蜜桃交友

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Chocia? wi?kszo?? ataków skierowana jest przeciwko katolikom, dotykaj? one równie? przedstawicieli innych wyznań. W Nigerii porwano niedawno ewangelickiego pastora z córkami i parafianami. W Republice ?rodkowoafrykańskiej 77-letniej hiszpańskiej zakonnicy poder?ni?to gard?o. W Mozambiku jeden z misjonarzy zmar? po zaatakowaniu go no?em. Uwa?a si?, ?e obecnie najbardziej niebezpiecznym krajem na kontynencie afrykańskim jest Burkina Faso. Na pólnocy kraju pi?? osób zgin??o pod koniec kwietnia w ataku na ko?ció? protestancki, w tym pastor i dwaj jego synowie. W po?owie maja napastnicy zabili kilku wiernych podczas Mszy i procesji maryjnej. Kap?an zgin?? przy o?tarzu.

Jeden z imamów Ismael Tiendrebeogo, anga?uj?cy si? w dialog mi?dzyreligijny wskazuje, ?e obok chrze?cijańskiego duchowieństwa i wierz?cych, równie? muzu?mańscy imamowie zostali celowo zabici kilka miesi?cy temu.

Zdaniem konsultanta ds. Afryki katolickiej organizacji Missio na pograniczu Burkina Faso i Mali dochodzi nie tyle do wojny religijnej, co bardziej do konfliktu pomi?dzy ró?nymi nurtami islamu. Wahabizm, surowa tradycjonalistyczna interpretacja islamu sunnickiego, który jest najpot??niejszy w Arabii Saudyjskiej, odgrywa tutaj szczególn? rol? i nadal chce si? rozprzestrzenia?.

W Republice ?rodkowoafrykańskiej g?ówn? rol? odgrywaj? z kolei ogromne interesy geostrategiczne. Rosja, Chiny i Francja chc? eksploatowa? ogromne zasoby naturalne kraju. Próbuj? to czyni? pozbawiaj?c miejscow? ludno?? wymiernych korzy?ci z posiadanych dóbr. W tej sytuacji religia mo?e sprzyja? budowaniu pokoju, ale traktowana instrumentalnie zostanie wykorzystana jako si?a prowadz?ca do wojny.

Wspomniany ju? kard. Nzapalainga bardzo anga?uje si? w dialog mi?dzyreligijny, cz?sto wraz z przewodnicz?cym Rady Islamskiej w swoim kraju imamem Kobine Layam?. Uwa?aj? oni, ?e religia ma misj? jednoczenia ludzi i powinna w konkretny sposób j? spe?nia?.