蜜桃交友

Марыя Валодз?на - Pope

Б?скуп Чоу зазначы?, што л?чыць свой в?з?т у Пек?н працягам падарожжа, здзейсненага яго папярэдн?кам, кардыналам Ву, у 1994 годзе. Той факт, што Касцёл Ганконга з'я?ляецца мостам, упершыню згадваецца ?тальянск?м м?с?янерам-езу?там Матэа Рычы, як? служы? у К?та? у XVI-XVII стагоддзях. “Няглядзячы на тое, што пасля заключэння часовага пагаднення пам?ж Святым Пасадам ? К?тайскай Народнай Рэспубл?кай бы? усталяваны аф?цыйны канал, - адзначы? ён, - мы разглядаем паездку 17 красав?ка як мост пам?ж Пек?нам ? Ганконгам на дыяцэз?яльным узро?н?. Сярод найбольш прыкметных вын?ка? гэтага в?з?ту я бачу асаб?сты кантакт пам?ж ?ерархам? дзвюх дыяцэз?й ? адна?ленне супрацо?н?цтва ? розных сферах. Супрацо?н?цтва, пра якое мы дамов?л?ся, на якое моцна спадзявал?ся абодва бак?, дае нам надзею ? рашучасць працаваць разам".

Што тычыцца папярэдняга пагаднення, то разыходжанн? ? поглядах на прызначэнне б?скупа? у ?ншыя дыяцэз?? могуць стаць фактарам, як? патрабуe лепшага разумення. “Кал? ? будучын? будуць праводз?цца больш рэгулярныя ? паглыбленыя перамовы, магчыма, з'явяцца тлумачэнн?", - адзначы? б?скуп Чоу.

Адказваючы на пытанне пра значэнне так званай к?та?зацы? Касцёла, ён адказа?, што неабходна працягваць дыялог па гэтым пытанн?, таму што кантынентальны Касцёл "усё яшчэ спрабуе зразумець, якое значэнне пав?нна мець гэтая канцэпцыя", ? "да гэтага часу не прыйшо? да канчатковай высновы". "Па словах аднаго з урадавых чыно?н?ка?, як?х мы сустрэл? падчас паездк?, - падкрэсл?? ён, - к?та?зацыя нагадвае нашу канцэпцыю ?нкультурацы?. Таму, я думаю, што пакуль лепш не раб?ць паспешных высно? аб к?та?зацы?".

?ерарх адзначы?, што замест размовы аб правах чалавека, яны аддаюць перавагу размове аб выхаванн? годнасц? ? здаровага пачуцця абавязку перад супольнасцю, грамадствам ? кра?най. “Наш абавязак – прасо?ваць ? гарантаваць годнасць ?ншых людзей, а не тольк? нашу ?ласную”, - сказа? б?скуп Ганконга, дадаючы, што К?тай, як ? ?весь астатн? свет, пав?нен навучыцца раб?ць усё магчымае, каб гарантаваць годнасць ус?х людзей у кра?не ? за яе межам?, хоць варта прызнаць, што ён правё? “выдатную працу па выкараненн? матэрыяльнай беднасц? ? неп?сьменнасц? ? кра?не".

Гаворачы пра Матэа Рычы, ён зазначы?, што “яго ?сё яшчэ ведаюць ? цэняць у К?та?, у Касцёле ? па-за яго межам?. Ён карыстаецца вял?кай павагай у катол?ко? К?тая, а таксама ? к?тайск?х ?нтэлектуала?. Прэз?дэнт С? таксама з пашанай узгада? Рычы ? адной са сва?х прамо? перад м?жнароднай супольнасцю".

Што тычыцца Франц?шка, б?скуп Чоу сказа?, што мног?я катол?к? “цэняць тое, што ён роб?ць для Касцёла ? К?та?. "Б?скупы, як?х я сустрэ? падчас гэтай паездк?, ставяцца да яго стано?ча. Але тыя, хто выступае супраць часовага пагаднення, здаюцца давол? прадузятым? ? аднос?нах да яго”. Аднак "з таго, што я бачы? ? чыта?, а таксама з размо? з катол?кам?, з як?м? я сустрака?ся падчас паездк?, я б сказа?, што пераважная большасць катол?ка? у К?та? лаяльна став?цца да Папы Франц?шка ? спадзяецца, што часовае пагадненне прынясе пажаданыя змены для ?х Касцёла, не ? апошнюю чаргу, прывядзе да сустрэчы Папы з прэз?дэнтам Сi”, - патлумачы? ?ерарх.

К?тайск? ?рад таксама вельм? паважае Франц?шка, цэн?ць яго адкрытасць ? ?нклюз??насць, - адзначы? б?скуп Чоу, дадаючы, што "пакольк? Папа Франц?шак выказа? сваю любо? да к?тайскага народа ? надзею наведаць К?тай, не дз??на, кал? к?тайск? ?рад захаце? бы рэал?заваць яе. Мы мол?мся, каб гэта адбылося не тольк? для Франц?шка ц? для К?тая, але ? для ?сяго свету", - сказа? б?скуп Ганконга ? ?нтэрв'ю гало?наму рэдактару часоп?са La Civiltà Cattolica, ксяндзу Антон?а Спадара.