Indie: Rozhodnut铆 sestry Roselyn ve prosp臎ch t臎ch nejodstr膷en臎j拧铆ch
Sr. Mandapati Prasanthi,SNA pro Pope
V臎t拧ina lidí by podnikla náv拧t臎vu vesnice Gaya v indickém stát臎 Bihár s cílem duchovní prom臎ny ve stínu stromu moudrosti, stromu bódhi. A钮 tak 膷i onak, náv拧t臎va, kterou jsem v Gaya uskute膷nila, abych sepsala záznam o slu啪b臎 sestry Roselyn Karakattu mezi musahary (doslova: kryso啪routy), ve mn臎 skute膷n臎 vyvolala vnit艡ní prom臎nu, 啪ivotní zku拧enost, p艡i ní啪 jsem se mohla dotknout strádání lidí na okraji spole膷nosti. V lednu 2023 m臎 moje cesta zavedla do Kazi膷aku: v tomto míst臎 jsou musahárové nejni啪拧í kastou v oblasti a jsou nuceni 啪ít na okraji. Je to nezapomenutelný zá啪itek. Pohled na vesnici a její okolí m臎 nechává beze slov. Sly拧ela jsem o slu啪b臎 jepti拧ek mezi t臎mito opu拧t臎nými lidmi, ale nyní poprvé vidím na vlastní o膷i, jak bídné jsou 啪ivotní podmínky t臎chto lidí.
Sv臎télko nad臎je
Jakmile dorazíme do vesnice, d臎ti se rozb臎hnou za sestrou Roselyn. Nikdy p艡edtím jsem tam nebyla, a tak tam stojím a pozoruji d臎ti, 啪eny a celé okolí a okam啪it臎 si uv臎domuji, 啪e obyvatelé trpí extrémní chudobou a 啪ijí v naprosto nehygienických podmínkách. D臎ti nosí jen to nejnutn臎j拧í, vypadají podvy啪iven臎, jsou 拧pinavé a zanedbané. 沤eny, kterým je nep艡íjemné setkávat se s cizími lidmi, skrývají své tvá艡e za sahri, tradi膷ním 啪enským od臎vem. P艡es to v拧echno si v拧ímám, 啪e se d臎tem rozzá艡í tvá艡e, kdy啪 vidí sestru Roselyn: cítí se s ní dob艡e, proto啪e je pro n臎 sv臎tlem nad臎je v jejich k艡ehkosti.
Reakce na pot艡eby lidí
Sestra Rosalyn v t臎chto vesnicích p暖sobí jako sociální pracovnice, dává hlas t臎m, kte艡í ho nemají, podporuje 啪eny ve v臎znicích a vzd臎lává d臎ti. Ze svého domova v Gaya vede vyrovnávací kurzy pro znevýhodn臎né d臎ti a zárove艌 koordinuje centra odborného vzd臎lávání pro 啪eny. Krom臎 toho v拧eho nav拧t臎vuje dal拧í oblasti, aby zji拧钮ovala pot艡eby lidí. P艡i jedné z t臎chto náv拧t臎v se setkala se Sangeetou a jejím synem Abhishekem Kumarem v krej膷ovské díln臎 v Kajwati. B臎hem jejich rozhovoru se sr. Roselyn dozv臎d臎la o existenci Mushar暖, lidu vyd臎d臎ných. Touha pracovat s nimi ji p艡im臎la k tomu, aby se s panem Abhishekem Kumarem vydala na cestu do Kazichaku.
