蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Abp Gänswein przypomnia?, ?e s?u?ba prawdzie nie przysparza?a mu jedynie przyjació?, poniewa? prawda nie zawsze znajduje poklask. Jednak?e si?a Josepha Ratzingra polega?a na tym, ?e zawsze, ju? jako m?ody profesor zawsze i we wszystkich sferach mówi? to, co mia? do powiedzenia, z poczucia obowi?zku i bez l?ku. Intelektualna szczero?? by?a dla niego sposobem g?oszenia prawdy.

Benedykt XVI mia? te? dar mówienia rzeczy skomplikowanych w sposób prosty i zrozumia?y. Wierzy? w to, co mówi?, rozumia? to i potrafi? to przedstawi? w taki sposób, aby równie? i inni mogli to zrozumie?. I nie czyni? tego dla s?awy, ale z poczucia obowi?zku: intelektualnego, akademickiego, podyktowanego wiar?. W sposób szczególny stara? si? wyja?ni?, ?e wiara i rozum nie s? sprzeczne. Wiedzia? bowiem, ?e wiara bez racjonalnych argumentów nie przetrwa, a rozum, który wyklucza wiar?, obumiera.

Wieloletni sekretarz Benedykta XVI zauwa?y?, ?e, czytaj?c nowe wydanie jego wywiadów, odkrywamy Josepha Ratzingera jako teologa nowoczesnego. Jednak?e nie w tym sensie, ?e wymy?li? now? wiar?, ale dlatego, ?e w sposób zrozumia?y ukazywa? to, co przekazuje Ko?ció?. On sam nigdy nie chcia? by? twórc? nowej szko?y teologicznej, lecz chcia? po prostu s?u?y? Ko?cio?owi.

Abp Gänswein przyzna?, ?e nie pozna? w swym ?yciu cz?owieka bardziej pokornego ni? Benedykt XVI. Doda?, ?e pokora ?ci?le ??czy?a si? u niego z wiar? i intelektem. By? zawsze gotowy broni? wiary ludzi prostych przed intelektualna arogancj?. Dla niego – podkre?li? niemiecki arcybiskup – liczy?a si? przede wszystkim wiara Ko?cio?a, któr? teologia ma g?osi? i wyja?nia?, a nie komplikowa?.

Uczestnicz?cy w prezentacji XIII tomu Opera Omnia ks. Federico Lombardi zauwa?y?, ?e Benedykt XVI by? wielkim komunikatorem, cho? innym ni? Jan Pawe? II czy Franciszek. ?wiadectwem tego s? w?a?nie jego wywiady. Wyja?nia w nich g??bokie, uporz?dkowane i przemy?lane tre?ci w taki sposób, aby inni mogli je zrozumie? – mówi? ks. Lombardi, prezes watykańskiej Fundacji Ratzingera. Podkre?li?, ?e wywiady by?y dla niego jednym ze sposobów na bycie ?wspó?pracownikiem prawdy”, zgodnie z jego biskupim zawo?aniem. ?Nie tylko prawdy poj?ciowej, ale prawdy ?ycia, poszukiwania prawdy o sytuacji Ko?cio?a w historii, o wielkich problemach ludzko?ci, i to nie sam, ale wspó?pracuj?c z innymi, w dialogu” – doda? ks. Lombardi.