Papie? do Roty Rzymskiej: pos?uga sprawiedliwo?ci i mi?o?ci w prawdzie
Beata Zaj?czkowska – Watykan
Franciszek podkre?li?, ?e przebyte dni formacji da?y ich uczestnikom mo?liwo?? przyjrzenia si? wyzwaniom prawno-pastoralnym dotycz?cym ma??eństwa i rodziny. ?Jest to rozleg?a, ale te? z?o?ona i delikatna dziedzina duszpasterska, której nale?y po?wi?ci? energi? i entuzjazm, aby promowa? Ewangeli? rodziny i ?ycia” – powiedzia? Ojciec ?wi?ty.
Mi?o?? w prawdzie
W swoim przemówieniu Franciszek przywo?a? encyklik? Benedykta XVI ?Caritas in veritate”, która, jak stwierdzi?, przedstawia nauk? spo?eczn? Ko?cio?a z perspektywy relacji mi?dzy mi?o?ci? i sprawiedliwo?ci?, oraz ich obu z prawd?. Papie? zacytowa? fragment encykliki, który jest wa?nym drogowskazem: ?Mi?o?? w prawdzie, której Jezus Chrystus da? ?wiadectwo swoim ?yciem ziemskim, a zw?aszcza swoj? ?mierci? i zmartwychwstaniem, stanowi zasadnicz? si?? nap?dow? prawdziwego rozwoju ka?dego cz?owieka i ca?ej ludzko?ci. Mi?o?? — «caritas» — to nadzwyczajna si?a, która ka?e osobom odwa?nie i ofiarnie anga?owa? si? w dziedzinie sprawiedliwo?ci i pokoju. To si?a, która pochodzi od Boga — odwiecznej Mi?o?ci i absolutnej Prawdy”.
Pos?uga sprawiedliwo?ci i mi?o?ci w prawdzie
Ojciec ?wi?ty powiedzia? kanonistom, ?e ?sedno przes?ania, które chcia?by im przekaza?, jest nast?puj?ce: jeste?cie wezwani do umi?owania sprawiedliwo?ci, mi?o?ci i prawdy oraz do codziennego starania si? o ich realizacj? w waszej pracy jako kanonistów i we wszystkich zadaniach, które wykonujecie w s?u?bie wiernym. Chodzi o to, aby kocha? wszystkie trzy jednocze?nie, poniewa? id? one w parze, a je?li lekcewa?y si? jedno z nich, pozosta?e trac? sw? autentyczno??. Rzeczywi?cie, naszym wzorem jest Jezus Chrystus, który jest Prawd?, sprawiedliwy i mi?osierny”.
Papie? podkre?li?, ?e nie istnieje sprawiedliwo?? bez mi?o?ci, ani mi?o?? bez sprawiedliwo?ci. Wskaza? jednocze?nie, ?e w ?adnej wspólnocie ludzkiej, tak?e w Ko?ciele, samo przestrzeganie prawa nie wystarcza, trzeba szuka? dobra bli?niego poprzez hojne oddanie samego siebie. Franciszek przestrzeg? przed ?ch?odn? sprawiedliwo?ci?” pozbawion? spojrzenia mi?o?ci. Mówi? te? o znaczeniu prawdy.
?Mi?osierdzie nie znosi sprawiedliwo?ci, nie relatywizuje praw. W imi? mi?o?ci nie mo?na zaniedbywa? tego, co jest obowi?zkiem sprawiedliwo?ci” – zauwa?y? Franciszek. Wskaza? przyk?adowo, ?e nie mo?na interpretowa? obecnych przepisów dotycz?cych procesów ma??eńskich w taki sposób, jakby d??enie do ich szybko?ci oznacza?o os?abienie wymagań sprawiedliwo?ci. ?Ze swej strony mi?osierdzie nie przekre?la sprawiedliwo?ci, wr?cz przeciwnie, zach?ca nas do jej ?agodniejszego prze?ywania jako owocu wspó?czucia w obliczu cierpienia bli?niego” – przypomnia? papie?. Zacytowa? fragment bulli ?Misericordiae Vultus” og?aszaj?cej Jubileusz 2025, dodaj?c do tekstu swoje dopowiedzenia: ?Architrawem, na którym wspiera si? ?ycie Ko?cio?a, jest mi?osierdzie. Wszystko w dzia?aniu duszpasterskim Ko?cio?a powinno by? przepojone czu?o?ci?, z któr? kieruje si? do wiernych; mamy trzy postawy Pana – blisko??, mi?osierdzie i czu?o??. Pan jest bliski, jest mi?osierny i jest czu?y. W tym, co g?osi i o czym daje ?wiadectwo ?wiatu, nie mo?e nigdy brakowa? mi?osierdzia. Wiarygodno?? Ko?cio?a potwierdza si? na drodze mi?o?ci mi?osiernej i wspó?czuj?cej”.
Bez prawdy mi?o?? staje si? pustym s?owem
Franciszek wskaza?, ?e harmonia mi?dzy mi?osierdziem i sprawiedliwo?ci? rozja?nia si? w ich wspólnym odniesieniu do prawdy. ?Prawdziwa mi?o?? i prawdziwa sprawiedliwo??: oto fascynuj?cy horyzont i poci?gaj?ce wyzwanie waszej ko?cielnej pos?ugi” – powiedzia? papie? do uczestników kursu formacyjnego zorganizowanego przez Trybuna? Roty Rzymskiej. Swe s?owa przypiecz?towa? cytatem z encykliki Benedykta XVI: ?Tylko w prawdzie mi?o?? nabiera blasku i mo?e by? prze?ywana autentycznie. Prawda jest ?wiat?em nadaj?cym mi?o?ci sens i warto??. Jest to ?wiat?o zarówno rozumu jak i wiary, dzi?ki któremu umys? dociera do przyrodzonej i nadprzyrodzonej prawdy mi?o?ci: odkrywa jej sens oddania si?, otwarcia i komunii. Bez prawdy mi?o?? staje si? sentymentalizmem. Mi?o?? staje si? pustym s?owem, które mo?na dowolnie pojmowa?. Na tym polega nieuchronne ryzyko, na jakie wystawiona jest mi?o?? w kulturze bez prawdy”.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
