蜜桃交友

Pope

Ngày 24/12, m?t v? Giáo hoàng cao niên s? b??c qua C?a Thánh c?a ??n th? Thánh Phêrô, v?i s? khó nh?c nh?ng c?ng b?ng ý chí. C?a ???c g?i là “thánh” và ?ã ???c xây kín l?i vào ngày b? m?c c?a N?m Thánh tr??c ?ó - N?m Thánh ngo?i th??ng ???c khai m?c ngày 29/11/2015, d?p k? ni?m 50 n?m Công ??ng Vatican II và ???c dành riêng cho lòng th??ng xót. S?c m?nh bi?u t??ng c?a c? ch? này th?t l?n lao: ??c Thánh Cha Phanxicô s? phá ?? b?c t??ng và b??c vào V??ng cung Thánh ???ng mà ngày nay ??i di?n tr??c tiên cho trung tâm c?a Giáo h?i Công giáo. Không ch? ??c Thánh Cha th?c hi?n c? ch? này, nh?ng t?t c? m?i ng??i ??u ???c m?i làm nh? ngài trong su?t n?m. B??c qua C?a Thánh, không ch? v? m?t th? lý, mà h?n n?a là trong s? hi?p thông v?i các ý ch? c?a N?m Thánh.

L?n này, vì là m?t N?m Thánh th??ng l? ch? không ph?i ngo?i th??ng, cùng v?i C?a Thánh c?a ??n th? Thánh Phêrô và ba ??n th? khác ? Rôma, ??c Thánh Cha s? m? m?t cánh c?a khác, c?a nhà tù, m?t n?i mà chính vì không th? b??c qua v? m?t th? lý g?i lên m?t cách m?nh m? nhu c?u t? do.

Theo th?c hành toàn xá c?a Do Thái, nh?ng l?i c?a ngôn s? Isaia, ???c Chúa Giêsu ?? c?p ??n chính Ng??i trong di?n t? khai m?c s? v? Mêsia trong h?i ???ng Nazareth: “Th?n Khí Chúa ng? trên tôi, vì Chúa ?ã x?c d?u t?n phong tôi, ?? tôi loan báo Tin M?ng cho k? nghèo hèn. Ng??i ?ã sai tôi ?i công b? cho k? b? giam c?m bi?t h? ???c tha, cho ng??i mù bi?t h? ???c sáng m?t, tr? l?i t? do cho ng??i b? áp b?c, công b? m?t n?m h?ng ân c?a Chúa” (Lc 4, 18). V?i c? ch? này và t? cánh c?a ?ó, ??c Thánh Cha và toàn th? Giáo h?i không ch? b??c vào m?t không gian ???c nhìn nh?n là thánh thiêng, nh?ng còn là m?t th?i gian thánh, m?t “n?m ân s?ng”.

Thánh hóa th?i gian

N?m Thánh là m?t trong nhi?u di s?n mà Kitô giáo có ???c nh? Do Thái giáo, ??c bi?t t?m nhìn v? ??i v? thánh hóa th?i gian. ??i v?i con ng??i, th?i gian cùng v?i không gian t??ng tr?ng cho hoàn c?nh quan tr?ng m?t cách tuy?t h?o. Tuy nhiên, th?i gian c?ng làm cho con ng??i khó ch?u, b?i làm cho s? s?ng hao mòn và cái ch?t ??n g?n h?n. V?i vi?c “phát minh” sabát, ngh?a là phân bi?t gi?a th?i gian dành cho công vi?c c?a con ng??i và th?i gian dành cho Thiên Chúa, Israel th?c hi?n m?t ho?t ??ng mang tính quy?t ??nh: con ng??i không b? th?i gian th?ng tr?, nh?ng chính h? th?ng tr? th?i gian khi nh?n ra r?ng Thiên Chúa là ch? th?i gian b?i vì Ng??i ?ã in sâu vào công trình sáng t?o c?a Ng??i lu?t ?an xen gi?a ho?t ??ng và ngh? ng?i. Nói tóm l?i, có m?t ng??i m?nh m? h?n th?i gian và là ng??i duy nh?t có th? “chu?c l?i” th?i gian b?i vì v?i món quà s? s?ng b?t t?, ng??i ?y ?ã lo?i b? ???c “n?c ??c” c?a nó kh?i cái ch?t, nh? Thánh Phaolô vi?t cho các Kitô h?u ? Côrintô (1Cr 15,55).

