La papa Francisc, catolicosul Mar Awa al III-lea: Sfin?ii au ajuns deja la unitatea pe care o dorim
Cetatea Vaticanului – Adrian Danc?
9 noiembrie 2024 – Pope. ”Dorin?a de unitate a fost cea care i-a f?cut pe predecesorii no?tri s? se întâlneasc?. Acel desiderium unitatis, dup? frumoasa expresie a Sfântului Ioan Casian (Collationes 23,5), este un har care a inspirat mi?carea ecumenic? înc? de la originile sale ?i pe care trebui s? o cultiv?m. Suscitat? de Duhul Sfânt, nu este altceva decât dorin?a arz?toare a lui Cristos însu?i, exprimat? în ajunul P?timirii sale, ca to?i s? fie una” (In 17,21)”: a spus papa Francisc primindu-l sâmb?t? în audien?? pe catolicosul Bisericii Asiriene a R?s?ritului, patriarhul Mar Awa al III-lea, înso?it de membrii Comisiei mixte de dialog teologic între Biserica Catolic? ?i Biserica Asirian? a R?s?ritului, pentru a marca a 30-a aniversare a Declara?iei Cristologice Comune a celor dou? Biserici.
Remarcând c? Biserica catolic? comemoreaz? în luna curent? a 60-a aniversare a decretului ”Unitatis Redintegratio” (UR) al Conciliului Vatican II, papa Francisc a amintit prima întâlnire oficial? dintre un Episcop al Romei, Sfântul Ioan Paul al II-lea, ?i un catolicos al Bisericii Asiriene a R?s?ritului, patriarhul Mar Dinkha al IV-lea, care a avut loc la Roma în urm? cu 40 de ani. Regretatul pontif l-a întâmpinat atunci pe catolicosul asirian cu primele cuvinte din decretul conciliar în care se spune: ”St?pânul veacurilor (...) în vremurile de pe urm? a început s? reverse mai îmbel?ugat asupra cre?tinilor desp?r?i?i între ei p?rerea de r?u l?untric? ?i dorin?a de unire” (nr. 1).
”Aceea?i dorin?? de unire”, a reluat papa Francisc, ”ne însufle?e?te ast?zi, în timp ce comemor?m a 30-a aniversare a Declara?iei Cristologice Comune între Bisericile noastre, care a pus cap?t la 1500 ani de controverse doctrinare referitoare la Conciliul din Efes. Aceast? Declara?ie istoric? a recunoscut legitimitatea ?i exactitatea diverselor expresii ale credin?ei noastre cristologice comune, a?a cum a fost ea formulat? de P?rin?i în Crezul de la Niceea. Aceast? abordare hermeneutic? a fost posibil? datorit? unui principiu fundamental afirmat de Decretul conciliar, ?i anume faptul c? credin?a îns??i, transmis? de Apostoli, a fost exprimat? ?i acceptat? în forme ?i moduri diferite în raport cu diferitele st?ri de via?? (cf. UR, nr. 14)”.
Aceea?i Declara?ie Cristologic? Comun?, a continuat Episcopul Romei, anun?a atunci înfiin?area unei Comisii mixte pentru dialogul teologic între cele dou? Biserici, cu ”rezultate remarcabile, chiar ?i pe plan pastoral”. Papa a amintit, în acest sens, acordul din 2001 cu privire la Anafora Apostolilor Addai ?i Mari, care a permis respectivilor credincio?i o anumit? ”communicatio in sacris” în unele situa?ii, Declara?ia comun? despre via?a sacramental?, din 2017, ?i, în urm? cu doi ani, un document despre Imaginile Bisericii în tradi?iile siriac? ?i latin?, care a pus bazele unei în?elegeri comune a Bisericii.
Papa a mul?umit, cu aceast? ocazie, teologilor care fac parte din Comisia mixt? amintit?, spunând c? aceste acorduri doctrinare ?i pastorale nu ar fi fost posibile f?r? activitatea lor, ?i a salutat publicarea unei c?r?i comemorative cu diferitele documente care marcheaz? etapele drumului pe care cele dou? Biserici îl parcurg c?tre unitatea deplin?, publicarea având o prefa?? comun?, semnat? de catolicosul r?s?ritean ?i de Succesorul lui Petru. ”Dialogul teologic este indispensabil pe drumul nostru c?tre unitate”, a afirmat papa Francisc, ”c?ci unitatea la care aspir?m este unitatea în credin??, cu condi?ia ca dialogul adev?rului s? nu fie separat niciodat? de dialogul carit??ii ?i de dialogul vie?ii”.
”La acea unitate în credin??”, a subliniat papa Francisc, ”au ajuns deja sfin?ii Bisericilor noastre. Ei sunt c?l?uzele noastre cele mai bune pe calea c?tre comuniunea deplin?”. În aceast? privin??, papa Francis a spus c?, primind acordul catolicosului Mar Awa al III-lea ?i sim?indu-se încurajat de recentul Sinod al Bisericii Catolice despre sinodalitate (Documentul final, nr. 122), este bucuros s? anun?e introducerea în Martirologiul Roman ”a marelui Isac din Ninive”, cinstit ?i cu numele Isac Sirul, ”unul dintre cei mai venera?i P?rin?i ai tradi?iei siro-r?s?ritene, recunoscut ca înv???tor ?i sfânt de toate tradi?iile”.
”Prin mijlocirea Sfântului Isac din Ninive, împreun? cu a Fericitei Fecioare Maria, Maica lui Cristos, Mântuitorul nostru, fie ca cre?tinii din Orientul Mijlociu s? dea mereu m?rturie pentru Cristos cel înviat în acele ?inuturi chinuite de r?zboi. ?i s? continue s? înfloreasc? prietenia dintre Bisericile noastre pân? în ziua binecuvântat? în care vor putea s? celebreze împreun? la acela?i altar ?i s? primeasc? împ?rt??ania din acela?i Trup ?i Sânge al Mântuitorului pentru ca lumea s? cread? (in 17,21)”.
”S? continu?m s? mergem împreun?, s? ne rug?m împreun? ?i s? lucr?m împreun?, mergând înainte pe aceast? cale c?tre unitatea deplin?”, a ad?ugat spontan papa Francisc, invitându-i pe to?i, urmând propria tradi?ie ?i propria limb?, s? spun? împreun? rug?ciunea ”Tat?l Nostru”.