蜜桃交友

H?adaj

V?chodn? Timor - stretnutie s predstavite?mi verejného ?ivota V?chodn? Timor - stretnutie s predstavite?mi verejného ?ivota  (Vatican Media)

笔á辫别?: V?chodn? Timor ako príklad boja proti nenávisti prostredníctvom zmierenia

笔á辫别? Franti?ek sa prihovoril predstavite?om úradov, ob?ianskej spolo?nosti a diplomatického zboru ázijskej krajiny, do ktorej dnes pricestoval, a ocenil postoj, ktor? priniesol mier s Indonéziou po desa?ro?iach krvavého konfliktu, zatvorenie rán a o?istenie spomienok. A v súvislosti s témou zneu?ívania detí vyzval k zodpovednému konaniu s cie?om zabráni? tejto pohrome.

PRÍHOVOR SVÄTÉHO OTCA

Stretnutie s úradmi, zástupcami ob?ianskej spolo?nosti a diplomatickým zborom, Dili, prezidentský palác, 9. septembra

Pán prezident, pán premiér, vá?ení ?lenovia vlády a diplomatického zboru, pán kardinál, bratia biskupi, zástupcovia ob?ianskej spolo?nosti, dámy a páni! 

?akujem vám za milé a radostné privítanie v tejto va?ej krásnej krajine Východný Timor a som v?a?ný pánovi prezidentovi Josému Ramosovi-Hortovi za milé slová, ktoré mi práve adresoval.

Tu sa Ázia a Oceánia pretínajú a v istom zmysle sa stretávajú s Európou, geograficky vzdialenou, ale blízkou v?aka úlohe, ktorú v týchto zemepisných ?írkach zohrala za posledných pä? storo?í – tým nemyslím na holandských pirátov! Z Portugalska sem toti? v 16. storo?í pri?li prví dominikánski misionári, ktorí priniesli katolicizmus a portugalský jazyk, ktorý je dnes spolu s tetumským jazykom, dvoma úradnými jazykmi ?tátu.

Kres?anstvo, ktoré sa zrodilo v Ázii, sa prostredníctvom európskych misionárov dostalo do týchto krajných kon?ín kontinentu, ?o sved?í o jeho univerzálnom poslaní a schopnosti harmonizova? s najrozmanitej?ími kultúrami, ktoré pri stretnutí s evanjeliom nachádzajú novú, vy??iu a hlb?iu syntézu.

Kres?anstvo sa inkulturuje, preberá kultúru a obrady rôznych národov. Jedným z dôle?itých rozmerov kres?anstva je inkulturácia viery. A tá zasa evanjelizuje kultúry. Táto kombinácia je dôle?itá pre kres?anský ?ivot: inkulturácia viery a evanjelizácia kultúry. Nie je to ideologická viera, je to viera zakorenená v kultúre.

Táto krajina, ktorú zdobia hory, lesy a roviny, obklopená morom, ?o som mohol vidie?, bohatá na ve?a vecí, ve?a ovocia a zeleniny. S týmto v?etkým, si táto zem pre?la v nedávnej minulosti bolestnou etapou. Za?ila otrasy a násilie, ktoré sa ?asto vyskytujú, ke? sa národ ocitne na prahu úplnej nezávislosti a jeho snaha o samostatnos? je odmietnutá alebo zmarená.

Od 28. novembra 1975 do 20. mája 2002, teda od vyhlásenia nezávislosti a? po jej definitívne nastolenie, Východný Timor pre?íval roky najvä??ích strastí a skú?ok. Ve?a si vytrpel. Krajina sa v?ak dokázala opä? vzchopi?, nájs? cestu mieru a otvori? sa novej fáze, ktorá chce by? fázou rozvoja, zlep?ovania ?ivotných podmienok a zve?a?ovania na v?etkých úrovniach nepo?kvrnenej nádhery tohto územia a jeho prírodných a ?udských zdrojov.

