蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Zastrzega on jednocze?nie, ?e pomimo tego pojednania w wymiarze ludzkim i duszpasterskim, rozbie?no?ci pod wzgl?dem doktrynalnym pozosta?y. Kard. Kasper przypomina, ?e zmar?y przedwczoraj teolog oddali? si? w pewnym momencie od nauczania Ko?cio?a i swoj? teologi? opiera? nie na doktrynie, lecz na w?asnych wymys?ach. Oddali? si? nawet od pogl?dów swego mistrza, protestanckiego teologa Karla Bartha. Kard. Kasper podkre?la, ?e nie chodzi tu jedynie o metodologi?, lecz równie? o tre??, o podstawowe dogmaty, kwestie dotycz?ce nieomylno?ci papie?a czy Jezusa jako Syna Bo?ego.

Wieloletni przewodnicz?cy Papieskiej Rady dla Popierania Jedno?ci Chrze?cijan zastrzega, ?e nie chodzi tu o prawo do krytyki Ko?cio?a. Problem polega na tym, ?e u Künga krytyka by?a ostra, a niekiedy równie? niesprawiedliwa. By? nie tylko krytykiem, ale równie? buntownikiem. Zdaniem kard. Kaspera w ten sposób chcia? on doprowadzi? do reformy Ko?cio?a. W g??bi serca by? na swój sposób katolikiem, ale jego zachowanie nie zawsze by?o katolickie. Jego pomys?y na reform? Ko?cio?a s? dzi? aktualne w Niemczech. Osobi?cie mam jednak w?tpliwo?ci, co do tej reformy – dodaje kard. Kasper.