蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

?Islam, problem polityczny” to tytu? 10. ju? Raportu Spo?ecznego Nauczania Ko?cio?a, przygotowanego przez Obserwatorium kard. Van Thuâna. Wietnamski kardyna?, którego imi? nosi ta instytucja to zmar?y w 2002 r. wi?zień komunistycznego re?imu, a w ostatnich latach ?ycia przewodnicz?cy Papieskiej Rady Iustitia et Pax. G?ównym kuratorem raportu jest abp. Giampaolo Crepaldi wieloletni wspó?pracownik kard. Van Thuana, jako podsekretarz a nast?pnie sekretarz watykańskiej dykasterii, a obecnie biskup Triestu.

Jak podkre?la we wprowadzeniu abp Crepaldi, Europa nie zdaje sobie sprawy z wp?ywu islamu na nasze spo?eczeństwa. Ani media, ani polityka nie po?wi?caj? temu nale?ytej uwagi. Wierzy si? bowiem, ?e obecno?? muzu?manów w Europie uda si? uregulowa? w oparciu o zasad? tolerancji. Ignoruje si? przy tym charakterystyczne cechy islamu, fakt, ?e pewien typ fundamentalizmu jest nieroz??czny od religii Mahometa, a na polu tolerancji od muzu?manów nie mo?na oczekiwa? wzajemno?ci.

Abp Crepaldi wspomina te? o presji islamu politycznego na system prawny w Europie, aby uznane w nim zosta?y niektóre elementy prawa islamicznego. W raporcie podkre?la si?, ?e muzu?manie nie integruj? si? zgodnie z naszymi oczekiwaniami, ale na swój sposób, staraj?c si? wprowadzi? do naszego systemu politycznego i spo?ecznego w?asne zasady religijne. Raport cytuje te? opinie abp. Luca Ravela ze Strasburga, który zauwa?a, ?e ze wzgl?dów demograficznych mamy dzi? do czynienia z ?wielk? wymian?”, maleje bowiem liczba dzieci w?ród rodowitych Francuzów, ro?nie natomiast liczba dzieci muzu?mańskich. Jak pisze jeden z autorów raportu Giulio Meotti dokonuje si? dzisiaj pokojowa islamizacja Europy za po?rednictwem meczetów, prozelityzmu, demografii, wielokulturowo?ci. W samej tylko Francji od 10 lat co tydzień otwierane s? statystycznie dwa meczety. W latach ‘70 by?o ich oko?o setki, dzi? jest ich ju? niemal 2,5 tys.

Jak zauwa?a z kolei Stefano Fontana, dyrektor Obserwatorium kard. Van Thuâna, Europa nie chce spojrze? islamowi prosto w oczy, pozna?, czym jest naprawd?. To co, sama nazywa integracj?, jest bowiem w istocie zmuszeniem muzu?manów do sprzeniewierzenia si? w?asnym zasadom.