蜜桃交友

Szukaj

2015.07.12 Papie? obejmuje staruszk? 2015.07.12 Papie? obejmuje staruszk? 

Franciszek: kwestia ochrony ?ycia musi by? traktowana integralnie

O tym, ?e ochrona ?ycia to temat, który nale?y podejmowa? w sposób integralny, z uwzgl?dnieniem kontekstów spo?ecznych i kulturowych, a nie ograniczaj?c si? jedynie do wybranych aspektów, napisa? Ojciec ?wi?ty w przes?aniu do uczestników spotkania pt. ?Dobro wspólne: teoria i praktyka”, zorganizowanego przez Papiesk? Akademi? ?ycia.

Dorota Abdelmoula-Viet – Watykan

W przes?anym pozdrowieniu, Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e cho? temat dobra wspólnego jest z?o?ony, chcia?by zaakcentowa? jego dwa aspekty.

Ochrona ?ycia musi by? integralna

?Je?li chce si? naprawd? chroni? ?ycie ludzkie w ka?dym kontek?cie i sytuacji, nie mo?na lekcewa?y? osadzania tematów zwi?zanych z ?yciem, nawet tych najbardziej klasycznych w debacie bioetycznej, w kontek?cie spo?ecznym i kulturowym” – mówi? Papie?. Przestrzega?, ?e je?li obrona ?ycia ogranicza si? jedynie do pewnych aspektów albo wydarzeń i nie uwzgl?dnia w integralny sposób wszystkich wymiarów egzystencjalnych, spo?ecznych i kulturowych, mo?e by? nieskuteczna i nabra? nacechowania ideologicznego, bardziej broni?cego abstrakcyjnych zasad, ni? konkretnych osób. ?Poszukiwanie dobra wspólnego i sprawiedliwo?ci s? kluczowymi i nieodzownymi aspektami jakiejkolwiek obrony ka?dego ?ycia ludzkiego, zw?aszcza najs?abszych i bezbronnych, z poszanowaniem ca?ego ekosystemu, który zamieszkujemy” – mówi? Franciszek.

Potrzeba ró?norodnych g?osów

Ojciec ?wi?ty wskaza? te? na potrzeb? ws?uchania si? w g?os kobiet, a tak?e wk?adu wszystkich kultur ?wiata, które b?d? mog?y zarówno wyrazi? swoje potrzeby, jak i podzieli? si? swoim do?wiadczeniem i zasobami. ?Tylko w ten sposób mo?emy «my?le? i tworzy? ?wiat otwarty»” – mówi? Papie?, przypominaj?c, ?e podobny apel wystosowa? w encyklice Fratelli tutti.

Powszechne braterstwo drog? do wspólnego dobra

Odwo?uj?c si? do tematu tej?e encykliki, Franciszek zaznaczy?, ?e powszechne braterstwo ?jest w pewnym sensie «osobistym» ciep?ym sposobem rozumienia dobra wspólnego.” Przypomnia?, ?e nie jest ono ?ide?, projektem politycznym i spo?ecznym ale raczej komuni? twarzy, historii, osób”. Jak powiedzia?, we wspó?czesnym ?wiecie, naznaczonym konfliktami i niezdolno?ci? do wyj?cia poza osobiste interesy, potrzeba przypominania o wspólnym dobru, które jest jednym z filarów spo?ecznego nauczania Ko?cio?a, a tak?e o tym, ?e nauczanie to, nie mo?e by? jedynie przywo?ywane w teorii, za? ignorowane w praktyce. 

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

15 listopada 2024, 12:53