蜜桃交友

Pope

W jednym z rzadkich wyst?pień publicznych, papie? emeryt Benedykt XVI cofn?? si? o 60 lat do zapowiedzi Jana XXIII, która wprawi?a w os?upienie kardyna?ów zgromadzonych w Bazylice ?w. Paw?a za Murami. Uczyni? to w li?cie skierowanym do o. Dave'a Pivonki, rektora Uniwersytetu Franciszkańskiego w Steubenville w stanie Ohio (USA), gdzie odbywa?o si? 10. mi?dzynarodowe sympozjum na temat eklezjologii Josepha Ratzingera.

W li?cie czytamy, ?e kiedy zacz?? studiowa? teologi?, w styczniu 1946 roku, nikt nie my?la? o soborze ekumenicznym. Papie? Benedykt zaznacza nast?pnie, ?e kiedy Jan XXIII og?osi? ku zaskoczeniu wszystkich zwo?anie Soboru, pojawi?o si? wiele w?tpliwo?ci, czy b?dzie to mia?o sens, a wr?cz czy b?dzie to mo?liwe, aby uporz?dkowa? spostrze?enia oraz pytania w deklaracji soborowej i nada? kierunek dalszej drodze Ko?cio?a.

?Po raz pierwszy - pisze papie? emeryt - ukaza?a si? w swojej radykalno?ci kwestia teologii religii. To samo dotyczy relacji mi?dzy wiar? a ?wiatem czystego rozumu”.  Dwa tematy, które ?nigdy nie by?y przewidziane do podj?cia w ten sposób” - zauwa?a Ratzinger, ?dlatego Sobór Watykański II na pocz?tku bardziej grozi? wstrz?sem Ko?cio?a ni? nadaniem mu nowej jasno?ci dla jego misji”. W mi?dzyczasie - dodaje w li?cie - stopniowo ujawni?a si? potrzeba przeformu?owania pytania o natur? i misj? Ko?cio?a.

W swoim przes?aniu emerytowany papie? wspomina równie?, jak jego praca eklezjologiczna by?a naznaczona ?now? sytuacj?” powsta?? w Ko?ciele niemieckim po zakończeniu I wojny ?wiatowej. ?Je?li do tej pory eklezjologia by?a traktowana zasadniczo w kategoriach instytucjonalnych, teraz z rado?ci? dostrze?ono szerszy, duchowy wymiar rozumienia Ko?cio?a”. Powracaj? s?owa Romano Guardiniego, punktu odniesienia dla bawarskiego papie?a: ?Rozpocz?? si? proces o ogromnym znaczeniu. Ko?ció? budzi si? w duszach”.

?W Vaticanum II kwestia obecno?ci Ko?cio?a w ?wiecie sta?a si? wreszcie prawdziwym centralnym problemem” - stwierdza w ostatnich wersach emerytowany papie?. St?d ?yczenie, aby Sympozjum Uniwersytetu w Steubenville mog?o by? ?u?yteczne w zmaganiu o w?a?ciwe rozumienie Ko?cio?a i ?wiata w naszych czasach”.