蜜桃交友

HOMÍLIA SVÄTÉHO OTCA

Om?a pri príle?itosti Jubilea ozbrojených a bezpe?nostných síl

9. februára 2025

Evanjelista opisuje Je?i?ov postoj pri Genezaretskom jazere tromi slovesami: videl, nastúpil, sadol si. Je?i?ovi nejde o to, aby ukázal zástupom svoj obraz, nezaoberá sa tým, aby vykonal nejakú úlohu, aby sa riadil ?asovým plánom svojho poslania. Naopak, na prvé miesto v?dy kladie stretnutie s druhými, vz?ah, staros? o tie námahy a neúspechy, ktoré ?asto ?a?ia srdce a oberajú o nádej.

Preto Je?i? v ten deň videl, nastúpil na lo? a sadol si.

Predov?etkým Je?i? videl. Má pozorný poh?ad, v?aka ktorému aj uprostred to?kého zástupu doká?e zbada? dve lode blízko pri brehu a vidie? sklamanie na tvárach tých rybárov, ktorí práve umývajú svoje prázdne siete po nevydarenej noci. Je?i? upriamuje svoj poh?ad plný súcitu. Nezabúdajme na to: Bo?í súcit. Tri Bo?ie postoje sú blízkos?, súcit a ne?nos?. Nezabúdajme: Boh je blízky, Boh je ne?ný, Boh je súcitný, v?dy. A Je?i? ukazuje tento súcitný poh?ad do o?í týchto ?udí, zachytáva ich sklamanie, frustráciu z toho, ?e celú noc pracovali bez toho, aby nie?o chytili, pocit, ?e majú prázdne srdce rovnako ako tie siete, ktoré teraz dr?ia v rukách.

A teraz sa ospravedlňujem a ?iadam majstra [liturgických slávení], aby pokra?oval v ?ítaní, preto?e sa mi ?a?ko dýcha.

A ke? Je?i? videl ich sk?ú?enos?, nastúpil na lo?. ?iada ?imona, aby lo? vzdialil od pevniny, a sám do nej nastupuje, vstupuje do priestoru jeho ?ivota, razí si cestu k tomu zlyhaniu, ktoré prebýva v jeho srdci. To je krásne: Je?i? nepozoruje len veci, ktoré nefungujú, ako to ?asto robíme my a nakoniec sa uzavrieme do seba v náreku a zatrpknutosti. Namiesto toho preberá iniciatívu, ide ?imonovi v ústrety, zastaví sa pri ňom v tej ?a?kej chvíli a rozhodne sa nastúpi? do lo?ky jeho ?ivota, ktorá sa v tú noc bez úspechu vrátila na breh.

Nakoniec, ke? u? do nej nastúpil, Je?i? si sadol. A to je v evanjeliách typický postoj u?ite?a, toho, kto u?í. V skuto?nosti sa v evanjeliu pí?e, ?e si sadol a u?il. Ke? Je?i? videl v o?iach a srdciach týchto rybárov trpkos? noci plnej námahy, ktorá vy?la navnivo?, Je?i? nastupuje do lo?ky, aby u?il, to znamená, aby ohlasoval dobrú zves?, aby vniesol svetlo do tej noci sklamania, aby rozprával o Bo?ej kráse v námahe ?udského ?ivota, aby dal ?u?om pocíti?, ?e stále existuje nádej, aj ke? sa zdá, ?e v?etko je stratené.

A vtedy nastáva zázrak: ke? Pán nastupuje do lo?ky ná?ho ?ivota, aby nám priniesol dobrú zves? o Bo?ej láske, ktorá nás v?dy sprevádza a podopiera, vtedy ?ivot za?ína odznova, nádej sa znovuzrodzuje, vracia sa stratené nad?enie a my mô?eme opä? hodi? sie? do mora.

