蜜桃交友

El?bieta Sobolewska-Farbotko (Radio Bobola) - Wielka Brytania

?Homoseksualizm wkracza do Ko?cio?a. Ewangelicy nie dostrzegaj? powagi sytuacji, bo s? zaj?ci przepraszaniem za swoj? pozornie barbarzyńsk? homofobi?, niezale?nie od tego, czy jest ona prawd?, czy nie. Je?li grzech nie jest ju? grzechem, nie potrzebujemy ju? Zbawiciela. To jest kwestia Ewangelii” – tweetowa? dr Aaron Edwards, który ju? wcze?niej broni? ?wi?to?ci ma??eństwa kobiety i m??czyzny i zdecydowanie opowiada? si? przeciw aborcji. By? wyk?adowc? i kierownikiem programu w metodystycznej uczelni. Po tej wypowiedzi w ?rodowiskach LGBT zawrza?o. Cliff College szybko i publicznie pot?pi? tweet jako ?niedopuszczalny”. Dr Edwardsa poproszono o usuni?cie wpisu. Kiedy powiedzia?, ?e nie mo?e tego zrobi? z czystym sumieniem, zosta? zawieszony w pe?nieniu obowi?zków, nast?pnie zwolniony za, jak napisano, ?kompromitacj? uczelni”.

 ?Mówi?em o… ewangelicznym tchórzostwie, polegaj?cym na tym, ?e nie przeciwstawiali si? temu, co jawnie dzieje si? w obliczu agresywnej laicyzacji, inwazji na ko?ció?. G?ównym powodem tego, co teraz robi?, jest podniesienie ?wiadomo?ci na temat tej kwestii i dochodzenie sprawiedliwo?ci. Specyfik? tej sytuacji jest fakt, ?e konflikt rozgrywa si? pomi?dzy instytucj? opart? na wierze, a jednym z jej pracowników. To tak, jakby ?wiat wszed? do Ko?cio?a, do instytucji chrze?cijańskiej, wszed? mi?dzy tych, którzy powinni by? twoimi bra?mi i siostrami w Chrystusie” – zauwa?y? w rozmowie z serwisem CBN Digital. Wcze?niej, w artykule na ?amach Premier Christianity dr Edwards napisa?: ?Istniej? pewne zasady, których chrze?cijanom nie wolno ju? deklarowa? nawet wobec innych chrze?cijan. Rosn? oczekiwania, ?e powinni?my milcze? na temat naszych przekonań, zw?aszcza je?li mog? one urazi? innych. Jednak, kiedy przekonania religijne pozostaj? niewyra?one i niestosowane w ?yciu, ulegaj? erozji. Cz?sto dzieje si? to stopniowo i niezauwa?alnie. Nie dalej jak wczoraj otrzyma?em wiadomo?? od pastora z Europy Wschodniej, który us?ysza? o mojej sytuacji. Powiedzia?: ‘Jestem Rumunem, który ?y? w czasach komunizmu i teraz, w ‘wolnym’ kraju widz? to 1000 razy gorzej’. Straci?em rachub? ludzi, którzy kontaktowali si? ze mn? z ca?ego ?wiata, wskazuj?c jak bardzo czuj? si? zdruzgotani niepowodzeniami przywódców chrze?cijańskich w rzuceniu wyzwania ideologii LGBT+ w Ko?ciele. Post?powe idea?y inkluzywno?ci nie obejmuj? ju? wielu wierzeń chrze?cijańskich. Coraz ciszej jest na temat grzechu. Zawsze musimy m?drze podchodzi? do tego, co mówimy. Ale m?dra mowa nie zawsze oznacza ?agodn? mow?. Pragnienie mówienia ciszej ni? autorzy biblijni cz?sto wynika bardziej z ch?ci ochrony naszej reputacji ni? z ch?ci prawdziwego i ?arliwego kochania naszych bli?nich. Uwierzyli?my, ?e mówienie stanowczo o grzechu jest brakiem mi?o?ci. Jest zupe?nie odwrotnie: je?li nie wyja?niamy niewierz?cym, jaka jest powaga grzechu, podwa?amy sam? Ewangeli?, która mog?a ich zbawi?. Czasami to ‘niew?a?ciwy ton’ jest najw?a?ciwszym. Nigdy nie s?ysza?em, ?eby kto? na Zachodzie cierpia? prze?ladowania za to, ?e mówi?: ‘Jezus ci? kocha’. K?opoty zwykle zaczynaj? si? wtedy, gdy okre?lisz, jak Jezus nas kocha, nie chc?c, aby?my pozostali w grzechu. Paradoksalnie, teraz gdy chrze?cijańska wolno?? s?owa jest coraz bardziej zagro?ona, Ko?ció? na Zachodzie ma wi?cej mo?liwo?ci bycia ‘?wiat?o?ci? ?wiata’ (Mat. 5:14). Musimy jednak stawi? czo?a konsekwencjom bycia tym ?wiat?em – ciemno?? nie lubi by? ‘ods?aniana’ (Efez. 5:11). Coraz mocniej musimy by? przygotowani na utrat? pracy, na jeszcze gorsze rzeczy. Jezus nigdy nie obiecywa?, ?e burza b?dzie ?atwa, ale obieca?, ?e po jej zakończeniu nasz dom zostanie. I tak b?dzie niezale?nie od tego, co kto? powie ci na Twitterze”.

Przy wsparciu Christian Legal Centre dr Aaron Edwards wszcz?? post?powanie przeciw uczelni z powodu dyskryminacji i nies?usznego zwolnienia, a tak?e prze?ladowania. Gro?ono mu skierowaniem jego sprawy do organizacji antyterrorystycznej. Prawnicy reprezentuj?cy doktora Edwardsa b?d? argumentowa?, ?e uczelnia bezprawnie ingerowa?a w jego prawa, wynikaj?ce z Europejskiej Konwencji Praw Cz?owieka. B?dzie dochodzi? odszkodowania za nies?uszne zwolnienie oraz odszkodowania na mocy Ustawy o równo?ci. Rozprawa przed Trybuna?em Pracy spodziewana jest w tym roku.