeňte se za mě modlit. Děkuji vám.
