Kard. Fernandez: kobiety mog? mie? realn? w?adz?, ?wiadcz? o tym ?wi?te
Krzysztof Bronk - Watykan
Na wst?pie zaznaczy?, ?e w oparciu o analiz? przeprowadzon? przez dwie powo?ane przez Papie?a komisje nie ma miejsca na zgod? Magisterium w sprawie dost?pu kobiet do diakonatu. Zaznaczy? zarazem, ?e kierowana przez niego Dykasteria Nauki Wiary podejmie analiz? innego problemu, a mianowicie relacji mi?dzy w?adz? wynikaj?c? z sakramentu a pos?ugami ludzi ?wieckich. ?Przeprowadzone w ostatnich miesi?cach badania – mówi? kard. Fernández - wskaza?y szczególnie interesuj?cy kierunek, a mianowicie dog??bn? analiz? profilu niektórych kobiet, które w dawnej i najnowszej historii mia?y prawdziwy autorytet i sprawowa?y rzeczywist? w?adz? w s?u?bie misji. I cho? w?adza ta nie wynika?a z przyj?cia ?wi?ceń kap?ańskich, to jednak by?a realna i owocna dla Ludu Bo?ego, by? mo?e bardziej decyduj?ca ni? by to wynika?o z ograniczonych zadań diakona”. Tytu?em przyk?adu kard. Fernandez wspomnia? o takich postaciach jak Matylda z Canossy, Hildegarda z Bingen, Brygida Szwedzka, Katarzyna Sieneńska, Joanna d’Arc czy Teresa z Avili. ?W ?wietle ?wiadectwa tych kobiet kwestia dopuszczania do diakonatu zmienia znaczenie. B?dziemy si? stara? poszerzy? przestrzeń dla bardziej decyzyjnej obecno?ci kobiet” – doda? szef watykańskiej dykasterii.
Poruszaj?ce by?o wyst?pienie kard. Gugerottiego, który mówi? o sytuacji Ko?cio?ów wschodnich, ich relacji z Ko?cio?em rzymskokatolickim. Zaznaczy?, ?e wi?kszo?? tych wspólnot ?yje w regionach dotkni?tych wojn?. Dlatego walcz? dzi? o przetrwanie. Na skutek migracji niektóre z nich wi?cej ma ju? wiernych w diasporze ni? w rodzimym regionie. Potrzebuj? wi?c szczególnej pomocy ze strony ca?ego Ko?cio?a, by nie zatraci?y swej to?samo?ci b?d? by nie by?y traktowane jako swoisty folklor.
Prace grupy roboczej, która zajmowa?a si? pos?ug? biskupi? zosta?y zdominowane przez kwesti? doboru kandydatów na nowych biskupów. Bp Felix Genn mówi? w szczególno?ci o oczekiwania Ludu Bo?ego w tym zakresie. Chodzi tu, jak zauwa?y?, o ?wi?ksz? przejrzysto??, wi?ksz? uwag? i szacunek dla rzeczywisto?ci Ko?cio?a lokalnego oraz wi?ksze zaanga?owanie Ko?cio?a lokalnego w wybór kandydatów. Trzeba unikn?? podejrzeń o intrygi i naprawd? ?y? rzeczywisto?ci? Ko?cio?a synodalnego i misyjnego” – doda? bp. Münsteru.
Jedna z grup roboczych zajmowa?a si? rozeznawaniem kontrowersyjnych kwestii doktrynalnych, duszpasterskich i etycznych. ?Epokowy kryzys, w którym si? znajdujemy, a tak?e dotychczasowa droga synodalna, wymagaj? nawrócenia my?lenia, reformy praktyk w wierno?ci Ewangelii Jezusa, w ró?norodno?ci wielu kontekstów, w których jest ona wcielana” – powiedzia? ks. Carlo Casalone SJ, prezentuj?c wyniki prac. Podkre?li?, ?e potrzeba dzi? odnowy sposobu, w jaki przyjmujemy Tradycj?, ?poprzez pos?uszne s?uchanie zarówno tego, co by?o od pocz?tku, jak mówi pierwszy list Jana, jak i tego, co dzieje si? w dzisiejszym momencie historycznym”.
W sumie na pierwszej kongregacji generalnej przedstawiono relacje z dziesi?ciu grup roboczych, z komisji kanonicznej oraz specjalny raport biskupów afrykańskich na temat poligamii. Mówiono o m.in. o sytuacji ubogich, misji w ?wiecie cyfrowym, formacji kap?ańskiej, relacjach mi?dzy biskupem i zgromadzeniami zakonnymi, roli nuncjuszy apostolskich i ekumenizmie.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.