沤ijí jako vyd臎d臎nci spole膷nosti
Musahárové jsou nejchud拧í kastou v indickém stát臎 Bihár. Jsou sociáln臎 marginalizovaní, ekonomicky chudí a politicky utla膷ovaní. Dlouhou dobu p艡e啪ívali na okraji státu a i dnes jsou chudí, podvy啪ivení, bez p暖dy, 啪ijí v nouzi, jsou pova啪ováni za nedotknutelné a jsou negramotní. P艡i jedné ze svých prvních náv拧t臎v Kazichaku se s. Roselyn v kontaktu s místními obyvateli dozv臎d臎la, 啪e asi 200 d臎tí nemá mo啪nost odpovídajícího vzd臎lání. A膷koli jsou v拧echny tyto d臎ti zapsány do místní státní 拧koly, jejich vzd臎lání je nekvalitní, co啪 je p艡ipravuje o dovednosti, které pot艡ebují k dal拧ímu 啪ivotnímu postupu. Sestra Roselyn snila o lep拧í budoucnosti t臎chto d臎tí, a proto v b艡eznu 2022 zavedla v Kazichaku také dou膷ovací t艡ídy.
Vzd臎lávání k p艡ekonání nerovností
Sestra Roselyn je p艡esv臎d膷ena, 啪e vzd臎lání je nejmocn臎j拧ím nástrojem k odstran臎ní sociálních nerovností a zlep拧ení 啪ivota lidí. V Kazichaku bohu啪el není vhodné prost艡edí pro po艡ádání výuky, a tak 艡eholnice zahajuje kampa艌 na získání finan膷ních prost艡edk暖, které by d臎tem zajistily pot艡ebu dal拧ího vzd臎lávání vlastními silami. D臎ti se samy stávají architekty stavby své budoucí t艡ídy: vozí písek z 艡eky, který slou啪í jako stavební materiál. Díky tomuto p艡ístupu si 艡eholnice uv臎domila velkou touhu d臎tí po vzd臎lání.
Jakmile byla t艡ída "postavena", jmenovala sestra Roselyn Abhisheka Kumara svým asistentem p艡i vzd臎lávání d臎tí. Vedle 拧kolních p艡edm臎t暖 se d臎ti u膷í o své kultu艡e, základních právech, hygienických pojmech a získávají praktické informace prost艡ednictvím aktivit, jako jsou hry, lekce, kreslení a zp臎v: v拧echny tyto disciplíny u膷í d臎ti odvaze bránit svá práva. Znalosti, které d臎ti v t臎chto nápravných kurzech získají, pomáhají zlep拧ovat sebe i svou komunitu. Pan Kumar, hinduista, se pova啪uje za 拧钮astného a vd臎膷ného 膷lov臎ka, který je sou膷ástí Bo啪ího poslání. D臎ti také potvrzují, 啪e vá啪né odhodlání m暖啪e zm臎nit jejich 啪ivoty a utvá艡et budoucnost jejich i celé zem臎. Sestra Roselyn je chce doprovázet, dokud nedokon膷í st艡ední 拧kolu a nezapí拧í se do odborných kurz暖.
P艡esto啪e si 艡eholnice z艡ízením t臎chto nápravných t艡íd v Kazichaku vyslou啪ila nep艡átelství a kritiku ze strany vy拧拧ích vrstev, sestra Roselyn dnes skute膷n臎 p艡inesla d臎tem v této vesnici i v okolních vesnicích velké zm臎ny: její práce skute膷n臎 prom臎艌uje nejen jejich 啪ivoty, ale i osudy celé komunity. Výraz 拧t臎stí a nad臎je ve tvá艡ích d臎tí odrá啪í jejich touhu usp臎t: jsou p艡ipraveny odvá啪n臎 膷elit 啪ivotním t臎啪kostem.
Poté, co jsem na vlastní o膷i vid臎la, 膷eho v Kazichaku dosáhla, jsem si jistá, 啪e kapka nad臎je, kterou s. Roselyn p艡iná拧í, m暖啪e skute膷n臎 zm臎nit velký oceán spole膷nosti. Její slu啪ba utla膷ovaným je skute膷ným sv臎dectvím toho, jak moc m暖啪e jediný 膷lov臎k trvale ovlivnit 啪ivoty mnoha lidí.
