Paavin uusi katekeesisarja: ?l? neuvottele paholaisen kanssa
Juho Sankamo
Paholainen aloittaa keskustelun pahantahtoisilla juoruilla
Opetuksensa johdantona paavi huomautti, että Raamatun alussa, Genesiksessä, esitellään “pahuuden ja kiusauksen dynamiikka”. Paratiisin harmonian keskelle luikertelee hiljainen ja huomaamaton käärme, kiusauksen symboli. Tuo hahmo onnistuu sulautumaan ympäristöönsä, niin että häntä on vaikea huomata. Paavin mukaan juuri tämä tekee hänestä erityisen vaarallisen.
Paavi Franciscus sanoi, että keskustelijana käärme osoittautuu “jalona dialektikkona”. Hän aloittaa keskustelun juorulla, jossa on ilkeämielinen kysymys. “Onko Jumala todella sanonut: ‘Te ette saa syödä mistään puutarhan puusta?’” (Gen. 3:1.) Todellisuudessa Jumala ei ollut sanonut noin. Adamilla ja Eevalla oli lupa syödä kaikista puutarhan puista, paitsi siitä yhdestä, hyvän ja pahan tiedon puusta. Paavi korosti, että ihminen ei saanut syödä hyvän ja pahan tiedon puusta, koska silloin ihminen kuvittelisi tietävänsä kaiken. Hän ajattelisi ylpeästi hallitsevansa kaiken, sekä hyvää että pahaa. Paavi opetti, että juuri “ylpeys on kaiken pahuuden alku.”
Pahuus alkaa pahoilla ajatuksilla
Paavi opetti, että pahuus ei ala itse teolla, vaan paljon aiemmin. Pahuus alkaa siitä, kun ihminen alkaa ajatella pahuutta, hän unelmoi siitä, hän ruokkii sitä mielikuvituksessaan. Lopulta ihminen joutuu tuon kiusauksen pauloihin. Paavi huomautti, että “Aabelin murha ei alkanut kiven heitolla, vaan kateudella, josta Kain piti ilkeästi kiinni.” Tuo kauna Kainin sydämessä muuttui pedoksi.
Paavi korosti, että paholaisen kanssa ei koskaan pidä neuvotella. Hän viittasi Jeesukseen ja totesi, että Jeesus ei koskaan neuvottele paholaisen kanssa. Hän ajaa paholaisen pois. Ollessaan autiomaassa paholaisen kiusattavana Jeesus ei neuvottele paholaisen kanssa, vaan ainoastaan lainaa Raamatun kirjoituksia. Paavi vetosi kuulijoihinsa: “Älkää ikinä neuvotelko paholaisen kanssa, koska hän on viisaampi kuin me kaikki, ja hän laittaa meidät maksamaan siitä.” Kiusauksen tullessa, paavi opasti, meidän tulee “sulkea ovi, sulkea ikkuna, sulkea sydän.”
Opetuksensa lopussa paavi Franciscus kehotti kaikkia kuulijoitaan suojelemaan sydäntään. Kun kiusaus tulee, meidän tulee suojella sydäntämme.