Ngày th? b?y, ngày sabát, ngày ngh?, c?ng nh? n?m sabát di?n ra b?y n?m m?t l?n, thánh hóa ngày, tu?n và tháng, và sau ?ó, vi?c thi?t l?p n?m toàn xá ?ã c?ng c? h?n n?a mô hình sabát b?ng cách g?n ch?t nó v?i m?t m?t kho?ng th?i gian dài h?n: “??t ph?i ngh? m?t sabát kính ??c Chúa. Trong sáu n?m, các ng??i s? gieo vãi trong cánh ??ng c?a các ng??i, trong sáu n?m, các ng??i s? t?a v??n nho c?a các ng??i, và các ng??i s? thu hoa l?i. Nh?ng n?m th? b?y s? là m?t sabát, m?t th?i k? ??t ngh?, m?t sabát kính ??c Chúa […] Các ng??i ph?i tính b?y tu?n n?m, ngh?a là b?y l?n b?y n?m; th?i gian c?a b?y tu?n n?m ?ó là b?n m??i chín n?m. Tháng th? b?y, ngày m?ng m??i trong tháng, các ng??i s? th?i tù và gi?a ti?ng reo hò ; vào ngày Xá t?i, các ng??i s? th?i tù và trong toàn x? các ng??i. Các ng??i s? công b? n?m th? n?m m??i là n?m thánh và s? tuyên cáo trong x? l?nh ân xá cho m?i ng??i s?ng t?i ?ó […]. ??i v?i các ng??i, n?m th? n?m m??i s? là th?i k? toàn xá: các ng??i không ???c gieo, không ???c g?t lúa t? nhiên m?c, không ???c hái trong v??n nho không c?t t?a. Vì ?ó là th?i k? toàn xá, m?t n?m thánh ??i v?i các ng??i (Lv 25, 1-12). Tóm l?i, trong n?m toàn xá, t?t c? ph?i tr? v? c?i ngu?n, ngh?a là ???c tr? v? trong tay Thiên Chúa: ??t ?ai ngh? ng?i, n? n?n ???c tha và nô l? ???c tr? t? do và th?i gian c?a l?ch s? ???c thánh hóa.

Li?u Israel c? x?a có tôn tr?ng quy ??nh này hay không, hay li?u quy ??nh ch? ??i di?n cho ý t??ng c?a m?t mô hình xã h?i, là ch? ?? th?o lu?n gi?a các h?c gi?. Tuy nhiên, th?c t? là Kitô giáo th?i trung c? và sau ?ó là Công giáo Roma ?ã ??m nh?n quy t?c c?a N?m Thánh sau khi tâm linh hóa các ???ng nét c?a quy t?c này: vi?c tha th? h?u qu? c?a t?i l?i thay th? cho vi?c hoàn tr? ??t và l?ch s? cho Thiên Chúa và do ?ó vai trò trung gian thi?t y?u c?a Giáo h?i nh?m ??t ???c ?n c?u ?? ??i ??i, ?ã ???c kh?ng ??nh m?t cách m?nh m?. Nh? tác gi? Thánh v?nh ?ã tiên báo, chính Thiên Chúa s? v??t qua nh?ng cánh c?ng c?a th?i gian ?? ??n và c? trú trên trái ??t: “H?i c?a ??n, hãy c?t cao lên, cao lên n?a, h?i c?a ??n c? kính, ?? ??c Vua vinh hi?n ng? vào” (Tv 24.7) .

Tôi là c?a

M?t th?c t?i, m?t ?n d?, m?t bi?u t??ng: c?a còn ?? c?p m?t cách m?nh m? h?n ??n chi?u kích quan tr?ng khác c?a N?m Thánh, ?ó là không gian ?? ?, có th? là nhà, thành ph?, qu?c gia hay cu?c s?ng. Không ph?i lúc nào chúng ta c?ng nh?n ra ?i?u ?ó, nh?ng hàng ngày chúng ta liên t?c ?i qua nh?ng cánh c?a, chúng ta m? và ?óng c?a. ?ó là nh?ng lính canh ??m b?o tính ?a d?ng c?a không gian và xác ??nh các ??a ?i?m, thi?t l?p b?n ?? hành trình c?a chúng ta.

Dù to l?n hay nh? nhàng, b?ng vàng c?a ?i?n Kremlin hay b?ng v?i c?a c?a l?u tr?i t? n?n, nh?ng cánh c?a c?ng là m?t ?n d? quan tr?ng v? cu?c s?ng và tính hai m?t n?ng ??ng c?a nó, b?i vì c?a ?? c?p ??n nh?ng hành ??ng quan tr?ng mà ch?t l??ng th?i gian và không gian mà nó di?n ra ph? thu?c: vào-ra ho?c m?-?óng ho?c ?ón ti?p-xua ?u?i. Cu?i cùng, vì lý do này, c?a có th? mang ph?m ch?t c?a m?t bi?u t??ng ngay c? trong b?i c?nh tôn giáo, nh? ???c th? hi?n qua t?m quan tr?ng c?a nó trong m?t trong nh?ng th?i ?i?m m?nh m? ??i s?ng c?a Giáo h?i Công giáo, ?ó là N?m Thánh.