?akujme Bohu za to, ?e po?as dramatického obdobia va?ich dejín, ste nestratili nádej, a za to, ?e ste po temných a ?a?kých dňoch kone?ne nastal úsvit mieru a slobody.

Pri dosahovaní týchto dôle?itých cie?ov vám ve?mi pomohlo zakorenenie vo viere, ako to zdôraznil svätý Ján Pavol II. po?as svojej náv?tevy va?ej krajiny. Vo svojej homílii v Tasi-Tolu pripomenul, ?e katolíci Východného Timoru majú ?tradíciu, v ktorej sú rodinný ?ivot, kultúra a spolo?enské zvyky hlboko zakorenené v evanjeliu“; majú tradíciu ?bohatú na u?enie a ducha blahoslavenstiev“, na ?pokornú dôveru v Boha, na odpustenie a milosrdenstvo, a ke? je to potrebné, na trpezlivé utrpenie v sú?ení“ (12. októbra 1989). Ak to prenesieme do dne?nej doby, povedal by som, ?e ste ?udia, ktorí trpeli, ale v utrpení ste zostali ve?mi múdri.

V tejto súvislosti chcem osobitne pripomenú? a oceni? va?e vytrvalé úsilie o dosiahnutie úplného zmierenia s va?imi bratmi a sestrami v Indonézii. Je to postoj, ktorý na?iel svoj prvý a naj?istej?í zdroj v u?ení evanjelia. Pevne ste sa dr?ali nádeje aj v utrpení a v?aka charakteru vá?ho ?udu a va?ej viere ste premenili smútok na rados?! Nech nebesá doprajú, aby aj v iných konfliktných situáciách, v rôznych ?astiach sveta, zví?azila tú?ba po mieri Jednota je toti? v?dy nadradená konfliktu; pokoj jednoty je nadradený konfliktu. A to si vy?aduje aj ur?ité o?istenie pamäti, zahojenie rán, boj proti nenávisti zmierením, konfrontáciu spoluprácou. Je pekné hovori? o ?politike podanej ruky“, je to ve?mi múdre, nie je to hlúpe, nie, preto?e ke? podaná ruka vidí, ?e je zradená, vie bojova?, vie, ako napredova?.

Je tie? dôvodom na v?a?nú pochvalu, ?e ste pri príle?itosti 20. výro?ia nezávislosti krajiny za?lenili ako národný dokument Deklaráciu o ?udskom bratstve, ktorú som podpísal spolu s ve?kým imámom Al-Azharu 4. februára 2019 v Abú Zabí, za ?o som v?a?ný pánovi prezidentovi. A urobili ste to preto, aby - ako to po?aduje samotná deklarácia - mohla by? prijatá a zaradená do ?kolských osnov a to je zásadné.

Zároveň vás povzbudzujem, aby ste s obnovenou dôverou pokra?ovali v rozumnom budovaní a upevňovaní in?titúcií va?ej republiky, aby sa ob?ania cítili ú?inne zastúpení a aby boli tieto in?titúcie plne spôsobilé slú?i? ?udu Východného Timoru.

Teraz sa pred vami otvoril nový horizont, zbavený temných mrakov, ale s novými výzvami, ktorým treba ?eli?, a novými problémami, ktoré treba rie?i?. Preto vám chcem poveda?: nech viera, ktorá vás osvecovala a podporovala v minulosti, na?alej in?piruje va?u prítomnos? a budúcnos?. ?Que a vossa fé seja a vossa cultura!“; to znamená, nech in?piruje va?e kritériá, va?e projekty, va?e rozhodnutia pod?a evanjelia.

Spomedzi mnohých aktuálnych problémov mám na mysli fenomén emigrácie, ktorý je v?dy znakom nedostato?ného alebo neprimeraného zhodnotenia zdrojov; ako aj ?a?kosti ponúknu? ka?dému prácu, ktorá by priná?ala primeraný zisk a zaru?ovala rodinám príjem zodpovedajúci ich základným potrebám. A nie v?dy ide o vonkaj?í jav. Napríklad v Taliansku dochádza k emigrácii z juhu na sever a na juhu sa vy?udňuje celý región.

