蜜桃交友

Przemys?aw Radzyński - Kraków

Jako organista w parafii Matki Bo?ej Saletyńskiej w Krakowie towarzyszy muzyk? i ?piewem pomagaj?c prze?ywa? liturgi?. Jako twórca i autor p?yt daje mo?liwo?? zag??bienia si? m.in. w pie?ni pasyjne niezale?nie od czasu i miejsca. ?W ko?ciele czy w zaciszu domowym, wchodz?c w g??bi? pie?ni pasyjnych, mo?emy na nowo, wr?cz namacalnie, do?wiadczy? naszej to?samo?ci chrze?cijańskiej, czyli tego, jak jeste?my wa?ni w oczach Pana Boga. Mimo ?e jeste?my tylko prochem, tak mocno Pan Bóg nas ukocha?, ?e pozwoli? umrze? Swojemu Synowi za nasze grzechy. A wszystko po to, by?my mogli prawdziwie i w wolno?ci ?y?. Przez modlitw? pasyjn? mo?emy odkrywa? siebie” – mówi Pope Micha? Niemiec.

Jego ci?gle najnowsz? p?yt? jest ta z muzyk? pasyjn? ?Vere passum” (Wydawnictwo Niebieskie) z pie?niami tradycyjnie wykorzystywanymi w liturgii, ale tak?e z now? melodi? do znanego Hymnu o Krzy?u autorstwa ks. prof. Jerzego Szymika czy Koronk? do Naj?wi?tszych Ran Pana Jezusa, któr? modli?a si? m.in. ?w. Siostra Faustyna. ?Warto ws?uchiwa? si? w te wyj?tkowe teksty, które mówi? nam nie tylko o okrucieństwie M?ki Chrystusa, ale te? pozwalaj? nam cho? troch? zrozumie? ten niewyobra?alny trud podj?ty przez Jezusa. Niektóre pie?ni, cho?by XV-wieczna pie?ń ?Ogrodzie Oliwny”, wskazuj? nam na to co prze?ywa? Jezus tu? przed m?k?: t?skno??, smutek, strach” – wyja?nia Micha? Niemiec.

VerePassum

Zauwa?a, ?e w Polsce szczególnym ?zbiorem” pasyjnych tre?ci s? Gorzkie ?ale – w wielu miejscach wszystkie trzy cz??ci nabo?eństwa b?d? ?piewane podczas adoracji Naj?wi?tszego Sakramentu w tzw. Bo?ym Grobie.  ?Ju? sama ?Pobudka” jest swoistym wst?pem do tych nie?atwych ze wzgl?du na okrucieństwo m?ki rozwa?ań. Doprowadza modl?cego si? do najwy?szego poziomu emocji ?a?o?ci, która przeszywa serce” – mówi.

Zwraca uwag? na tzw. muzyczne figury retoryczne, które nierzadko stosowali kompozytorzy barokowi, ?eby wzmocni? przekaz tekstu. Podaje przyk?ad ?imaginatio crucis” (wyobra?enie krzy?a). Taka figura stosowana by?a wówczas, gdy tekst opisywa? rzeczywisto?? pasyjn?, np. motyw ukrzy?owania. W Gorzkich ?alach jest kilka miejsc, gdzie ta figura jest wkomponowana. D?wi?k g?ówny przechodzi do góry (lub w dó?) potem jest skok w przeciwn? stron? i powrót do d?wi?ku g?ównego. Zapis nutowy (gdyby?my przeprowadzili linie proste przez te d?wi?ki) naprawd? wygl?da tak, jakby mia? kszta?t krzy?a” – wyja?nia kompozytor.

Micha? Niemiec jest autorem ksi??ki z p?yt? ?Gorzkie ?ale. Tekst, muzyka, emocje” (Wydawnictwo Salwator), dla której podstaw? by?? praca dyplomowa po?wi?cona temu nabo?eństwu. ?Z przeprowadzonych przeze mnie ankiet w?ród uczestników nabo?eństwa wynika, ?e odczucia osób, które prze?ywa?y Gorzkie ?ale paradoksalnie s? bardzo pozytywne. To zadziwiaj?ce, gdy? nabo?eństwo to wi??e si? przecie? z opisem przemocy i okrucieństwa, których do?wiadcza? Jezus. My najcz??ciej reagujemy na takie sceny smutkiem, ?alem, niektórzy p?aczem. Jednak odbiór tego okrucieństwa jest inny. Z ankiet i obserwacji wynika, i? ludzie po tym nabo?eństwie odczuwaj? rado??, oczyszczenie, swoiste katharsis i otwarcie na mi?o??” – komentuje autor.

Micha? Niemiec (archiwum prywatne)

Jego osobistym sposobem na prze?ywanie pasji Jezusa, oprócz oczywi?cie pe?nego uczestnictwa w nabo?eństwie Gorzkich ?ali i ?piewania w czasie i poza liturgi? pie?ni pasyjnych, jest rozwa?anie Litanii do Najdro?szej Krwi Chrystusa oraz modlitwa Koronk? do Naj?wi?tszych Ran Pana Jezusa. ?Wtedy na nowo u?wiadamiam sobie, ?e to nies?ychane wydarzenie Wielkiego Pi?tku by?o dla mnie. Dla mnie osobi?cie i dla ka?dego z nas wspólnie. Ta ?wiadomo?? powoduje odczucie wdzi?czno?ci Bogu za to, co zrobi? i ci?gle robi dla nas. ?e tak bezgranicznie i bezinteresownie kocha ka?dego cz?owieka, ka?dego – niezale?nie od czegokolwiek. ?e jest Bogiem, który (jak mówi Psalm 103) ?Nie post?puje z nami wed?ug naszych grzechów, ani wed?ug win naszych nam nie odp?aca” – wyznaje Micha? Niemiec.