Vi?c khám phá ý ngh?a bi?u t??ng c?a “c?a thánh” c?ng có th? b?t ??u t? Kinh Thánh. B?i vì, là cu?n sách v? ??i v? Thiên Chúa ? v?i con ng??i, Kinh Thánh có r?t nhi?u c?a, dù ?ánh d?u ng??ng c?a nhà hay ng??ng c?a thành ph?, ??u ?? c?p ??n nh?ng n?i dung th?n h?c rõ ràng. ? ?ây chúng ta ch? có th? nh?c l?i hai s? ki?n t? C?u ??c và m?t t? Tân ??c, nh?ng ?i?u giúp chúng ta xác ??nh nh?ng ý ngh?a th?n h?c có th? có c?a c?a N?m Thánh.

Sau gi?c m? v? chi?c thang ? trên m?t ??t nh?ng ph?n phía trên ch?m t?i tr?i và trên ?ó các thiên th?n c?a Chúa lên xu?ng, t? ph? Giacóp nh?n ra r?ng n?i mà ông ???c tr?i nghi?m v? Chúa ph?i ???c thánh hi?n, do ?ó bi?n ??i ý ngh?a thông th??ng c?a nó, tr? thành m?t n?i hi?n di?n c?a Thiên Chúa, ngh?a là m?t n?i mà t? ?ó ng??i ta có th? lên t?i Tr?i Cao: “N?i này ?áng s? thay! ?ây là nhà c?a Thiên Chúa, là c?a tr?i, ch? không ph?i là gì khác” (St 28,17). C?a nhà Chúa cho phép b??c vào m?t không gian “khác”, n?i Chúa hi?n di?n, n?i nh?ng suy ngh? tr? thành “nh?ng th? ki?n” ti?t l? ý ngh?a c?a nh?ng gì chúng ta ?ang s?ng. Nh? v?y, m?t cách ?n d?, sinh và t? là nh?ng cánh c?a t? ?ó con ng??i b??c vào cu?c s?ng và t? ?ó con ng??i ra ?i, và ??i v?i Kinh Thánh, nh?ng c?a này ???c canh gi?, ngh?a là, chúng không xác ??nh m?t cách máy móc l?i ?i gi?a tr??c và sau, nh?ng nh? Thánh v?nh gia, Thiên Chúa, ??ng b?o v? s? s?ng, “s? gìn gi? b?n lúc ra vào lui t?i, t? gi? ?ây cho ??n mãi muôn ??i” (Tv 121,8).

Tuy nhiên, c?a c?ng canh gi? l?i ?i gi?a bên trong và bên ngoài, gi?a nhu c?u thu?c v? ?? c?m th?y ???c b?o v? và nhu c?u t? do ?? kín múc s?c s?ng. Vì lý do này, cách di?n ??t mang tính th?n h?c sâu s?c nh?t v? trách nhi?m t??ng tr?ng c?a c?a là ?i?u mang t?m quan tr?ng v? m?t Kitô h?c khi Chúa Giêsu ??ng nh?t c?a v?i chính Ng??i.

Trong ?o?n Tin M?ng Gioan, v?a g?i c?m xúc nh?ng v?a ph?c t?p, Chúa Giêsu tr??c tiên t? nh?n mình là m?c t? ?ích th?c c?a ?àn chiên, b?i vì không nh? nh?ng nhà lãnh ??o dân là sói ??i l?t m?c t?, Chúa Giêsu là ng??i duy nh?t có th? ?i vào chu?ng chiên qua c?a, nh?ng r?i ngay sau ?ó, Ng??i t? nh?n là c?a chu?ng chiên: “Tôi là c?a cho chiên ra vào. M?i k? ??n tr??c tôi ??u là tr?m c??p; nh?ng chiên ?ã không nghe h?” (Ga 10,7). Nh? m?i khi, Chúa Giêsu ch? ti?t l? c?n tính Mêsia c?a Ng??i cho nh?ng ai có kh? n?ng ?i vào bên trong b?c ?nh, ?? n?m b?t ???c s?c m?nh bi?u t??ng và ti?m n?ng c?a nó ?? chuy?n thành m?t s? hi?n th?c hóa trên th?c t?: ?i qua Ng??i, ?àn chiên s? có th? ra ngoài mà không s? hãi ?? t?n h??ng ??ng c?. Và chính nh? ?i qua C?a này mà ?àn chiên s? có th? quay tr? l?i ?? ???c b?o v? kh?i b?y sói.  

Khi ??c Thánh Cha khai m?c N?m Thánh Ân S?ng b?ng cách b??c qua C?a Thánh vào ?êm Giáng sinh, ngài c?ng s? yêu c?u Giáo h?i tr? v? v?i Thiên Chúa b?ng cách ?i qua cánh c?a duy nh?t d?n ??n ?n c?u ??, cánh c?a ?ó là s? m?c kh?i mà Ng??i Con ?ã th?c hi?n v? Chúa Cha “Tôi là c?a: Ai qua Tôi mà vào thì s? ???c c?u. Ng??i ?y s? ra vào và g?p ???c ??ng c?” (Ga 10,9).