教宗方济各谈乌克兰战争：不要以谈判為耻
（梵蒂冈新聞網）二月初，教宗方济各接受瑞士广播电视公司（搁厂滨）记者洛伦佐&尘颈诲诲辞迟;布切拉為文化杂誌《克里谢》（颁濒颈肠丑&别补肠耻迟别;）以白色為主题所做的专访。在访谈中，教宗谈及乌克兰战争，以及以色列人和巴勒斯坦人之间正在发生的事情，特别是在加沙地带的情况。访谈内容於3月9日提前公佈，并将於3月20日由瑞士电视台播出。以下是访谈节选：
如何找到一个指南针来帮助我们理解以色列和巴勒斯坦之间正在发生的事情呢？
“我们必须继续前进。每天晚上七点，我都会给加沙的教区打电话。那裡生活着六百人，他们讲述他们所看到的：那是一场战争。而且战争是由两方造成的，不是一方。负有责任的是那进行战争的双方。然后，不仅仅是军事战争，还有‘游击战’，比如说哈马斯的‘游击战；，这不是军事行动。这是一件丑陋的事情。”
但是，我们是否应该对调解失去希望？
“让我们看看歷史，我们经歷过的战争，最终都以协议告终。”
在乌克兰，有人呼吁勇敢投降，举起白旗。但其他人说，这将使强者合法化。您怎麼看？
“这是一种解释。但我相信，真正强大的人是那些能够看到局势，考虑到人民，并有勇气举起白旗并进行谈判的人。今天，你可以在国际力量的帮助下进行谈判。谈判这个词是勇敢的词。当你看到你被打败了，事情没有进展，就要有谈判的勇气。你会感到羞耻，但如果你继续这样，最后会有多少人死亡呢？情况还会更糟。及时谈判，寻找一些国家作為调解者。例如，今天的乌克兰战争，就有很多国家愿意调停。比如土耳其。在情况变得更糟之前不要以谈判為耻。”
您自己也毛遂自荐促进谈判吗？
“我就在这裡。我给以色列的犹太人发了一封信，反思这种情况。谈判永远不是投降。这是一种勇气，為了不让国家走向灭亡。乌克兰人，有着他们的歷史，可怜的乌克兰人，在斯大林时代遭受了多少苦难……。”
白色是純潔和無暇的象徵。您最典型的服裝就是白色的。這個傳統从哪裡來的？為什麼教宗要穿白色？
“那是从一位道明會教宗開始的。他穿的是道明會的會服，也是白色的。从那時起，所有的教宗都穿白色。如果我沒記錯的話，是庇護五世，被葬在羅馬的聖母大殿。从那裡開始，教宗穿白色的傳統就誕生了。”
對於教会來說，白色的主要意義是什麼？
“教会在復活主日、聖誕主日等時候使用白色的祭服。白色也象徵著喜樂、和平和美好的事物。例如，在葬禮彌撒中使用紫色的祭服。白色意味著喜樂與和平，在聖誕期、復活期使用。”
战争总是与黑暗、阴影联繫在一起。
“战争总是黑暗的，总是阴暗的。这是黑暗的力量。当我们谈论白色时，我们会想到无辜、善良和许多美好的事物。但当我们谈论黑暗时，我们就会想到黑暗势力、我们无法理解的事物、不公正的事物。《圣经》谈到了这一点。黑暗有一种强大的破坏力。……”
白色也是一个中性的顏色。当不同的意识形态，甚至不同的人之间存在衝突时，中立性对您来说是一种价值吗？
“非常重要的价值。在我们的生活基础上，我们可以谈论白纸。人们不说黑页、绿页、黄旗等等。当谈论到要书写的页面时，那是一张白纸。每个人都必须在那白色的生命纸张上写下自己的决定。生活是一张白纸，如果你能在那张纸上写下美好的事物，它就会很美好；但如果你写下了丑陋的事情，那页纸就不会美丽。”
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