蜜桃交友

Pope

Kap?ani, siostry zakonne i ludzie ?wieccy dawali ?wiadectwo o swoim szczególnym sposobie ewangelizacji w sieci. Praktycznie wszyscy stwierdzili, ?e maj? ju? do?wiadczenia nawróceń, które dokona?y si? dzi?ki obecno?ci ewangelicznego przekazu w sieci. Potwierdzali, ?e w mediach spo?eczno?ciowych potrzeba pozytywnego przekazu skupionego na wierze, modlitwie i ?yciu religijnym.

W spotkaniu uczestniczy?a m.in. 27-letnia siostra Albertine Debacker ze Wspólnoty Chemin-Neuf, która tego lata przebi?a si? w sieci dzi?ki filmikowi zatytu?owanemu ?Dobra siostra, ale po co?”. Od tego czasu, maj?c 64 tys. followersów na TikToku i 38 tys. na Instagramie systematycznie opowiada o kobiecym ?yciu zakonnym. Podejmuje m.in. takie tematy jak: ?Zakonnica na wakacjach”, ?Zakonnica i seks” czy ?Dzień zakonnicy”. Wyznaje, ?e pomaga jej to w codziennej pracy z m?odzie?? w jednym z liceów Lyonu. Z kolei brat Benjamin, b?d?cy dyrektorem salezjańskiej szko?y w Normandii podkre?la, ?e ?je?li ludzie znajd? w sieci fajnego i sympatycznego ksi?dza, to ju? to jest ewangelizacja”. On sam przybli?a wiar? grupie artystów, publikuj?c piosenki ?piewane przy swoim pianinie, które zawieraj? ?Jezusowe puenty”. Z kolei by?y oficer marynarki i alpinista zwi?zany ze skautingiem publikuje filmiki z gór, odpowiadaj?c w nich na pytania m?odzie?y. ?Mówi?em o Trójcy ?wi?tej, czy??cu, ale i prawie jedzenia lub nie wieprzowiny, gdy si? jest katolikiem, bo o to mnie m?odzi pytali” – mówi ks. Gaspard Craplet podkre?laj?c, ?e hierarchia ko?cielna zbyt cz?sto patrzy jeszcze na cyfrowych misjonarzy z doz? podejrzliwo?ci, a ?wiat cyfrowy mo?e by? pocz?tkiem realnej relacji i to jest najwa?niejsze dla katolickich influencerów.