Папа канан?стам: ста?цеся да людзей па справядл?васц? ? з любо?ю
Марыя Валодз?на - Pope
23 л?стапада 2024 года Святы Айцец прыня? на а?дыенцы? ? Ватыкане ?дзельн?ка? сем?нара Рымскай Роты на тэму Ministerium Iustitiae et Caritatis in Veritate, на як?м разглядал?ся юрыдычныя ? пастырск?я выкл?к?, звязаныя з сужэнствам ? сям'ёй. ()
Франц?шак распача? прамову, цытуючы свайго папярэдн?ка: “Любо? у пра?дзе, якую засведчы? Езус Хрыстус сва?м зямным жыццём ? перадус?м сваёй смерцю ? ?васкрасеннем, з’я?ляецца асно?най вядучай с?лай сапра?днага разв?цця кожнай асобы i ?сяго чалавецтва. Любо? – caritas – гэта надзвычайная с?ла, якая заахвочвае людзей адважна i ахвярна ?дзельн?чаць у справе справядл?васц? i спакою. Гэтая с?ла бярэ свой пачатак у Богу – спрадвечнай Любов? i абсалютнай Пра?дзе”. (Бэнэдыкт XVI, энцыкл?ка Caritas in veritate)
Папа адзначы?, што гэтыя тры элементы – любо?, справядл?васць ? пра?да – непары?на звязаны пам?ж сабой, ? канан?сты пакл?каны штодзённа рэал?зо?ваць ?х на службе верн?кам. "Трэба люб?ць усе тры адначасова, бо яны ?дуць разам, ? кал? адной не хапае, ?ншыя губляюць сваю а?тэнтычнасць. Сапра?ды, наш узор – гэта Езус Хрыстус, пра?дз?вы, справядл?вы ? м?ласэрны”, - сказа? Пантыф?к.
Няма справядл?васц? без любов? ? наадварот
На думку Святога Айца, “нельга аддзял?ць справядл?васць ад любов?, як ? любо? ад справядл?васц?”. Справядл?васць – гэта фундаментальная цнота, якая забяспечвае кожнаму яго правы. Аднак н? ? адной чалавечай супольнасц?, тым больш у Касцёле, недастаткова проста прытрымл?вацца право?. Неабходна ?сц? далей, к?руючыся м?ласэрнасцю ? клопатам пра бл?жняга. Папа закл?ка? касцёльных юрыста? “пазбягаць халоднай справядл?васц?” ? не забывацца, што той, хто звяртаецца да ?х, “пав?нен за?сёды сустрэць абл?чча нашай Мац?, Святога Касцёла, як? з пяшчотай люб?ць ус?х сва?х дзяцей”.
Спасылаючыся на словы Бэнэдыкта XVI, Франц?шак падкрэсл??, што м?ласэрнасць нельга ?яв?ць без справядл?васц?. Хоць м?ласэрнасць перавышае справядл?васць, бо яна звязана з ахвяраваннем сябе ?ншым, яна за?сёды пав?нна грунтавацца на справядл?васц?. Нельга падарыць ?ншаму нешта сваё, не да?шы яму спачатку тое, што яму належыць па праву. Папа закл?ка? гасцей разв?ваць “юрыдычную адчувальнасць” – не проста выкананне абавязковых фармальнасцей, а прызнанне сапра?дных право? асобы ? Касцёле ? ?зорная павага да ?х бясконцай годнасц?.
Пантыф?к закл?ка? канан?ста? пераадолець непатрэбныя страх?, асабл?ва страх таго, што справядл?васць можа негаты?на па?плываць на м?ласэрнасць. Сапра?дная сутнасць справядл?васц? зус?м ?ншая – гэта альтру?стычная цнота, нак?раваная на дабро ?ншага. “Кал? ж гэты ?ншы можа (? часам пав?нен) патрабаваць паваг? да сва?х право?, гэта прадугледжвае аб'екты?насць належнага. Як служыцел? правасуддзя вы маеце вельм? важную задачу: садзейн?чаць высвятленню таго, як?я правы ? абавязк? маюць верн?к? ? як гэтыя правы абараняць, у тым л?ку з дапамогай судовых працэса?, кал? яны неабходныя для дабра Касцёла ? ?с?х яго члена?”, - зазначы? Франц?шак.
М?ласэрнасць – арх?тра? касцёльнага жыцця
Папа закл?ка? касцёльных юрыста? не баяцца любов? ? м?ласэрнасц? як яе характэрнага выражэння. М?ласэрнасць не адмяняе справядл?васць, не рэлятыв?зуе правы, не можа быць апра?даннем для невыканання правасуддзя. Напрыклад, нельга апра?дваць аслабленне патрабавання? справядл?васц? ? сужэнск?х працэсах ?мкненнем да бл?зкасц? ? хуткасц?. М?ласэрнасць не адмяняе справядл?васць, а наадварот падштурхо?вае да больш дал?катнага яе ажыцця?лення ? вын?ку спачування пакутам бл?жняга. “М?ласэрнасць - гэта арх?тра?, на як?м трымаецца жыццё Касцёла. Усё ? яго пастырскай дзейнасц? пав?нна быць прасякнута пяшчотай да верн?ка?; н?што з яго абвяшчэння ? сведчання не можа быць пазба?лена м?ласэрнасц?. Давер да Касцёла будуецца з дапамогай м?ласэрнай ? спагаднай любов?", - нагада? Святы Айцец.
Роля пра?ды
Святы Айцец нагада? пра сувязь м?ласэрнасц? ? справядл?васц? з пра?дай. Спасылаючыся на энцыкл?ку Бэнэдыкта XVI Caritas in veritate, ён падкрэсл??, што “тольк? ? пра?дзе любо? яснее бляскам i можа пра?дз?ва перажывацца. Пра?да з’я?ляецца святлом, якое надае сэнс ? вартасць любов?. Гэтае святло ёсць святлом розуму ? веры, дзякуючы якому розум прыходз?ць да прыроднай ? звышпрыроднай пра?ды любов?: адкрывае сэнс яе дару, прыняцця ? еднасц?. Без пра?ды любо? заканчваецца сентыментальнасцю, станов?цца пустой абалонкай, якую можна адвольна напо?н?ць. У культуры без пра?ды ?снуе небяспека скажэння любов?”.
Надзея на будучыню
Напрыканцы прамовы Франц?шак нагада? пра надыходзячы Святы год ? закл?ка? ус?х касцёльных служыцеля? працаваць у духу надзе?. "Дазвол?м ужо цяпер надзе? захап?ць нас ? праз нас перадацца ?с?м, хто яе прагне”, - закл?ка? Папа касцёльных юрыста?.
