蜜桃交友

El偶bieta Sobolewska-Farbotko (Radio Bobola) - Wielka Brytania

Przeprowadzono wi臋c szczegó艂owe wywiady z dziesi臋cioma osobami 鈥� po po艂owie m臋偶czyznami i kobietami 鈥� z ró偶nych parafii, a nast臋pnie ich odpowiedzi poddano systematycznej analizie, w celu identyfikacji wspólnych tematów, które wydawa艂y si臋 towarzyszy膰 uczestnikom w臋drówki w stron臋 Ko艣cio艂a katolickiego. W艣ród nich byli równie偶 chrze艣cijanie innego wyznania.

Zidentyfikowano sze艣膰 kluczowych, powi膮zanych ze sob膮, tematów. Przede wszystkim wszyscy do艣wiadczyli duchowego niepokoju. Zdecydowali si臋 równie偶 podj膮膰 konkretne, celowe kroki do rozwi膮zania tego problemu i cz臋sto by艂 to bardzo d艂ugotrwa艂y proces, trwaj膮cy wiele lat. Ich poszukiwania mia艂y pod艂o偶e intelektualne. Wykazali si臋 du偶膮 aktywno艣ci膮 w poszukiwaniu 鈥瀌uchowego domu鈥�, zdobywaj膮c przy tym imponuj膮c膮 wiedz臋 na temat katolicyzmu. Badanie wykaza艂o równie偶, 偶e wst臋puj膮c na drog臋 duchowej formacji w du偶ym stopniu korzystali z nauk, publikowanych przez 艣wiadków Chrystusa w serwisie YouTube. Przy tym okaza艂o si臋, 偶e racje intelektualne, same w sobie, by艂y niewystarczaj膮ce. Na ró偶nych etapach procesu odkrywania Ko艣cio艂a katolickiego do艣wiadczyli szczególnych chwil g艂臋bokiego, duchowego wzruszenia. Tutaj g艂ównie mówiono o uczestnictwie w Eucharystii, czy adoracji Naj艣wi臋tszego Sakramentu, które dzia艂a艂y jak katalizatory.

Zaufanie budzi艂o si臋 stopniowo, nie by艂 to proces nag艂y i gwa艂towny, co zbudowa艂o wi臋ksze uznanie dla katolickich wierze艅 i praktyk. Cz臋sto wi膮za艂o si臋 to z demistyfikacj膮 istniej膮cych wcze艣niej uprzedze艅 i nieporozumie艅. Sposób praktykowania wiary katolickiej sta艂 si臋 g艂ównym, pouczaj膮cym do艣wiadczeniem, które wywar艂o g艂臋boki wp艂yw, tak偶e na tych, którzy wcze艣niej byli zaanga偶owanymi chrze艣cijanami wyznania niekatolickiego.

Cech膮 wspóln膮 nawróconych na katolicyzm by艂 fakt, i偶 wej艣cie na t臋 drog臋 by艂o w du偶ej mierze procesem zainicjowanym przez nich samych. Gdy ostatecznie podj臋li decyzj臋 o przyst膮pieniu do Ko艣cio艂a Katolickiego, kluczow膮 rol臋 w podtrzymaniu tej decyzji odegrali liderzy wspólnoty, np. proboszcz parafii. To oni u艂atwili im realizacj臋 sakramentalnych etapów formalnego wej艣cia do Ko艣cio艂a. Jeden z uczestników badania opisuje:  鈥濿szystko, co s艂ysza艂em mia艂o sens, a wys艂ucha艂em wielu 艣wiadectw. Zaczyna艂o si臋 uk艂ada膰, a ja wci膮偶 mia艂em mnóstwo pyta艅. Nadal nie by艂em pewien co do Maryi, czy艣膰ca, modlenia si臋 do 艣wi臋tych i tym podobnych rzeczy. Ale ros艂em, rozwija艂em si臋 i nie mog艂em przesta膰, po prostu nie mog艂em przesta膰 s艂ucha膰 i czyta膰, i jednocze艣nie czu艂em, 偶e Ko艣ció艂 katolicki mnie poci膮ga鈥�.

Analiza wywiadów sugeruje, 偶e proces podejmowania decyzji o zastaniu katolikiem przez osob臋 doros艂膮 jest w du偶ej mierze zainicjowany samodzielnie. Jest d艂ugotrwa艂y, z艂o偶ony i wielowymiarowy. Nie by艂o w tej grupie ludzi, którzy doznali nag艂ych nawróce艅. Nie by艂o pojedynczego wydarzenia, nag艂ego ol艣nienia, które przewa偶y艂yby w podj臋ciu decyzji o przy艂膮czeniu si臋 do Ko艣cio艂a Katolickiego. Jak opisuje g艂ówny autor badania Philip Kemp: 鈥濿ydaje si臋 raczej, 偶e nast臋puje stopniowy proces zwi臋kszania zrozumienia, seria bogatych duchowo do艣wiadcze艅 i pojawiaj膮ce si臋 w odpowiednim czasie znacz膮ce spotkania z drugim cz艂owiekiem. Wszystkie te czynniki kumuluj膮 si臋 w d艂u偶szym okresie czasu. Ustalenia te wskazuj膮 na szereg obszarów do rozwa偶enia i wyzwa艅, które mog膮 pomóc w kszta艂towaniu strategii i praktyk ewangelizacyjnych鈥�.

W tle spostrze偶e艅 Komisji ds. Nowej Ewangelizacji znacz膮co wybrzmiewaj膮 do艣wiadczenia, które w ostatnim czasie sta艂y si臋 udzia艂em angielskiego Ko艣cio艂a Katolickiego. W archidiecezji Southwark 450 doros艂ych zosta艂o katolikami, co stanowi najwi臋ksz膮 liczb臋 nawróce艅 od dekady. W Wielki Pi膮tek gigantyczna katolicka katedra westminsterska, która mie艣ci 3 tysi膮ce wiernych, by艂a tak przepe艂niona, 偶e wielu ludzi ju偶 do niej nie wesz艂o. Pewien 鈥瀝ozczarowany鈥� wierny, Robert Stephenson-Padron, opublikowa艂 tweeta, którego potem przytoczy艂 znany serwis Mercator. M臋偶czyzny nie wpuszczono do zat艂oczonej katedry, wi臋c uda艂 si臋 do pobliskiego ko艣cio艂a pw. 艣w. Jakuba w Spanish Place. Ku swemu zdziwieniu odkry艂, 偶e on równie偶 by艂 pe艂ny. 鈥濬ryderyk Nietzsche nie 偶yje. Chrystus Król i Jego 艣wi臋ty Ko艣ció艂 katolicki 偶yj膮 i maj膮 si臋 dobrze!鈥� 鈥� napisa艂 na Twitterze, odnosz膮c si臋 do s艂ynnego powiedzenia niemieckiego filozofa: 鈥濨óg umar艂鈥�.