Пантыф?к: любо? – пацвярджэнне сапра?днай мал?твы
Падчас агульнай а?дыенцы?, якая 7 кастрычн?ка 2020 г. прайшла ? ватыканскай Зале Па?ла VI, Папа працягну? катэхетычны цыкл, прысвечаны мал?тве. Ён звярну? увагу верн?ка? на адну з самых яскравых постаця? Святога П?сання – прарока ?ллю.
Франц?шак за?важы?, што ? Б?бл?? ?лля з’яв??ся ? зн?к “таямн?чым чынам”. Ён паходз?? з невядомай маленькай вёск?, а бы? забраны на неба на вогненай калясн?цы: бы? чалавекам без дакладнага паходжання, ? без яснага канца, вяртання якога чакал? перад прыйсцем Мес??.
“Святое П?санне паказвае нам ?ллю як чалавека крыштальна чыстай веры: само яго ?мя, якое можа азначаць “Яхвэ – гэта Бог”, змяшчае ? сабе таямн?цу яго м?с??. Так?м ён заста?ся на ?сё жыццё: чалавекам сумленным, няздольным на дробязныя кампам?сы. Яго с?мвал – агонь, вобраз ачышчальнай моцы Бога. Ён першы падвергну?ся цяжкому выпрабаванню ? заста?ся верным. Ён з’я?ляецца прыкладам ус?х людзей веры, як?я зведал? спакусы ? пакуты, але не здрадз?л? ?дэалу, для якога нарадз?л?ся”, - сказа? Папа.
“У душы чалавека, як? мол?цца, пачуцце ?ласнай слабасц? больш кашто?нае за хв?л?ны ?звышэння, кал? здаецца, што жыццё – гэта кавалькада перамога? ? поспеха?. У мал?тве за?сёды здараецца так: мал?то?ныя моманты, кал? адчуваем узнёсласць, запал, ? моманты болю, сухасц?, выпрабавання… Гэта можна ?бачыць у шматл?к?х ?ншых прыкладах б?бл?йнага пакл?кання, таксама ? Новым Запавеце, падумаем, напрыклад, пра св. Пятра ? св. Па?ла. Таксама ? ?х жыццё было так?м: хв?л?ны ?звышэння ? хв?л?ны прын?жэння, пакут”, - нагада? Папа.
Паводле Франц?шка, прарок ?лля – чалавек суз?ральнага жыцця, ?, адначасова, акты?нага. Ён бы? заклапочаны падзеям? свайго часу, бы? здольным пайсц? супраць караля ? каралевы, пасля таго як яны загадал? заб?ць Набота, каб завалодаць яго в?наградн?кам.
Паводле Пантыф?ка, “пацвярджэннем сапра?днасц? мал?твы з’я?ляецца канкрэтная любо? да бл?жняга”. “Верн?к? пав?нны дзейн?чаць у свеце пасля таго, як спачатку пама?чаць ? памоляцца, ?накш ?х дзейнасць будзе ?мпульс??най, пазба?ленай пран?кл?васц?, будзе л?хаманкавай м?туснёй без мэты”, - папярэдз?? Святы Айцец.
Папа за?важы?, што вера ?лл? разв?валася: таксама ? ён узраста? у мал?тве, паступова ?дасканальва? яе. Абл?чча Бога станав?лася для Яго ?сё больш ? больш выразным аж да кульм?нацыйнага моманту ? тым надзвычайным досведзе, кал? Бог аб’яв??ся ?лл? на гары Горэб.
“Ён аб’яв??ся не ? бязл?таснай буры, не ? землятрусе ц? зн?шчальным агн?, але ? “шуме ц?хага ветру”. Менав?та праз гэты сц?плы знак Бог камун?кава? з ?ллёй, як? ? той час бы? прарокам-уцекачом, што згуб?? супакой. Бог выйша? насустрач стомленнаму чалавеку, як? л?чы?, што пацярпе? паразу на ?с?х франтах, але дзякуючы гэтаму ласкаваму ветрыку ? яго сэрца вярнул?ся супакой ? м?р”, - падкрэсл?? Святы Айцец.
Напрыканцы катэхезы Папа за?важы?, што г?сторыя ?лл?, здаецца, нап?сана для ?с?х нас. “Аднойчы вечарам мы можам адчуць сябе непатрэбным? ? самотным?. Менав?та тады мал?тва прыйдзе ? пагрукае ? дзверы нашага сэрца. (…) ? нават кал? памыл?мся ? нечым, ц? адчуем пагрозу ? страх, вяртаючыся да Бога з мал?твай, вернуцца, н?быта праз цуд, таксама супакой ? м?р. Гэтаму нас вучыць прыклад ?лл?”, - падкрэсл?? Франц?шак.
