蜜桃交友

Giovanni Zavatta, Miroslava Holubíková – Pope

Cez sociálne siete pápe? Franti?ek v nadväznosti na slová po modlitbe Anjel Pána (v pondelok 6. januára) vyjadril ??o najsrde?nej?ie priania cirkevným spolo?enstvám na Východe, ktoré slávia po?ehnané sviatky Vianoc“ a osobitným spôsobom uistil o svojich modlitbách za trpiacich: ?Nech Je?i?, Knie?a pokoja, prinesie v?etkým pokoj a mier“.

Pravoslávne cirkvi, ktoré sa riadia juliánskym kalendárom (najmä v Rusku, Srbsku, Gruzínsku, Bielorusku, ale aj v Etiópii, Egypte a v Jeruzaleme), slávia Narodenie Pána v noci medzi 6. a 7. januárom, teda o trinás? dní neskôr ako vä??ina kres?anského sveta.

Viano?né posolstvá východných cirkví

V Betleheme na Západnom brehu Jordánu viedol viano?né oslavy grécky pravoslávny patriarcha Jeruzalema Teofilos III., ktorého na námestí Manger Square privítala miestna komunita. Kvôli pokra?ujúcej vojne v Gaze medzi Izraelom a Hamasom, a ?al?iemu napätiu v oblasti, boli oslavy ?v miernej?om duchu“.

V Egypte, naopak, hlava Koptskej pravoslávnej cirkvi Teodor II. za?elal po?ehnané Vianoce s rados?ou: ?Ke? Boh vstúpil na svet, vybral si cestu detstva a v?aka nej sa stali ve?ké skutky. Vtedy sa dozvedáme, ?e v?etky malé veci sa v Bo?ích rukách stávajú ve?kými“.

Srbský patriarcha Porfyrios vo svojom viano?nom posolstve pripomenul prebiehajúci konflikt ?medzi bratmi tej istej krvi a viery na Ukrajine a v Rusku“ a zdôraznil, ?e ?Cirkev neodsudzuje, nerozde?uje, nerobí rozdiely, ale pripomína, ?e v?etci sa navzájom potrebujeme, a vyzýva v?etkých k pokoju a spolo?enstvu lásky“ . Vyzval tie?, aby ?sme nezabúdali, ?e mno?stvo ne??astí, konfliktov a vojen sa za?ína od?ud?tením blí?neho, vymazaním ?udskosti druhého ?loveka. Preto je nesmierne dôle?ité, aby sme v?etci prestali pou?íva? slovník, v ktorom sa druhý nazýva najprv cudzincom, potom protivníkom, potom nepriate?om a nakoniec ne?udskou bytos?ou“.  A dodal: ?Pamätajme na fatálne dôsledky takéhoto konania v dejinách ?udstva, ktoré sú, ?ia?, po?etné. Spomeňme si na na?u minulos? a na rozdelenie, z ktorého sa stále nevieme spamäta?“.  

Moskovský patriarcha Cyril po?as osláv Narodenia Pána pripomenul, ?e ?ka?dý deň, a e?te viac v tento sviatok, sme povolaní vrúcne sa modli? za pokoj celého sveta, za stabilitu svätých Bo?ích cirkví, za chorých, za trpiacich, za uväznených“.

?Pravoslávne“ Vianoce

Neformálne nazývaným ?pravoslávnym“ Vianociam predchádza prísnej?ia príprava ako katolíckym a zah?ňa ?tyridsa?dňové obdobie pôstu, po?as ktorého sa veriaci (s výnimkou detí, tehotných ?ien, starých ?udí a chorých) musia zdr?a? konzumácie mäsa, mlie?nych výrobkov, niekedy aj oleja a vína. V stredu a v piatok sú povolené ryby, ale v predve?er sviatku pôst zah?ňa len konzumáciu jedla ?socivo“, t. j. varenej p?enice a ovocia. V tomto období nie sú povolené ani svadby, preto?e platí pravidlo sexuálnej zdr?anlivosti.

Narodenie Pána sa znázorňuje najmä prostredníctvom posvätných ikon (vystavených po?as osláv), ktoré majú v pravoslávnej spiritualite hlboký význam. V niektorých krajinách, napríklad v Gruzínsku, tí, ktorí nemô?u ís? do kostola, zapa?ujú v okne svie?ku, ?ím vyjadrujú svoju pripravenos? prija? Je?i?a do svojich domovov a s?dc. Tento rituál sa stal tradíciou z iniciatívy patriarchu Eliá?a II. pred mnohými rokmi.