Bratia a sestry, toto slovo nádeje nás sprevádza dnes, ke? slávime jubileum ozbrojených, policajných a bezpe?nostných síl, ktorým ?akujem za ich slu?bu, pozdravujem v?etkých prítomných verejných predstavite?ov, zdru?enia a vojenské akadémie, ako aj vojenských ordinárov a kaplánov. Vám je zverené ve?ké poslanie, ktoré zah?ňa viaceré dimenzie spolo?enského a politického ?ivota: obranu na?ich krajín, anga?ovanos? v oblasti bezpe?nosti, ochranu zákonnosti a spravodlivosti, prítomnos? vo väzniciach, boj proti kriminalite a rôznym formám násilia, ktoré hrozia naru?ením sociálneho mieru. A pripomínam aj tých, ktorí poskytujú svoju dôle?itú slu?bu pri prírodných katastrofách, pri ochrane stvorenstva, pri záchrane ?ivotov na mori, pri tých najkrehkej?ích, pri podpore mieru.

Pán vás tie? ?iada, aby ste robili to, ?o robí on: vidie?, nastúpi? a sadnú? si. Vidie?, preto?e ste povolaní ma? pozorný poh?ad, ktorý doká?e zachyti? ohrozenia spolo?ného dobra, nebezpe?enstvá, ktoré doliehajú na ?ivoty ob?anov, environmentálne, sociálne a politické riziká, ktorým sme vystavení. Nastúpi?, preto?e va?e uniformy, disciplína, ktorá vás vyformovala, odvaha, ktorá vás odli?uje, prísaha, ktorú ste zlo?ili, to v?etko sú veci, ktoré vám pripomínajú, aké dôle?ité je nielen vidie? zlo, aby ste ho odsúdili, ale aj nastúpi? na rozbúrenú lo? a anga?ova? sa, aby nestroskotala, s poslaním v slu?be dobra, slobody a spravodlivosti. A napokon, sadnú? si, preto?e va?a prítomnos? v na?ich mestách a ?tvrtiach, va?a neustála prítomnos? na strane zákonnosti a na strane najslab?ích sa stáva lekciou pre nás v?etkých: u?í nás, ?e dobro mô?e zví?azi? napriek v?etkému, u?í nás, ?e spravodlivos?, lojalita a ob?ianske nad?enie sú aj dnes nevyhnutnými hodnotami, u?í nás, ?e napriek protichodným silám zla mô?eme vytvori? ?udskej?í, spravodlivej?í a bratskej?í svet.

A v tejto úlohe, ktorá zah?ňa celý vá? ?ivot, vás sprevádzajú aj kapláni, kňazská prítomnos? uprostred vás je dôle?itá. Neslú?ia - ako sa to niekedy v dejinách bohu?ia? stalo - na po?ehnanie zvrátených vojnových ?inov. To nie. Sú vo va?om strede ako prítomnos? Krista, ktorý vás chce sprevádza?, chce vám na?úva? a ponúknu? blízkos?, povzbudi? vás, aby ste zatiahli na hlbinu, a podpori? vás v poslaní, ktoré ka?dý deň vykonávate. Ako morálna a duchovná podpora s vami absolvujú cestu a pomáhajú vám plni? va?e úlohy vo svetle evanjelia a v slu?be dobru.

Drahí bratia a sestry, sme vám v?a?ní za to, ?o robíte, neraz aj s osobným rizikom. ?akujeme vám, preto?e tým, ?e v nebezpe?enstve nastupujete na na?e lode, ponúkate nám svoju ochranu a povzbudzujete nás, aby sme pokra?ovali v na?ej plavbe. No chcel by som vás aj povzbudi?, aby ste nestrácali zo zrete?a cie? va?ej slu?by a vá?ho konania: podporova? ?ivot, zachraňova? ?ivot, v?dy ho chráni?. Prosím vás, aby ste boli ostra?ití: bu?te ostra?ití pred poku?ením pestova? ducha vojny. Bu?te ostra?ití, aby ste sa nedali zvies? mýtom sily a hlukom zbraní. Bu?te ostra?ití, aby ste sa nenakazili jedom nenávistnej propagandy, ktorá rozde?uje svet na priate?ov, ktorých treba bráni?, a nepriate?ov, s ktorými treba bojova?. Namiesto toho bu?te odvá?nymi svedkami lásky Boha Otca, ktorý chce, aby sme v?etci boli bratmi. A spolo?ne krá?ajme k budovaniu novej epochy mieru, spravodlivosti a bratstva.

Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu – Pope. Andrej Klapka, Martin Jarábek