Myslím na chudobu, ktorá je prítomná v mnohých vidieckych oblastiach, a na následnú potrebu rozsiahlej zborovej ?innosti, ktorá by zah?ňala viaceré sily a rôzne zodpovednosti, ob?ianske, nábo?enské a sociálne, s cie?om napravi? ju a ponúknu? platné alternatívy k emigrácii.

Napokon mám na mysli to, ?o mo?no pova?ova? za spolo?enské rany, ako je nadmerné po?ívanie alkoholu medzi mladými ?u?mi Prosím, postarajte sa o to! Dajte mladým ?u?om ideály, aby sa dostali z týchto pascí! A tie? fenomén vytvárania gangov, ktoré vyzbrojené znalos?ami bojových umení namiesto toho, aby ich vyu?ili v prospech bezbranných, ich vyu?ívajú ako príle?itos? predvies? pominute?nú a ?kodlivú silu násilia. Nezabúdajme ani na mnohé deti a dospievajúcich, ktorých dôstojnos? bola naru?ená - tento fenomén sa objavuje na celom svete - v?etci sme pozvaní kona? zodpovedne, aby sme zabránili tomuto spolo?enskému zlu a zabezpe?ili pokojný rast na?ej mláde?e.

Pre rie?enie týchto problémov, ako aj pre optimálne hospodárenie s prírodnými zdrojmi krajiny - predov?etkým so zásobami ropy a zemného plynu, ktoré by mohli ponúknu? nevídané mo?nosti rozvoja - je nevyhnutné primerane pripravi? a primerane vzdeláva? tých, ktorí budú v ne?alekej budúcnosti povolaní sta? sa vládnucou vrstvou krajiny. Pá?ilo sa mi, ?o tu pán prezident povedal o vzdelávaní.Takto budú ma? k dispozícii v?etky nástroje potrebné na na?rtnutie ?alekosiahleho plánovania výlu?ne v záujme spolo?ného dobra.

Cirkev ponúka svoju sociálnu náuku ako základ tohto forma?ného procesu. Tvorí nevyhnutný pilier, na ktorom mo?no stava? konkrétne poznatky a o ktorý sa treba v?dy oprie?, aby sa dalo overi?, ?i tieto ?al?ie výdobytky skuto?ne prospievajú integrálnemu rozvoju, alebo nie sú naopak preká?kou, vytvárajúcou neprijate?nú nerovnováhu a vysoký podiel odvrhnutých, ponechaných na okraji. Sociálna náuka Cirkvi nie je ideológia, je zalo?ená na bratstve. Je to náuka, ktorá musí podporova? rozvoj národov, najmä tých najchudobnej?ích.

Hoci v?ak nechýbajú problémy - ako je to u ka?dého národa a v ka?dej dobe -, pozývam vás, aby ste boli plní dôvery a s nádejou h?adeli do budúcnosti. A je tu nie?o, ?o by som vám chcel poveda?, ?o nie je v prejave, preto?e to nosím v sebe. Táto krajina je krásna, ale ?o je najkraj?ie, ?o táto krajina má? ?udia. Starajte sa o ?udí, milujte svojich ?udí, postarajte sa o to, aby ?udia rástli! Tento ?ud je nádherný, je ú?asný. Za týchto pár hodín od môjho príchodu mô?ete vidie?, ako sa ?ud prejavuje, a vá? ?ud sa prejavuje dôstojne a radostne. Je to radostný ?ud.

