Ukraina: ekumenizm w czasie wojny

?WIAT

Ukraina: ekumenizm w czasie wojny

Wojna radykalnie zmieni?a sytuacj? ekumeniczn? na Ukrainie – uwa?a Pavlo Smytsnyuk ukraiński teolog, który do niedawna by? dyrektorem Centrum Studiów Ekumenicznych we Lwowie. Wskazuje on równie? na szczególn? odpowiedzialno?? rosyjskich chrze?cijan wszystkich wyznań w tym dramatycznym czasie. Im bardziej b?d? wierni Ewangelii, im bardziej pot?pi? rosyjsk? agresj?, cho?by tylko w swoim sercu, tym ?atwiejsze b?dzie potem pojednanie.

Radio Watykańskie

Rozmawiaj?c z Radiem Watykańskim w perspektywie rozpoczynaj?cego si? jutro Tygodnia Modlitw o Jedno?? Chrze?cijan, Pavlo Smytsnyuk podkre?la, ?e wojna ma bardzo powa?ne reperkusje dla ekumenizmu. Z jednej strony zwi?kszy?a podzia?y, ale zarazem te? sta?a si? okazj? do wspólnego ?wiadectwa.

Pavlo Smytsnyuk: mocniej odczuwamy podzia?y w samym prawos?awiu

?Wojna zmieni?a sposób, w jaki wyobra?amy sobie jedno?? chrze?cijan i o ni? si? modlimy. Kiedy kto? ?yje w pokoju, jak na przyk?ad we Francji, Szwajcarii czy we W?oszech, ekumenizm nie jest kwesti? praktyczn? i niezb?dn?. Wiemy, ?e podzia? jest problemem teologicznym, b??dem z przesz?o?ci, ale nie ma to wielkiego wp?ywu na ?ycie chrze?cijan, ich wspólnot. Natomiast na Ukrainie wojna sprawi?a, ?e co chwila brak jedno?ci daje si? odczu? jako problem egzystencjalny. Wida? to w szczególno?ci, kiedy patrzymy na prawos?awie, na relacje mi?dzy dwiema jurysdykcjami. Wojna sprawi?a, ?e napi?cia mi?dzy nimi sta?y si? jeszcze powa?niejsze. Z drugiej strony mo?na te? jednak powiedzie?, ?e wojna zjednoczy?a chrze?cijan na Ukrainie, katolików, prawos?awnych i protestantów. Zjednoczy?a ich w praktyce, w niesieniu pomocy humanitarnej, we wspó?pracy mi?dzynarodowej, aby g?os ukraińskich chrze?cijan zosta? us?yszany za granic?. W pierwszych dniach wojny to przede wszystkich wschodnie regiony Ukrainy by?y najbardziej zagro?one. ?yj? tam g?ównie prawos?awni, którzy musieli opu?ci? swe domy i udawali si? na Ukrain? zachodni?, gdzie ?yje wielu katolików. I widzieli?my, jak prawos?awni byli goszczeni przez katolików. Widzieli?my, jak niewielkie wspólnoty protestanckie, które s? przede wszystkim na wschodzie, wspó?pracowa?y z katolikami i prawos?awnymi w organizacji ewakuacji w najbardziej zagro?onych miastach, takich jak Charków.“

Pavlo Smytsnyuk zauwa?a te?, ?e powa?n? kwesti? ekumeniczn? jest te? sam stosunek do wojny. Jest to zwi?zane z koncepcj? pokoju i sprawiedliwo?ci, z napi?ciem, jakie istnieje mi?dzy tymi dwoma rzeczywisto?ciami. Dla wi?kszo?ci Ukraińców zaprowadzenie pokoju ju? dzisiaj, przy zachowaniu obecnego status quo, by?oby niesprawiedliwe. Trudno jest tu mówi? o pokoju bez sprawiedliwo?ci – dodaje ukraiński teolog. Z drugiej strony nie mo?na te? d??y? do sprawiedliwo?ci, nie zwa?aj?c na ofiary. To te? jest problem i na to zwraca dzi? uwag? Papie? Franciszek.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy