蜜桃交友

3. PRÍHOVOR SVÄTÉHO OTCA

Medzinábo?enské stretnutie, Jakarta, me?ita Istiqlal, 5. septembra

Drahí bratia a sestry, dobrý deň!

Te?ím sa, ?e som tu, v najvä??ej me?ite v Ázii, spolu s vami v?etkými. Pozdravujem ve?kého Imáma a ?akujem 

mu za slová, ktoré mi adresoval a ktorými mi pripomenul, ?e toto miesto kultu a modlitby je zároveň ?ve?kým domom pre ?udstvo“, kam mô?e ka?dý vstúpi?, aby sa pozastavil, aby dal priestor tú?be po nekone?ne, ktorú nosí vo svojom srdci, aby h?adal stretnutie s bo?ským a za?il rados? z priate?stva s druhými.

Rád pripomínam, ?e túto me?itu navrhol architekt Friedrich Silaban, ktorý bol kres?anom a vyhral architektonickú sú?a?. Sved?í to o tom, ?e v dejinách tohto národa a v kultúre, ktorou tu ?lovek dýcha, sú me?ity, podobne ako iné miesta kultu, priestormi dialógu, vzájomného re?pektu, harmonického spoluna?ívania medzi nábo?enstvami a rôznymi duchovnými vyznaniami. Je to ve?ký dar, ktorý ste povolaní ka?dý deň rozvíja?, aby nábo?enská skúsenos? bola referen?ným bodom pre bratskú a pokojnú spolo?nos? a nikdy nie dôvodom na uzatváranie sa a konfrontáciu.

V tejto súvislosti treba spomenú? výstavbu podzemného tunela - ?tunela priate?stva“ - spájajúceho me?itu Istiqlal a Katedrálu Nanebovzatia Panny Márie. Ide o výre?né znamenie, ktoré umo?ňuje, aby tieto dve ve?ké miesta kultu boli nielen ?oproti“ sebe, ale aby boli aj vzájomne ?prepojené“. Tento prechod umo?ňuje stretnutie, dialóg, reálnu mo?nos? ?objavi? a sprostredkova? tajomstvo spolo?ného ?ivota; schopnos? stretáva? sa, obja? sa, podoprie? sa navzájom a by? ú?astnými na tomto trochu nesúrodom prílive, ktorý sa mô?e premeni? na opravdivú skúsenos? bratstva, na karavánu solidarity, na svätú pú?" (apo?tolská exhortácia Evangelii gaudium, 87). Povzbudzujem vás, aby ste pokra?ovali na tejto ceste: aby sme v?etci spolo?ne, ka?dý pestujúc svoju vlastnú spiritualitu a praktizujúc svoje vlastné nábo?enstvo, mohli krá?a? v h?adaní Boha a prispieva? k budovaniu otvorených spolo?ností, zalo?ených na vzájomnej úcte a láske, schopných izolova? tvrdos?, fundamentalizmus a extrémizmus, ktoré sú v?dy nebezpe?né a nikdy ich nemô?eme ospravedlni?.

V tejto perspektíve, ktorú symbolizuje podzemný tunel, by som vám rád zanechal dve úlohy, aby som podporil cestu jednoty a harmónie, na ktorú ste sa u? vydali.

Prvá je: v?dy sa pozerajte do h?bky, preto?e len tam mô?ete nájs? to, ?o zjednocuje a prekonáva rozdiely. Zatia? ?o priestory me?ity a katedrály sú na povrchu presne vymedzené a nav?tevujú ich príslu?ní veriaci, pod zemou, v tuneli, sa tí istí rôzni ?udia stretávajú a majú prístup do nábo?enského sveta toho druhého. Tento obraz nám pripomína nie?o dôle?ité: ?e vidite?né aspekty nábo?enstiev - obrady, praktiky a tak ?alej - sú tradi?ným dedi?stvom, ktoré treba chráni? a re?pektova?.

To, ?o sa nachádza ?pod nimi“, ?o prebieha v h?bke, rovnako ako ?tunel priate?stva“, mô?eme to nazva? ako, koreň spolo?ný pre v?etky nábo?enské cítenia, je jediný: h?adanie stretnutia s bo?ským, tú?ba po nekone?ne, ktorú Najvy??í vlo?il do ná?ho srdca, h?adanie vä??ej radosti a ?ivota silnej?ieho ako akáko?vek smr?, ktoré o?ivujú cestu ná?ho ?ivota a podnecujú nás vyjs? zo svojho ega, aby sme sa stretli s Bohom. Nezabudnime na toto: ke? sa pozrieme hlboko do svojho vnútra, ke? zachytíme to, ?o prúdi v h?bke ná?ho ?ivota, tú?bu po plnosti, ktorá prebýva v h?bke ná?ho srdca, zistíme, ?e v?etci sme bratia, v?etci sme pútnici, v?etci sme na ceste k Bohu, ?o presahuje rozdiely medzi nami.