Ste mladý národ, nie v?ak kvôli va?ej kultúre a osídleniu tejto zeme, tie sú ve?mi staré, ale kvôli tomu, ?e pribli?ne 65 % obyvate?ov Východného Timoru má menej ako 30 rokov. Spomínam si na dve európske krajiny, kde je priemerný vek 46 a 48 rokov. A vo va?ej krajine je 65 % ?udí mlad?ích ako 30 rokov; mô?eme si myslie?, ?e priemerný vek bude okolo 30 rokov, o nie?o menej. To je ve?ké bohatstvo. Toto ?íslo nám hovorí, ?e prvou oblas?ou, do ktorej treba investova?, je vzdelávanie. Som spokojný s tým, ?o som po?ul od pána prezidenta a ?o robíte. Pokra?ujte. Domnievam sa, ?e u? existuje nieko?ko univerzít, mo?no a? príli? ve?a, plus nieko?ko stredných ?kôl, ?o tu pred 20 rokmi mo?no nebolo. To je ve?mi ve?ké tempo rastu. Investujte do vzdelania, do vzdelávania v rodine a v ?kole. Do vzdelávania, ktoré by dávalo deti a mladých ?udí do centra pozornosti a podporovalo ich dôstojnos?. Pote?ilo ma, ?e sa deti usmievajú a majú biele zuby! Na v?etkých stranách boli deti.

Nad?enie, svie?os?, poh?ad do budúcnosti, odvaha, vynaliezavos?, ktoré sú typické pre mladých ?udí, v kombinácii so skúsenos?ami a múdros?ou star?ích ?udí vytvárajú prozrete?nú zmes vedomostí a ve?korysých impulzov smerom k zajtraj?ku. A tu by som navrhol: spojte deti so starými rodi?mi! Stretnutie detí a starých rodi?ov vyvoláva múdros?. Zamyslite sa nad tým. Tento entuziazmus mladých a múdros? sú spolo?ne ve?kým zdrojom a nedovo?ujú pasivitu, a u? vôbec nie pesimizmus.

Katolícka cirkev, jej sociálna náuka, jej in?titúcie pomoci a charity pre núdznych, jej vzdelávacie a zdravotnícke in?titúcie sú v slu?be v?etkým a sú tie? cenným zdrojom, ktorý umo?ňuje h?adie? do budúcnosti s o?ami plnými nádeje. V tejto súvislosti si zaslú?i ocenenie skuto?nos?, ?e Cirkev mô?e v rámci svojho anga?ovania sa pre spolo?né dobro vyu?íva? spoluprácu a podporu ?tátu, a to v rámci srde?ných vz?ahov rozvinutých medzi Cirkvou a Východotimorskou demokratickou republikou, potvrdených dohodou medzi zmluvnými stranami, ktorá nadobudla platnos? 3. marca 2016. Sú to výborné vz?ahy.

Východný Timor, ktorý s trpezlivým odhodlaním a hrdinstvom zvládol chvíle ve?kého sú?enia, dnes ?ije ako mierová a demokratická krajina, odhodlaná budova? spolo?nos?, ktorá je bratská a rozvíja? mierové vz?ahy so svojimi susedmi v rámci medzinárodného spolo?enstva. Pri poh?ade na va?u nedávnu minulos? a na to, ?o sa doteraz dosiahlo, máte dôvod by? presved?ení, ?e vá? národ bude schopný inteligentne, s jasnos?ou a tvorivo ?eli? aj dne?ným ?a?kostiam a problémom. Dôverujte múdrosti ?udí. ?ud má svoju múdros?, dôverujte tejto múdrosti.

Východný Timor a v?etkých jeho obyvate?ov zverujem pod ochranu Nepo?kvrneného po?atia, nebeskej patrónky vzývanej titulom Virgem de Aitara. Nech vás sprevádza a v?dy vám pomáha v misii budovania slobodnej, demokratickej, zjednotenej a radostnej krajiny, kde sa nikto necíti vylú?ený a kde ka?dý mô?e ?i? v mieri a dôstojne. Deus abençoe Timor-Leste! Maromak haraik bênção ba Timor-Lorosa´e!

Preklad Andrej Klapka, Martin Jarábek

 

?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.

09 septembra 2024, 14:57