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教宗叁鐘经:真正的信仰和祈祷能开啟心智

教宗11日在叁鐘经祈祷活动中省思说,耶穌同时代的人,由於僵硬的思想和对自己的所相信的坚持不放,很难承认祂是默西亚。

(梵蒂冈新聞網)教宗方濟各8月11日主日在梵蒂冈宗座大樓帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念叁鐘经。他在念經前的講話中,省思了當天福音的內容。福音中記載說:“猶太人遂對耶穌竊竊私議,因為他說:我是从天上降下來的食糧。他們說:‘這人不是若瑟的兒子耶穌麼?他的父親和母親,我們豈不是都認識麼?怎麼他竟說,我是从天上降下來的呢?’(若六41-42)”

教宗说,犹太人的不相信源自於一种观念,即天主不会以普通方式,通过纯朴和普通人来显现自己。他们按照自定的级别来判断耶穌:一个木匠的儿子。教宗指出,“他们因自己的成见而在信仰上受阻碍,他们也因对耶穌的卑微出身抱有偏见和他们自己的傲慢而受阻碍,因而认為没有什麼可以向祂学习的。偏见和傲慢给我们造成多大的伤害!它们阻碍真诚对话、兄弟姐妹间的接近……你们要当心偏见和傲慢”。

接着,教宗表示,这些人遵守法律和所有戒律。他们看到耶穌所行的奇跡,可為什麼连这都无法“帮助他们认出耶穌是默西亚呢?”“他们遵守宗教戒律,不是為了聆听上主,而是為了在其中寻找对他们的想法的确认。”

事实上,犹太人并没有要求耶穌给他们一个解释,他们不试图去明白,而是将自己封闭在他们的怀疑之中。教宗吁请我们要留意我们的信仰和祈祷生活,以免同样的事情在我们身上发生。

教宗强调,这种态度无法帮助我们与天主相遇。他指出,“真正的信仰和祈祷能开啟心智,而非封闭它们”。教宗最后总结道,让我们自问,我们是否真的有能力聆听天主,是否有能力克服规定和恐惧来“聆听祂的声音”。

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2024 August 12, 12:10

《叁鐘经》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為叁鐘经。而叁鐘经的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《叁鐘经》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會从梵蒂冈宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。从復活節到聖神降臨節,《叁鐘经》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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