Анёл Панск?: за кожнай вайной ? канфл?ктам ста?ць прагнасць
Аляксандр Панчанка - Pope
Франц?шак пракаментава? л?тург?чны евангельск? ?рывак на XVIII Звычайную нядзелю, у як?м распавядаецца, як адз?н чалавек звярну?ся да Езуса з просьбай: “Наста?н?к, скажы брату майму, каб ён падзял??ся са мною спадчынай” (Лк 12, 13-21). Гаворка ?дзе пра вельм? частую с?туацыю: “кольк? брато? ? сясцёр, кольк? члена? адной сям’? сварацца ? магчыма больш не разма?ляюць пам?ж сабой з-за спадчыны!”, - зазначы? ён.
Святы Айцец падкрэсл??, што Езус, адказваючы гэтаму чалавеку, не ?ваходз?? у дэтал?, але, сягаючы да каранё? падзела?, выкл?каны валоданнем рэчам?, сказа?: “Сцеражыцеся ?сялякай прагнасц?” (Лк 12,15).
“Што такое прагнасць? – Гэта нястрымнае жаданне валодаць рэчам?, за?сёды ?збагачацца. Гэта хвароба, якая губ?ць людзей, бо прага валодання выкл?кае залежнасць. У першую чаргу, той, хто мае шмат, н?кол? не бывае задаволены: за?сёды хоча большага ? тольк? для сябе. Але так ён перастае быць свабодным: станов?цца прывязаным, нявольн?кам таго, што парадаксальным чынам пав?нна было служыць яму для свабоднага ? спакойнага жыцця. Замест таго, каб паслуго?вацца грашыма, ён станов?цца ?х слугой. Але прагнасць – гэта хвароба, небяспечная таксама для грамадства: з-за яе сёння мы дайшл? да ?ншых парадокса?, да несправядл?васц?, якой н?кол? раней не было ? г?сторы?, дзе нямног?я маюць шмат, а мног?я маюць мала. Падумаем таксама пра войны ? канфл?кты: амаль за?сёды яны звязаны з прагай рэсурса? ? багацця?. Кольк? б?знеса? ста?ць за вайной! Безумо?на, адз?н з ?х – гэта гандль зброяй”, - сказа? Пантыф?к.
“Езус вучыць нас сёння, што ? аснове ?сяго гэтага знаходзяцца не тольк? нейк?я магутныя ц? пэ?ныя эканам?чныя с?стэмы, а прагнасць у сэрцы кожнага. ? таму паспрабуем спытацца: накольк? я не прывязаны да даброта?, да багацця?? Ц? скарджуся на тое, чаго мне не хапае, або ?мею задавальняцца тым, што маю? Ц? маю спакусу ? ?мя грошай ? магчымасцей ахвярававаць аднос?нам? ? часам для ?ншых? ? яшчэ: ц? здараецца мне прынос?ць законапаслухмянасць ? сумленнасць на алтар прагнасц?? Я сказа? на “алтар”, бо матэрыяльныя даброты, грошы, багацц? могуць стаць культам, сапра?дным ?далапаклонствам. Таму Езус перасцерагае нас моцным? словам?. Кажа, што нельга служыць двум гаспадарам, ? – будзем уважл?вым? – не кажа Богу ? д’яблу, ц? дабру ? злу, але Богу ? багаццям. Паслуго?вацца багаццям? – так; служыць багаццю – не: гэта ?далапаклонства, гэта абраза Бога”, - сцвердз?? Пантыф?к.
На думку Папы, можна хацець стаць багатым, гэта справядл?вае жаданне, ? нават “цудо?на быць багатым?, але багатым? паводле Бога!”. “Бог – найбагацейшы з ус?х: Ён багаты спагадай, м?ласэрнасцю. Яго багацце не абядняе н?кога, не стварае сварак ? падзела?. Гэта багацце, якому падабаецца даваць, размярко?ваць, дзял?цца. Браты, сёстры, назапашваць матэрыяльныя даброты не дастаткова, каб добра жыць, бо – яшчэ кажа Езус – жыццё не залежыць ад таго, чым валодаем. Яно залежыць ад добрых аднос?н: з Богам, з ?ншым?, а таксама з тым?, хто мае менш. Таму, давайце спытаемся ? сябе: як?м чынам хачу ?збагац?цца я? Паводле Бога ц? паводле маёй прагнасц?? ?, вяртаючыся да тэмы спадчыны: якую спадчыну хачу пак?нуць? Грошы ? банку, матэрыяльныя рэчы, ц? радасных людзей вакол сябе, добрыя ?чынк?, як?я не забываюцца, людзей, як?м дапамог расц? ? сталець?”, - сказа? Папа.
“Няхай Багародз?ца дапаможа нам зразумець, што такое сапра?дныя жыццёвыя даброты, як?я застануцца наза?сёды”, - пажада? Пантыф?к перад марыйнай мал?твай.
