Pape? p?ipomněl trojí v?ro?í svatého Tomá?e Akvinského
Antonella Palermo – Pope
Pape? Franti?ek napsal t?em italským biskup?m (mons. Marianu Crociatovi, biskupovi v Latině, Terracině, Sezze, Privernu, mons. Gerardu Antonazzovi, biskupovi v So?e, Cassinu, Aquinu, Pontecorvu, a mons. Ambrogiovi Spreaficovi, biskupovi ve Frosinone, Veroli, Ferentinu a Anagni-Alatri, aby se zamysleli nad lidským, kně?ským a intelektuálním odkazem svatého Tomá?e Akvinského. Dopis s datem 19. ?ervna byl doru?en biskup?m, kte?í jej 28. ?ervna rozeslali svým diecézním komunitám a vyzvali je, aby jej vyu?ily k ?pe?livému zamy?lení a inspiraci pro pastora?ní iniciativu, která si vá?í u?ení a p?íkladu doctora Angelica“.
Tomá? Akvinský je pro církev cenným zdrojem
Pape? p?ipomíná, ?e podle Akvinského bo?ská milost neni?í p?irozenost, ale p?ivádí její potenciál k naplnění. Poznamenává, ?e Doctor communis je ?zdrojem, cenným p?ínosem pro církev dne?ka i zít?ka“. A vysvětluje d?vody, pro? tomu tak je:
Provázelo jej neustálé vědomí, ?e pravdy víry, po?ínaje Bo?í jednotou a Kristovým bo?stvím a lidstvím, nespo?ívají pouze v intelektu, ale opodstatňují ka?dodenní existenci a konkrétní anga?ovanost ka?dého vě?ícího v církvi a spole?nosti. Jako správný dominikán se Tomá? velkoryse věnoval evangelizaci a bezvýhradně se oddával modlitbě, poctivému a vá?nivému studiu, p?sobivé teologické a kulturní tvorbě, kazatelství a odpovědím na otázky, které mu adresoval jeho ?ád, církevní ú?ady a ob?anský svět i jeho vlastní známí a p?átelé.
Tomá??v odkaz: budování synodality a otev?enost pravdě
Pape? vybízí, abychom ?erpali z Tomá?ovy moudrosti a svědectví, p?ipomíná definici, kterou uvedl Pavel VI.: ?厂惫ě迟lo církve a celého světa“, a vysvětluje, co znamená d?kladně uctívat tento stále ?ivý pramen: znamená to ?soust?edit se na studium Tomá?ova díla v jeho historickém a kulturním kontextu a zároveň si ho vá?it, abychom mohli reagovat na dne?ní kulturní výzvy“. Poté se obrací k diecézím, které st?e?í ?ivou pamě? tohoto světce a svě?uje jim dva úkoly:
Trpělivé a synodální budování spole?enství a otev?enost ?celé pravdě“. Skute?ná synodalita, a toto je t?eba mít na paměti, znamená r?st spole?ně v Kristu jako ?ivé a aktivní údy církevního Těla, úzce spojené a propojené navzájem. Církve, její? komunitní rozměr se ?iví a projevuje ve svátostném ?ivotě a liturgii, ve spiritualitě, v kulturní a intelektuální diakonii, v d?věryhodném svědectví, v charitě a v pozornosti v??i nejchud?ím a nejzranitelněj?ím.
Mistr ve spekulaci, která není odtr?ená od zku?enosti
?Svatý Tomá? nezi?tně miloval pravdu“, napsal svatý Jan Pavel II. a nazval ho ?apo?tolem pravdy“. Svatý Tomá? Akvinský ?je dnes svým duchem otev?enosti a univerzálnosti zdrojem inspirace a p?íkladným u?itelem ve své pozornosti ke skute?nosti v jejích mnohostranných dimenzích“, doplňuje dále v dopise pape? Franti?ek.
Je pak t?eba zd?raznit, ?e jeho ohromným odkazem je p?edev?ím svatost, vyzna?ující se zvlá?tní spekulací, která se v?ak dala provokovat a pomě?ovat zku?eností, a to i bezprecedentními problémy a paradoxy dějin, dramatického a zároveň velkolepého místa, aby tak v něm rozpoznala stopy a směr k budoucímu Království. Vstupme tedy do jeho ?koly!
M?e svatá s kardinálem Semerarem v opatství Fossanova
Biskupové, jim? je pape?ský list ur?en, informují vě?ící, kte?í uctívají svého patrona svatého Tomá?e Akvinského, ?e v úterý 11. ?ervence odpoledne se v Latině uskute?ní setkání zamý?lející se nad jeho odkazem. V pátek 14. ?ervence odpoledne v opatství Fossanova proběhne modlitba a v úterý 18. ?ervence v 18.30 hodin se tamté? bude konat slavnostní eucharistická slavnost k výro?í světcovy kanonizace, které bude p?edsedat kardinál Marcello Semeraro, prefekt Dikasteria pro svato?e?ení.
