Kard. Cantalamessa: Duch ?wi?ty daje nam do?wiadczy? Boga jako Ojca

Kard. Cantalamessa: Duch daje nam do?wiadczy?, ?e Bóg jest Ojcem

WATYKAN

Kard. Cantalamessa: Duch ?wi?ty daje nam do?wiadczy? Boga jako Ojca

Cho? wszyscy wiemy, ?e Bóg jest naszym Ojcem, nie zawsze w ten w?a?nie sposób Go postrzegamy. Aby naprawd? do?wiadczy?, ?e jeste?my umi?owanymi dzie?mi Boga i zwraca? si? do Niego tak, jak Jezus, Abba Ojcze, potrzebujemy Ducha przybrania za synów – mówi? kard. Raniero Cantalamessa w drugim rozwa?aniu adwentowym dla Papie?a i Kurii Rzymskiej.

Krzysztof Bronk - Watykan

Papieski kaznodzieja zauwa?y?, ?e dobrym sprawdzianem naszego wizerunku Boga Ojca jest zastanowienie si? nad tym, jakie skojarzenia przychodz? nam spontanicznie do g?owy, kiedy wypowiadamy s?owa: B?d? wola Twoja. Cz?sto wola Ojca kojarzy si? nam z czym? nieprzyjemnym i bolesnym, z jak?? prób?. Pokazuje to, jak bardzo potrzebujemy Ducha ?wi?tego, aby uwolni? nas z tej podejrzliwo?ci wzgl?dem Boga, któr? odziedziczyli?my po Adamie.

Kard. Cantalamessa: czasami zalewa nas ?wiat?em, kiedy indziej przyt?acza majestatem

?To Duch ?wi?ty nape?nia serce uczuciem Bo?ego usynowienia, sprawia, ?e czujemy (a nie tylko wiemy!) i? jeste?my dzie?mi Bo?ymi. Czasami to fundamentalne dzia?anie Ducha ?wi?tego dokonuje si? w ?yciu cz?owieka nagle i intensywnie, i wtedy mo?na kontemplowa? ca?y Jego blask. Przy okazji rekolekcji, sakramentu przyj?tego ze szczególnym otwarciem, S?owa Bo?ego wys?uchanego z otwartym sercem, czy przy okazji modlitwy o wylanie Ducha (tzw. «chrzest w Duchu») dusza zostaje zalana nowym ?wiat?em, w którym Bóg objawia si? jej w nowy sposób jako Ojciec. Do?wiadcza si? tego, co naprawd? oznacza ojcostwo Boga; serce zostaje zmi?kczone i cz?owiek ma poczucie, ?e odradza si? w tym do?wiadczeniu. Pojawia si? wielka ufno?? i nowe, nigdy wcze?niej nieznane poczucie ?askawo?ci Boga. Kiedy indziej jednak temu objawieniu Ojca towarzyszy takie odczucie majestatu i transcendencji Boga, ?e dusza zostaje przyt?oczona i milknie. (Nie opisuj? w?asnych do?wiadczeń, ale do?wiadczenia ?wi?tych!). Mo?na zrozumie?, dlaczego niektórzy ?wi?ci rozpoczynali Ojcze nasz i po godzinach nadal utkn?li na tych pierwszych s?owach. O ?w. Katarzynie ze Sieny jej spowiednik i biograf, b?. Rajmund z Kapui, pisze, ?e trudno jej by?o doj?? do końca Ojcze nasz bez popadni?cia w ekstaz?.“

Papieski kaznodzieja zastrzeg? jednak, ?e takie ?ywe do?wiadczenie ojcostwa Boga trwa zazwyczaj krótko, nawet u ?wi?tych. Potem niczego ju? nie odczuwamy, a powtarzamy jedynie z wiar? s?owa, których nauczy? nas Jezus.

Kard. Cantalamessa: W chwilach osch?o?ci jeste?my jak g?uchy Beethoven

?Jeste?my wi?c jak ów s?ynny muzyk, Beethoven, który, og?uch?szy, nadal komponowa? i wykonywa? wspania?e symfonie ku rado?ci s?uchaczy, nie mog?c cieszy? si? ani jedn? nut?. Do tego stopnia, ?e kiedy publiczno?? po wys?uchaniu jednego z jego dzie? (s?ynnej IX Symfonii) wybuch?a huraganem oklasków, trzeba go by?o poci?gn?? za brzeg ubrania, by to zauwa?y?, odwróci? si? do niej i podzi?kowa?. G?uchota, zamiast zgasi? jego muzyk?, uczyni?a j? czystsz?, i to samo czyni osch?o?? z nasz? modlitw?, je?li w niej wytrwamy.“

Kard. Cantalamessa zauwa?y?, ?e podczas modlitwy Ojcze nasz my?limy zazwyczaj o sobie, a tymczasem jest ona przeznaczona nie tylko dla nas, lecz równie? dla Boga. Jest ona dla Niego ?ród?em szczególnej rado?ci, tej samej, której do?wiadcza ka?dy ojciec, kiedy s?yszy, jak przywo?uje go jego dziecko. Jezus to wiedzia? i dlatego w?a?nie zwraca? si? do Boga Abba-Ojcze i uczy? nas modli? si? w ten sposób.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy