蜜桃交友

Pope

?Nie mo?na zaprzeczy?, ?e posta? Elenity de Jesús ma wielk? warto?? dla Ko?cio?a w Portoryko i powinna by? uwa?ana za bodziec do ca?kowitego po?wi?cenia si? Królestwu Bo?emu", ale konieczne jest, aby ?ci, którzy j? kochaj?" u?ywali jej postaci ?jako motywacji do po?wi?cenia si? wy??cznie Bogu, unikaj?c zwracania si? do niej przez gesty czci nale?ne Matce Jezusa Chrystusa. Unikaj?c w ten sposób niszczenia tego skarbu poprzez wypaczanie jego pierwotnego znaczenia" – napisa? kard. Victor Manuel Fernández, prefekt Dykasterii Nauki Wiary, w li?cie datowanym na 1 sierpnia i zatwierdzonym przez Papie?a, do biskupa Caguas w Portoryko, Eusebio Ramosa Moralesa, w sprawie rzekomych nadprzyrodzonych wydarzeń zwi?zanych z Sanktuarium ?wi?tej Góry na po?udniowym wschodzie wyspy i Elenit? de Jesús, misjonark?-katechistk?, która ?y?a w okresie od 1800 do 1900 r. 

?Constat de non supernaturalitate"

Kardyna?, po przeczytaniu ?bardzo uwa?nie dokumentacji" przes?anej przez bpa Ramosa, uzna? za konieczne ?ostateczne wyja?nienie". W li?cie stwierdza wi?c, ?e ?nale?y ca?kowicie unika? jakiegokolwiek uto?samiania Elenity de Jesús z naszym Panem Jezusem Chrystusem, jedynym Odkupicielem, lub z Maryj?, pierwsz? wspó?pracowniczk? w dziele Jej Syna. W obliczu jakiejkolwiek próby przypisania Elenicie de Jesús to?samo?ci Pana Jezusa lub Naj?wi?tszej Maryi Panny, os?d nie mo?e by? innym ni? 'constat de non supernaturalitate'. Elenita de Jesús nie jest Dziewic? Maryj?". Dlatego biskup Caguas jest upowa?niony, zgodnie z nowymi Normami dotycz?cymi rozeznawania domniemanych zjawisk nadprzyrodzonych (17 maja 2024 r.), do stwierdzenia, ?e ?zjawisko jest uznawane za nienadprzyrodzone". ?To – mówi kard. Fernández - musi mie? równie? zastosowanie w odniesieniu do nieautentycznych objawień lub szcz?tków krwi, które nie powinny by? czczone".

Elenita ?y?a mi?o?ci? i g?oszeniem Ewangelii

Dokonawszy tego wyja?nienia, prefekt Dykasterii Nauki Wiary definiuje Elenit? de Jesús jako kobiet?, ?która ?y?a pod wp?ywem Ducha ?wi?tego, w mi?o?ci i g?oszeniu Ewangelii, inspirowana g??bok? mi?o?ci? do naszej niebieskiej Matki, Panny Maryi"; oraz jako katechetk?, która s?u?y?a ?Ko?cio?owi w decyduj?cym momencie historii, kiedy wiara katolicka by?a powa?nie zagro?ona", identyfikuj?c si? ?z cierpi?cym ludem".

Unikanie wyra?eń wprowadzaj?cych zamieszanie

?Ró?ni ?wiadkowie - podkre?li? kard. Fernández - mówi?, ?e przypomina?a Maryj?, a niektórzy, w nadmiarze podziwu, pope?nili b??d, twierdz?c, ?e by?a sam? Pann? Maryj?. Niektóre wyra?enia, których mo?e ona sama u?ywa?a, mog?y powodowa? zamieszanie (...) Dlatego wszelkie wyrazy uznania dla Elenity musz? unika? sprawiania wra?enia, ?e by?a ona Pann? Maryj?".

Niech ?wi?ta Góra b?dzie miejscem, w którym czci si? Jezusa Chrystusa

?Posta? Elenity - podkre?la kardyna? - mówi nam o mi?o?ci do Jezusa Chrystusa i Maryi, o godno?ci kobiet, o wielkodusznym po?wi?ceniu, zaanga?owaniu, surowo?ci. Mówi nam tak?e, w bardzo wymowny sposób, o opiece i obronie ubogich". I podsumowuje: ?Niech Bóg sprawi, aby?my unikaj?c wszystkiego, co mog?oby powodowa? zamieszanie, skierowali nasze uszy i serca na Ewangeli?, która powinna rozbrzmiewa? dzień po dniu na ?wi?tej Górze, aby zawsze by?a miejscem, w którym Jezus Chrystus, jedyny Pan i Odkupiciel, jest czczony, jak z pewno?ci? ?yczy?aby sobie Elenita de Jesús, pokorna i uboga w?ród ubogich".