Кардынал пра катал?цызм у К?та?: змены будуць адбывацца павольна
Так адбывалася ? часы ?мперы?, так? стыль атрымала ? спадчыну ? К?тайская Народная Рэспубл?ка, за?важы? кардынал Фернанда Ф?лон?. Ён падкрэсл??, аднак, што пасля прыбл?зна 60 гадо? закрытасц? з боку Камун?стычнай парты? адбыл?ся вял?к?я змены ? працэдуры прызначэння б?скупа?, на як?я Папа ? Святы Пасад раней не мел? ?плыву. ?ерарх назва? гэта г?старычнай падзеяй ? выказа? перакананне, што дыялог працягнецца ? прынясе з цягам часу плён.
Сва?м меркаваннем ватыканск? кардынал падзял??ся ? ?нтэрв’ю катал?цкаму штотыднёв?ку “Popolo”, прысвечанаму ?тальянскаму кардыналу Чэльса Кастанц?н?, як? ? Х?Х ст. бы? Апостальск?м дэлегатам у К?та?. Менав?та дзякуючы яму ? папу Бэнэдыкту XV к?тайцы паступова пачал? разумець, што сам? пав?нны стаць м?с?янерам? кра?ны. У вын?ку сёння мы бачым вел?зарную вернасць катол?ка? незалежна ад пал?тык? ?рада, ск?раванай супраць Касцёла, Пантыф?ка ? катал?цкай веры. Пасля эры Мао Цзэдуна катал?цкую супольнасць пераследавал? не стольк? за веру ? Хрыста – катал?цызм бы? нават адной з пяц? прызнаных к?тайскай канстытуцыяй рэл?г?й – кольк? за вернасць катал?цкасц? ? Папу, - звярну? увагу кардынал Ф?лон?.
Часовае пагадненне пам?ж Святым Пасадам ? К?таем, падп?санае 22 верасня 2018 г., дазвол?ла Пантыф?ку прызначаць б?скупа? у кожнай дыяцэз?? кра?ны. Аднак, гэта пав?нна раб?цца “? дыялогу” з уладам? КНР, як?я прадста?ляюць кандыдата?. Да гэтага часу дыяцэз?? мел? па два б?скупы: адз?н бы? вызначаны ?ладам?, друг? – паводле папскай нам?нацы?. Гэта прывяло да расколу сярод верн?ка?, адна частка як?х уваходз?ла ? “аф?цыйны” Касцёл, прызнаны ?ладам?, а другая належала да структур, прызнаных Святым Пасадам. Трэба нагадаць, што аф?цыйныя дыпламатычныя аднос?ны пам?ж Святым Пасадам ? К?таем был? разарваны ? 1951 г.