Indie: trwa proces ksi?dza za obraz? uczy? religijnych hinduistów
Marek Krzysztofiak SJ – Watykan
Oskar?enie ks. George’a Ponnaiaha dotyczy m.in. obra?ania uczu? religijnych hinduistów, szerzenia wrogo?ci mi?dzy ró?nymi grupami na tle religijnym oraz niszczenia harmonii spo?ecznej. Do przest?pstwa mia?o doj?? podczas publicznego spotkania w Arumanai, wiosce w dystrykcie Kanyakumari, 18 lipca 2021 roku, które odby?o si? w ramach protestu przeciwko nakazowi zamkni?cia ko?cio?a z powodu pandemii oraz by odda? ho?d zmar?emu o. Stanowi Swamy’emu.
Na nagraniu wideo z przemówienia, które trafi?o do sieci, mo?na zobaczy? wypowiedzi skierowane przeciwko ró?nym spo?eczno?ciom religijnym, przywódcom rz?dz?cej w stanie Dravida Munnetra Kazhagam oraz liderom nacjonalistycznej partii rz?dz?cej Indyjskiej Partii Ludowej (BJP), w tym premierowi Narendrze Modiemu i ministrowi spraw wewn?trznych Amitowi Shahowi. Prawicowe grupy hinduistyczne z?o?y?y skarg? na policj?, ??daj?c natychmiastowego aresztowania ksi?dza. Zosta? on zatrzymany 24 lipca, a miejscowy s?d przekaza? go do aresztu. Nast?pnie zwolniono go za kaucj?. Administrator apostolski diecezji Kuzhithurai, abp Antony Pappusamy, stwierdzi?, ?e Ko?cio? katolicki nie wspiera wypowiedzi takich, za jakie oskar?ony zosta? ksi?dz.
Cho? ksi?dz wystosowa? specjalne nagranie z przeprosinami i t?umaczeniem, ?e film zosta? zmanipulowany tak, aby wydawa?o si?, ?e obra?a? hinduistów oraz zapewnieniem, ?e nie mia? z?ych intencji, ostatecznie s?dziowie zgodnie orzekli, ?e musi odpowiedzie? prawnie za swoje wypowiedzi. Ostatecznie oddalono 4 z 7 stawianych mu zarzutów.
S?dzia G.R. Swaminathan wyda? 31-stronicowe postanowienie odmowy odst?pienia od oskar?enia. ?Nie wszyscy hindusi musz? czu? si? oburzeni, wystarczy, je?li czyje? s?owa oburzaj? uczucia religijne lub przekonania nawet cz??ci Hindusów, ju? wtedy przepis karny zosta?by naruszony”, napisa? s?dzia, wed?ug którego wypowiedzi ksi?dza mia?y jednoznaczny wyd?wi?k i nie mo?na ich postawi? na równi z wypowiedziami satyryków b?d? komentatorów ?ycia spo?ecznego. ?W tym wypadku, «kto» i «gdzie» ma kluczowe znaczenie. Celem wypowiedzi by?o odró?nienie spo?eczno?ci hinduistycznej od innych. Stawia?y one hinduistów po jednej stronie, a chrze?cijan i muzu?manów po drugiej, wyra?nie nastawiaj?c grupy przeciwko sobie” – czytamy w dokumencie.
Wed?ug s?dziego wypowiedzi oskar?onego pod?ega?y s?uchaczy do wrogo?ci wobec hindusów. ?Sk?adaj?cy petycj? (o zwolnienie z zarzutów – red.) wielokrotnie poni?y? spo?eczno?? hindusk?. Wypowiadane s?owa s? wystarczaj?co prowokuj?ce. Cuchn? one z?o?liwo?ci? i supremacjonizmem. Państwo nie mo?e ignorowa? takich wypowiedzi, wyg?aszanych przez ob??kany od?am religijny” – czytamy w pi?mie.
S?dzia uwa?a, ?e geneza misji chrze?cijańskich w Indiach wi?za?a si? z korzy?ciami politycznymi, jednak jej efektem ubocznym by?y szkody poniesione przez ludno?? Indii. ?Królowie Travancore uratowali terytorium, ale stracili dusze. W tej kwestii zgadzali si? Mahatma Gandhi i Veer Savarkar (zwolennik hinduskiego nacjonalizmu – red.). Utracone terytorium mo?e by? odzyskane, ale utracone dusze bardzo trudno odzyska?”.
Ponadto, wed?ug s?dziego, prawdziwym powodem sprzeciwu wobec nawracania hinduistów jest ?monopolistyczne roszczenie do uznawania Jezusa za jedynego Boga, a wszystkich innych bogów za fa?szywych”. ?Przez to mieli?my polowania na czarownice i palenie na stosie w ?redniowiecznej Europie i zapocz?tkowa?o to najd?u?sz? na ?wiecie inkwizycj? w Indiach, któr? narzuci? ?w. Franciszek Ksawery. W Goa bezlito?nie niszczy? on hinduskie miejsca kultu i n?ka? hindusów, podczas gdy w okr?gu Kanyakumari jest on uznawany za ?wi?tego przez ludzi tego samego narodu, który zalecana przez niego inkwizycja spali?aby na stosie – nie tylko hinduistów, ale tak?e ?ydów i muzu?manów, wszystkich hindusów” – napisa? s?dzia.
Jak doda?, hindusi chc? chroni? ró?norodno?ci religijne i zapewni? ochron? wszystkich mniejszo?ci w Indiach, poniewa? pluralizm jest wpisany w istot? hinduizmu. ?Wyobra?cie sobie katolików z Irlandii pod rz?dami protestanckiej Wielkiej Brytanii i pomy?lcie o ich niespokojnej historii. Wyobra?cie sobie muzu?mańskich Ahmadiyas w zdominowanym przez sunnitów Pakistanie. Oni nie mog? nawet nazywa? siebie muzu?manami. Wyobra?cie sobie protestantów w spo?eczeństwie, w którym wi?kszo?? stanowi? katolicy. Nast?pnie wyobra?cie sobie wszystkie te mniejszo?ci w spo?eczeństwie, w którym wi?kszo?? stanowi? hindui?ci. Hindusi nie s? wspólnot? religijn?. Stoj? oni na stra?y mniejszo?ci i wielo?ci dróg”. S?dzia zaznaczy?, ?e sam darzy szacunkiem chrze?cijaństwo i z niego czerpie, inspiruj?c si? s?owami Jezusa o mi?o?ci Boga i cz?owieka.
Ksi?dz mo?e odwo?a? si? do najwy?szej instancji, czyli S?du Najwy?szego.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.