Druhá výzva znie: starajte sa o prepojenia. Tunel bol postavený z jednej strany na druhú, aby vytvoril spojenie medzi dvoma rôznymi a vzdialenými miestami. To je to, ?o podzemná chodba robí: spája, to znamená, ?e vytvára spojenie. Niekedy si myslíme, ?e stretnutie medzi nábo?enstvami je otázkou h?adania spolo?ného základu medzi rôznymi doktrínami a nábo?enskými vyznaniami za ka?dú cenu. V skuto?nosti sa mô?e sta?, ?e takýto prístup nás nakoniec rozdelí, preto?e doktríny a dogmy jednotlivých nábo?enských skúseností sú odli?né. To, ?o nás skuto?ne zbli?uje, je vytváranie spojenia medzi na?imi odli?nos?ami, pestovanie pút priate?stva, starostlivosti, vzájomnosti.

Sú to vz?ahy, v ktorých je ka?dý otvorený tomu druhému, v ktorých sa zaväzujeme spolo?ne h?ada? pravdu, u?i? sa z nábo?enskej tradície toho druhého; zbli?ova? sa v ?udských a duchovných potrebách. Sú to zväzky, ktoré nám umo?ňujú spolo?ne pracova?, spolo?ne krá?a? za nejakým cie?om, pri obrane ?udskej dôstojnosti, v boji proti chudobe, pri podpore mieru. Jednota vzniká z osobných priate?ských zväzkov, zo vzájomnej úcty, zo vzájomnej obrany priestorov a my?lienok iných. Prajem vám, aby ste sa o to v?dy starali!

Drahí bratia a sestry, ?podporova? nábo?enskú harmóniu pre dobro ?udstva“ je in?pirácia, ktorú máme nasledova? a ktorá je aj názvom spolo?ného vyhlásenia pripraveného pri tejto príle?itosti. Zodpovedne sa v ňom staviame k vá?nym a niekedy a? dramatickým krízam, ktoré ohrozujú budúcnos? ?udstva, najmä k vojnám a konfliktom, ?ia? podnecovaným aj zneu?ívaním nábo?enstva, ale aj k environmentálnej kríze, ktorá sa stala preká?kou rastu a spolu?itia národov. A tvárou v tvár tomuto scenáru je dôle?ité, aby sa podporovali a posilňovali hodnoty spolo?né v?etkým nábo?enským tradíciám, ktoré pomáhajú spolo?nosti ?porazi? kultúru násilia a ?ahostajnosti“ (Spolo?né vyhlásenie Istiqlal) a podporova? zmierenie a pokoj.

?akujem vám za túto spolo?nú cestu, ktorou sa uberáte. Indonézia je ve?ká krajina, je mozaikou kultúr, etník a nábo?enských tradícií, bohatá rozmanitos?, ktorá sa odrá?a aj v rozmanitosti ekosystému a okolitého prostredia. A ak je pravda, ?e ste domovom najvä??ej bane sveta na zlato, vedzte, ?e najcennej?ím pokladom je vô?a, aby sa rozdiely nestali prí?inou konfliktov, ale aby sa zladili v harmónii a vzájomnom re?pekte.

Harmónia je to, ?o robíte. Nestrácajte tento dar! Nikdy sa o toto ve?ké bohatstvo neochudobňujte, naopak, pestujte ho a odovzdávajte ?alej, najmä tým najmlad?ím. Nech nikto nepod?ahne vábeniu fundamentalizmu a násilia, nech ka?dého naopak fascinuje sen o slobodnej, bratskej a mierovej spolo?nosti a ?udstve!

?akujem vám za vá? ne?ný úsmev, ktorý v?dy ?iari na va?ich tvárach a je znakom va?ej krásy a vnútornej otvorenosti. Nech vás Boh obdarí týmto darom. S jeho pomocou a po?ehnaním krá?ajte vpred, Bhinneka Tunggal Ika, zjednotení v rozmanitosti. ?akujem vám!

Prelo?il ?udovít Malík a Martin Jarábek